Хоёр долоо хоногийн өмнө Гей Талез Луис Энрикест хэлэхдээ сайн сэтгүүл зүй хийхийн тулд зовж шаналахад бэлэн байж, аюул гэж хүлээн зөвшөөрөгдөх зоригтой байж, урвагч гэж дуудагдахыг дэмжиж, өөрийнхөө урвагчийг дагах хүч чадалтай байх ёстой. гэж хэлэх, байхгүй хүмүүст дуу хоолойгоо хүргэх, өөр үзэл бодлыг санал болгох, зөв өнцгөөс хайж, үнэнийг бүхнээс дээгүүр тавих. Би сэтгүүлч биш - тэд намайг хэн гэж хүлээж авдаг вэ? - гэхдээ би түүнийг ойлгож байна. Talese биднийг эрсдэлд оруулахыг хүсч байгаа ч тэр залуу 90 настай бөгөөд ярихдаа одоогийнхтой огт тохирохгүй сэтгэцийн нөхцөл байдлаас болж үүнийг хийдэг. Тэрээр өөрийгөө уншигч, эрх мэдлийн эсрэг, хээл хахуулийн оролдлого, аллагын заналхийллийг тэсвэрлэдэг супер баатар гэж төсөөлдөг байв. Энэ хувилбар өнөөдөр нэг их утга учиргүй, учир нь дэлхий ертөнц өөр, эрх мэдэл чухал биш, түүний дарамтыг аврах боломжтой. Асуудал нь эр зоригийг эрх мэдэлтэй сөргөлдөх биш харин үнэнийг мэдэхийг хүсдэггүй, харин ч эргэлздэггүй манихейизмын нэгэн төрлийн уншигч, байцаагчтай тулгарах замаар харуулах болсон явдал юм. гэр бүлийн оройн зоог, whatsapp групп эсвэл өөрийг нь шашны бүлэглэлээр удирддаг бусад газрыг сүйтгэдэг. Энэ нь заналхийлж, айлган сүрдүүлж, хавчиж, эцэст нь цуцлах болно. Энэ тухай мөн Талезийн тайлбар хийсэн бөгөөд тэрээр өнөөдөр тэр үед бичсэн зүйлийнхээ ихэнхийг бичиж чадахгүй байх байсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ нь зөв, гэхдээ энэ байдал биднийг ухрахад хүргэж, тэдний сонсохыг хүссэн зүйлээ хэлэхэд бид үхсэн байх болно. Учир нь бидний оюун санааны амар амгалан нь төхөөрөмжөөсөө дээгүүр байх тэр мөчид бид илүү хялбар гэж хэлэх ёстой зүйлээ хэлэхээ болино. Би энд уншигчидтай санал нийлэх эсвэл тэдний фобигийн талаар судлах гэсэнгүй. Би энд санал бодлоо хэлэх гэж байна. Энэ үзэл бодол үнэхээр минийх байхын тулд олон зүйлийг уншихгүй байх нь дээр, учир нь та хариу бичих эрсдэлтэй байдаг. Дараа нь та өөрийн шийдвэрлэхийг хүсч буй сэдвээ шийдэхээ больсон, харин өөр хэн нэгэн таныг шийдвэрлэхийг хүсч байгаа сэдвээр харьцахаа больсон. Хамгийн гол нь: энэ нь аль хэдийн сөрөг талаас нь үүнийг хийхийн тулд эерэгээс сэргэлэнг бий болгодог. Энэ нь хэзээ ч болохгүй, юу буруу болохыг мэдэхийн тулд эхлээд юу нь зөв, яагаад гэдгийг мэдэх хэрэгтэй. Камачо өнгөрсөн бямба гаригт энэ нюансыг судалсан: хэрвээ бид вирусын үзүүлэлтээр эрэмбэлвэл бид хэвлэлийнхнийг алгоритмын үйлчилгээнд оруулж байна гэсэн үг. Сүлжээг сонинд биш, сүлжээндээ сонин авчрах гэж өөрсдийгөө авчирсан гэж би бодож байна. Хэрэв бид шударга байхыг хүсч байвал зоригтой байж, уншигчдын алга ташилтыг биш, харин тэдний хүндэтгэлийг хүлээх ёстой. Түүнийг хүндэлнэ гэдэг нь түүнийг ухаалаг амьтан гэж үзэж, өөрийн гэсэн шалгуурыг бий болгохын тулд өөрийн эргэцүүллийг санал болгох явдал юм. Өгөөш шидэх нь илүү хялбар, гэхдээ юу болох вэ: уншигчдын нэг хэсэг нь хэвлэлийг улстөрчөө хамгаалахыг хүсэхгүй, харин улстөрчийг хэвлэлээс хамгаалахыг хүсч байна. Хэрэв популизм байгаа бол энэ нь ажиллаж байгаа учраас бид энд байна. За Гэй. Бид амьдралаар тоглох болно. Гэхдээ яг хэнээр?
