Ny Fitsarana Ambony ao Cantabria dia manameloka ny Ivon-toeram-piarovana ara-tsosialy sy ny Tahirim-bola Iraisan'ny orinasa iray mba handoavana ny fisotroan-drononon'ny mananotena sy ny kamboty azo avy amin'ny raharaha matihanina amin'ny vehivavy iray sy ny zanany vavy noho ny famonoan-tenan'ilay raim-pianakaviana. Na dia ivelan’ny orinasa aza no nisehoan’ity tranga ity dia heverin’ireo mpitsara fa misy ifandraisany amin’ny asany izany
Ny fanapahan-kevitra dia manazava fa, ankoatra ny maha-marina fa mihena ny fiheverana ny toetran'ny asa momba ny lozam-pifamoivoizana miaraka amin'ny hetsika famonoan-tena (noho ny toetra an-tsitrapo amin'ny famonoana ny ain'ny olona iray), dia tsy latsa-danja koa fa ny famonoan-tena indraindray dia mitranga noho ny famonoan-tena. toe-javatra misy adin-tsaina na fikorontanana ara-tsaina izay mety ho avy amin'ny anton-javatra mifandray amin'ny asa sy ny anton-javatra hafa any ivelany.
Noho izany, ny tena manan-danja hamaritana raha mahazatra na matihanina ny lozam-pifamoivoizana dia ny fifandraisana misy eo amin'ny tranga niteraka fahafatesana sy ny asa ary amin'ity tranga ity dia heverin'ny Fitsarana fa, na dia ivelan'ny toerana sy ny ora fiasana aza no nisehoan'ny famonoan-tena. misy ifandraisany amin'ny asa.
Olan'ny asa
Tsy misy tantara ara-tsaina tsy tapaka na pathologies ara-tsaina teo aloha, fa na izany aza dia nisy olana lehibe amin'ny asa izay nitarika ny fanapahan-kevitra hamono ny ainy. Famonoan-tena tsy ara-potoana sy ivelan'ny toeram-piasana izany saingy mifandray mivantana amin'ny asany hatramin'ny niampangana azy ho nanao antsojay tany am-piasana, nosazin'ny orinasany fampiatoana asa sy fifindrana any amin'ny ivon-toerana hafa ary ankoatra izany, dia efa hita mialoha fa Nametraka fitoriana momba ny heloka bevava ho azy ilay mpiara-miasa niharan’ny antsojay. Tena manan-danja ihany koa fa telo andro talohan'ny namonoana tena dia tsy maintsy niditra tao amin'ny toeram-piasana vaovao ivelan'ny toeram-ponenany izy. Noho izany, araka ny nambaran’ireo mpitsara, dia lafin-javatra nisy fiantraikany teo amin’ny toe-tsainy sy ny fanapahan-kevitry ny fanapahan-kevitra farany momba ny fiainany rehetra.
Satria nanana olana ara-panambadiana ilay mpiasa, saingy tsy nanana ny maha-izy azy izy ireo mba hampitsaharana ny fifandraisana misy eo amin'ny mpivady, satria nazava fa, na dia eo aza ny zava-misy nambara tamin'ny mpiasa, ny mpiara-miasa dia tsy te hamarana ny fifandraisana akory, ka ity olana ity ao amin'ny fianakaviana. tsy maneho fahatapahan'ny fifamatoran'ny antony; ny mifanohitra amin'izany, heno ny Fitsarana fa ny olan'ny asa no nanelingelina ny fiainam-pianakaviany fa tsy ny mifanohitra amin'izany.
Raha fintinina, ny jurisprudence dia ekena fa mametra ny famonoan-tena ho toy ny lozam-piarakodia matihanina, saingy tsy maintsy dinihana ny fifandraisana misy eo. Ary na dia nitranga aza ny famonoan-tena rehefa nanao fialan-tsasatra ilay mpiasa (ka tsy azo ankasitrahana ny fiheverana ny asa), ny rohy dia manantitrantitra: ny olan'ny asa dia manana fifandraisana ara-potoana mazava amin'ny hetsika famonoan-tena hatramin'ny nanombohany raha vao telo volana talohan'ny nahafaty olona. ary tena misy amin'ny andro mialohan'ny handraisana fanapahan-kevitra hamono tena noho ny antony roa fototra: noho ny ahiahy momba ny mety ho voka-dratsin'ny heloka bevava azo avy amin'ny fitarainana mety ho fanorisorenana (iray andro talohan'ny famonoan-tena, fampahalalana ao amin'ny Internet momba ny ny sazy mihatra amin'ny heloka bevava amin'ny fanorisorenana any amin'ny toeram-piasana) sy ny sazy famindrana any amin'ny fivarotana hafa, ivelan'ny toerana misy ny fianakaviany akaiky indrindra, izay noraisina ihany koa noho ny fitarainana momba ny fanorisorenana.
Noho izany antony izany, ny Fitsarana, amin'ny fandinihana ny filaharan'ny zava-mitranga ara-potoana sy ny dikan'ny asa, dia manohana ny antso ary manambara fa ny fisotroan-drononon'ny mpitondratena sy ny kamboty azo avy amin'ny fahafatesana dia avy amin'ny lozam-piarakodia amin'ny asa ary ny vola dia tsy maintsy apetraka. nitombo.
