V hlavnom meste nie je 15. máj, no San Isidro Labrador je opäť aktuálnejšie ako kedykoľvek predtým. Patrónom Madridu bol muž afrického pôvodu, oddaný manuálnej práci, s výškou medzi 167 a 186 centimetrami, ktorého smrť nastala, keď mal 35 až 45 rokov. Toto sú niektoré zo záverov vyvodených z antropologickej a forenznej štúdie vykonanej o svätcovi, ktorá bola dnes popoludní predstavená na Univerzite Complutense. Bol to presne tím výskumníkov zo Školy právneho a súdneho lekárstva, ktorý mal na starosti preskúmanie tela po získaní povolenia od kardinála arcibiskupa z Madridu Carlosa Osora.
Akcie boli rozdelené do siedmich rôznych etáp (popis prostredia, dve vyšetrenia, tri štúdie a sochárska rekonštrukcia tváre, prvá vykonaná na svätcovi), pričom v každej z nich sa získali nové údaje týkajúce sa mŕtvoly. Napríklad paleopatologická štúdia odhaľuje, že neboli nájdené žiadne známky násilia alebo traumy, ktoré by mohli objasniť jasný dôvod smrti; No, čeľustné rany potvrdzujú, že došlo k strate odontogénnych infekcií s významnými abscesmi a fistulami, alebo že sa mohla vyvinúť sepsa. Hoci v súčasnosti úmrtnosť spojená s touto patológiou klesla na 4 percentá, forenzní odborníci sa domnievajú, že táto choroba v kontexte stredoveku môže byť skutočnou príčinou jeho smrti.
Rovnako aj degeneratívne nálezy na určitých častiach tela ukazujú, že San Isidro veľa používal ruky, čo je typické pre prácu roľníkov (v predchádzajúcej recenzovanej bibliografii sa našli aj zmienky o činnosti studničného sušenia). Na druhej strane je pozoruhodné, že rovnaké znaky sa neobjavili v kĺboch, ako sú bedrá alebo kolená.
Práškové práce na tele a presun do Fundación Jiménez Díaz spolu s rekreáciou tváre UCM / Archimadrid
Analýza biologického profilu znižuje vek, v ktorom trpí, o viac ako polovicu. Podľa štandardných metód forenznej antropológie telo zodpovedá telu muža vo veku 35 až 45 rokov, čo je vek diametrálne odlišný od veku, ktorý mu pripisovala tradícia: 90 rokov v čase jeho smrti. Malo by sa pamätať na to, že táto viera sa zrodila okolo 1082. storočia a nasledovali ju takmer všetci ďalší hagiografi. Historicky sa usudzuje, že farmár sa narodil v Madride okolo roku 1724, zatiaľ čo kanonizačná bula, vyhlásená pápežom Benediktom XIII. v roku 1130, uznáva, že jeho smrť nastala „okolo roku XNUMX“, čo sa zdá byť zhodné s vekom uvedeným v tejto správe.
Napriek tomu, že je možné určiť konkrétny biogeografický pôvod, lekári hovoria, že sme osoba s čisto kaukazskými črtami, pričom jeho lebka sa zaraďuje medzi tie, ktoré majú „charakteristiky typickejšie pre skupiny afro-potomkov“ (v porovnaní s piatimi ďalšími typmi ktorých pôvod je známy). Nie je však možné spájať ho s jednou skupinou obyvateľstva, vrátane niektorých ázijských postáv.
Extrakcia svätca, ktorú kardinálovi arcibiskupovi navrhla Kráľovská, veľmi preslávená a primitívna kongregácia San Isidro de Naturales z Madridu (ktorá ju po stáročia strážila), odhalila, že telo mohlo byť mumifikované na začiatku svojej existencie. pohreb na cintoríne San Andrés (vodnatá enkláva, cez ktorú pretekala bystrina), kvôli teplotným a vlhkostným pomerom.
Väčšina zlomov a rezov pozorovaných na múmii sa zdá byť náhodná, ale na trvalej pravej nohe sú čiary škvŕn od rezacieho nástroja, ktoré sa „čiastočne“ zhodujú s popisom v Revista Hispanoamericana (1929). Publikácia uvádza, že Dr. Forns "oddelil úlomok skalpelom, aby mohol byť poslaný ako relikvia do argentínskeho mesta San Isidro."
V hrtane bol objavený kovový predmet v tvare mince, ktorý by na jednej zo svojich tvárí mohol predstavovať siluetu plaziaceho sa leva alebo okoloidúceho, ako aj štyri čiary, ktoré označujú obraz vo vnútri kosoštvorca. alebo štvorec. Pre svoje proporcie bol spočiatku prirovnávaný k minci z čias kráľa Alfonsa VII., no numizmatická štúdia odhalila, že s najväčšou pravdepodobnosťou ide o „biely diamant“ z obdobia vlády Enriqueho IV. Dielo by bolo umiestnené storočia po jeho smrti a existujú aj dôkazy o návšteve tohto panovníka, aby si uctili svätca v roku 1463.
Prorektor pre inštitucionálne vzťahy Univerzity Complutense v Madride Juan Carlos Doadrio prešiel rečníckym pultom v aule Lekárskej fakulty; dekan Lekárskej fakulty Javier Arias; výskumníčky Mónica Rascón, Ana Patricia Moya, María Benito a María Isabel Angulo a nájomca staršieho brata a prezidenta kongregácie Isidril Luis Manuel Velasco.
Prezentácia ukázala aj rekonštrukciu tváre flamenca, vyrobenú z virtualizácie lebky a následnú charakterizáciu v sadre. Rekreácia bola postavená v dvoch fázach: po prvom neutrálnom modelovaní, získanom bez subjektívnych interpretácií, boli umiestnené „kučeravé vlasy podobné vlasom antických sôch z oblasti Stredozemného mora a tenká tmavohnedá brada, typická pre skupinu obyvateľstva, ktorá predstavuje najviac prevládajúce postavy“.
K tomu sa pridala farba hnedých očí, „najčastejšia v populačných skupinách, ktoré určujú indexy skúmané v predkoch“, a látka ako dotyk, ako je tá, ktorá sa objavuje „zakrývajúca hlavu svätca na vyobrazeniach Pohrebná truhlica San Isidro z konca XNUMX. storočia, ktorá je zachovaná v múzeu katedrály Santa María la Real de la Almudena“.
Na otvorenie volebnej urny, zapečatenej posledných 12 rokov, bola vybraná noc 37. januára. Na realizáciu počítačovej axiálnej tomografie, ktorú používa Odborná škola právneho a súdneho lekárstva na štúdium tiel s podobným stavom konzervácie, bolo potrebné vyrobiť drevenú rakvu bez klincov a veľmi špecifických rozmerov.
Táto zmena bola motivovaná skutočnosťou, že urna vo svätici, ktorú darovala kráľovná Mariana z Neoburga v roku 1692, mala na svojom vonkajšom povrchu rôzne druhy listov a strieborných nití. „V tejto urne nebolo možné získať tomografiu, pretože obrázky budú mať veľké skreslenie spôsobené maligovými ozdobami,“ uvádza štúdia, ktorej závery podľa arcidiecézy nie sú v rozpore so žiadnym z prvkov, z ktorých tradícia pochádza. život a história.jedného zo svätých, ktorý majú veriaci najradšej.
