Panoramatický výhľad

Vedel som, že ho zabijú. Do toho dňa ETA zavraždila ďalších 848 ľudí. Hranica, v ktorej ich ideologické odôvodnenie oslobodilo od všetkých morálnych viny, už bola prekročená. 848 rôznych príbehov zamestnancov, kamionistov, hrobárov, podnikateľov, robotníkov, politikov..., samozrejme, štátnych zamestnancov, civilnej stráže, polície, vojenskej, aj mestskej či krajskej polície. Deti, tehotné ženy..., 848 duší. Všetky ich čísla prešli pred nami. Ale tie júlové dni boli iné. Zabili nám toho chlapca priamo pod nosom a bolo to, ako keby sme sa zobudili do niečoho naozaj hrozného a s odvahou, ktorú sme ešte nevideli. V Bilbau dokonca chodíme do 'herriko tabernas', aby sme im ukázali naše zuby. A my sme ich vystrašili. Na jeden deň. Najnovšie. O 55 dní neskôr bol v Basauri zavraždený policajt Daniel Enciso a už to nebolo ono. Zatiaľ čo PNV nadviazala spojenectvá so samotnou ETA, aby znovu získala svoj priestor pod návnadou hľadania „mieru“, ulice Bilbaa, kde v júli demonštrovali tisíce a tisíce ľudí, uvažujú o niekoľkých malých skupinkách protestujúcich v tichosti. Viac ako desať rokov pokračovali atentáty na radných z ľudovej strany, socialistickej strany, UPN, ďalších civilných strážcov, polície a armády, ertzainov, civilistov všetkého druhu... Na uliciach sa veľa neprotestovalo. Krv nás znecitlivela, a nielen Baskov. Nakoniec nás tragédia ďalej rozplakala, ale už sme to robili, skôr každý jeden doma. Existovali mimovládne organizácie, ale žiadna sa nevenovala odsudzovaniu flagrantného porušovania ľudských práv spáchaného teroristickou skupinou v ich krajine. V dôsledku tohto „ducha Ermuy“ sa objavilo len niekoľko skupín relevantných občanov, ktorí bojovali proti únave občianskej spoločnosti, ktorú bolo potrebné oživiť. Okrem Gesto por la Paz, s jeho tichými protestmi, Ermua Forum (1998), El Salvador Forum (1999), Basta Ya! (1999), Foundation for Freedom (2002), prispela bezprecedentnými iniciatívami, ktoré idú ďalej než kedykoľvek predtým pri odsudzovaní terorizmu, ale aj nacionalizmu, ktorý ho podporoval. Menej mlčania, viac obviňovania. Je dôležité hovoriť o týchto občianskych skupinách (dôležitejšie by bolo vymenovať každého z ich podporovateľov, slobodných duchov s množstvom odvahy, privilegovaných myslí oddaných aktivizmu, ale ja to neurobím, pretože zoznam by bol dlhý a neodpustiteľné niektoré z nich vynechať), teraz, keď sa zdá, že zmizli z „časovej osi“ „oficiálnej“ pamäte, dokonca aj z pamäte tých, ktorí ich poznali. Bože môj, selektívna pamäť. Ich dôležitosť spočíva v tom, že boli priekopníkom pochovanej ilúzie, že tichá časť baskického občana nemala ani tak možnosť poraziť terorizmus, ako skôr kričať proti terorizmu v uliciach svojho mesta, na námestí. , prvýkrát v živote. Pochopili sme, že prenasledovanie nie je len hrozbou pre spolužitie, ale aj cestou k vyhladeniu. Pochopte ma, moderné vyhladzovanie, selektívne, dobre okorenené propagandou, ospravedlnené obeťou, falošnou históriou..., zavádzajúce, sibylline, paralyzujúce. Ale okrem toho, a nemenej transcendentálne, zisťoval, že politický projekt, pre ktorý zabíjal, neprestal napredovať v baskickej komunite, v ktorej vládla ideológia, ktorá všetko prežije, akoby sa nič vážne nestalo: nacionalista. V tých rokoch na začiatku nového storočia sa vyskytli momenty, v ktorých sa zdalo, že polícia a (prekvapenie!) jednoduchá aplikácia zákona môžu skončiť nielen s teroristami, ale aj s ich zložitou sieťou. Na rozdiel od „umierneného“ nacionalizmu podpísali dve hlavné strany v roku 2000 Dohodu o slobodách a proti terorizmu a zákon o strane, ktorý umožnil postaviť Herriho Batasunu mimo zákon. Od najzákladnejších nacionalistických militantov až po Lendakari tých rokov a, samozrejme, závislú tlač, považovali tieto konštitucionalistické skupiny za „crispers“. Nepriatelia číslo jeden. Provokatívne, protibaskické, absolútne negatívne prvky financované Španielskym štátom s cieľom narušiť pokoj občanov, tých „ľudí v pohybe“, ktorých existencia ETA zrejme nedráždi a ktorí boli schopní prirodzene chodiť z baru na bar na krv, ktorú preliali ozbrojenci na tých istých chodníkoch. Obvinenie z napätia bolo vrhacou zbraňou, ktorú nehanebne spustil na lídrov ústavných strán v diskusných reláciách baskickej verejnoprávnej televízie či rozhlasu, z ktorých niektoré boli včas zlikvidované. zavraždený. Baskický nacionalizmus povzbudil svojich vlastných, aby zvýšili úroveň napätia proti tomu, čo je španielčina alebo čo by mohlo predstavovať to, čo je španielčina. V praxi proti susedovi, obchodníkovi či spolupracovníkovi. Objavujeme presnú vôňu ideológie, ktorá vedie priamo k zlu v mnohých jeho variantoch, od narcizmu po zneužívanie, od diskriminácie po vraždu. Myslím, že to bolo v roku 2002, na piate výročie atentátu na MAB, keď ma mestská rada Ermuy požiadala o môj film „Bez slobody“ (25 svedectiev Baskov a prenasledovaných obetí). Projektované na námestí. Bol som tam a strávili sme čas pozeraním okolo seba. Nebol to ani tak strach ako skôr napätie... ale boli sme. A to bolo naozaj nové: boli sme tam, kde sme mali byť. Nič sa nestalo. Pravdepodobne preto, že v tých časoch sa abertzalizmus obával o svoju budúcnosť. Prezidentka socialistického Zapatera v roku 2004 bola zodpovedná za to, že postupne deaktivovala všetky občianske reakcie týchto skupín a združení obetí, hoci musela uvažovať o masívnych demonštráciách proti svojej politike zbližovania a vyjednávania s teroristami. Aj potom socializmus našiel napätie v diskurze baskických konštitucionalistov. Ten istý starosta Ermuy, ktorý v júli 1997 manipuloval s hasiacim prístrojom, aby zabránil vyhoreniu baru Batasunos, požiadal o desať rokov neskôr fórum Ermua, aby prestalo používať num mesta, pretože Fórum „zasialo nenávisť a kriminalizovalo dialóg“. Zapatero inauguroval éru postoja v Španielsku: permanentný dobromyseľný postoj kompatibilný so skrytou eskaláciou radikalizácie a posadnutosti pravicou, pričom sympatizoval s nacionalizmom. Jeho odhodlanie zabrániť úplnej porážke terorizmu, vybudovať pristávaciu dráhu, o ktorej PNV vždy snívala, bola jeho definitívna práca. Asi tak sa začali tieto súčasné bahenné časy. Dnes sa vrahovia, ich dedičia a ich prívrženci s neporušenou totalitnou ideológiou nielen neskrývajú, ale aj ukazujú. Mnohí z nás vedeli, že Miguel Ángel bude zabitý, ale nikto z nás si ani na diaľku nevedel predstaviť bezútešný a zvláštny stav vecí o 25 rokov neskôr.