TURPMĀK
Galīgā reliģijas mācību programma tika atklāta vakar pēc tam, kad tā tika publicēta Oficiālajā Valsts Vēstnesī (BOE). Atšķirībā no tā, kas notiek ar pārējiem priekšmetiem, to pilnībā sagatavo baznīcas hierarhija, kas "atbild par katoļu reliģiskās izglītības un apmācības satura norādīšanu" saskaņā ar Spānijas valsts un Svētā Krēsla līgumu par Mācību un kultūras lietas.
Mācību plāns ir atjaunots, lai apstiprinātu jauno izglītības normu, Lomloe, bet pazīstama kā "Celaá likums", un tajā ir ietverts saturs visiem posmiem: zīdaiņa, pamatskolas, vidusskolas un bakalaura.
Jēzus un ANO
Tomēr šajos jēdzienos tie šķiet ļoti līdzīgi vai drīzāk identiski tiem, ko valdība izmanto pārējos priekšmetos, īpaši pilsoniskajās un ētiskajās vērtībās.
Šis ir pretrunīgi vērtētais jautājums, kas “notiek” ar “Izglītība pilsonībai”, ko arī ļoti apstrīdēja izglītības sabiedrība. Tādējādi visos posmos ir minēti Apvienoto Nāciju Organizācijas Ilgtspējīgas attīstības mērķi (SDG), tāpat kā Vērtības. Piemēram, bakalaura gadījumā tajā pašā pamatzināšanu sadaļā, kur parādās arī Baznīcas sociālās doktrīnas (DSI) pamatprincipi, tas norāda, ka studentiem ir "jāzina un jānovērtē dažādas globālās iniciatīvas, kuru mērķis ir uzsākt projektus. ilgtspējīgai nākotnei, jo īpaši ilgtspējīgas attīstības mērķiem (SDG)”, teikts BOE tīmekļa vietnē publicētajā mācību programmā. “Dieva projekts, kas pasludināts Jēzū Kristū, universālā brālība, sniedz pārpasaulīgu apvārsni, kas apstiprina mūsu apņemšanos sasniegt ilgtspējīgas attīstības un cilvēktiesību mērķus,” teikts pamatskolas mācību programmā. “Mācību programmā nav aplūkotas visas tēmas, kuras varētu aptvert katoļu reliģijas stundā, un tā ir kļuvusi par hibrīdu starp pilsoniskajām un ētiskajām vērtībām un reliģiju; tagad abi priekšmeti ir ļoti līdzīgi viens otram,” stāsta vairāku katoļu ideoloģijas izglītības centru pārstāve.
"Globālā pilsonība"
Taču, neskaitot SDG, mācību programmā ir izmantotas daudzas frāzes, kas ir identiskas tām, kuras ir iekļautas Pilāra Alegrijas vadītās ministrijas apstiprinātajās mācību programmās. Arī sākumskolā, atsaucoties uz vienu no prasmēm, kas skolēniem jāapgūst, mācību programmā teikts: “Šīs prasmes pakāpeniska apguve nozīmē attīstīt autonomiju un personisko identitāti; Iegūstot iekļaujošas līdzāspastāvēšanas vērtības un noteikumus, individuālos un komandas darba paradumus; ir attīstījuši savas emocionālās spējas visās personības kontūrās; un, apzinoties savas fiziskās un emocionālās vajadzības”. Rūpes par planētu parādās arī Sančesa izpilddirektora mācību programmās: “Katoļu reliģijas apgabals piedāvā Baznīcas sociālās mācības principus un vērtības, lai veicinātu kopējo labumu, pilnīgu cilvēka piepildījumu un planētas ilgtspējība”. Vēlāk viņš pieminēja "nevienlīdzību starp vīriešiem un sievietēm" vai "globālās pilsonības" nozīmi. Obligātajā vidējā izglītībā parādās „paaudžu solidaritāte”; "ekoatkarība"; "sociālā draudzība" vai "paaudžu līdzatbildība".
Vairāk līdzdalības
Katoļu skolas, līguma darba devējs ar vairāk nekā 2 miljoniem mūsu valsts skolu, sacīja, ka "jaunajā mācību programmā ir ietverts jauns priekšmeta redzējums, kas atbilst Ilgtspējīgas attīstības mērķiem (SDG) un pašreizējām problēmām. Tāpēc mēs būtu vēlējušies lielāku līdzdalību tās izstrādē, iespēju pārņemt no pieredzes, šai jaunajai pieejai ir gan aizstāvji, gan nelabvēļi, un tikai laiks rādīs vīziju par tās panākumiem,” sacīja Darba devēju asociācijas ģenerālsekretāra vietnieks Luiss Centeno. . “Jebkurā gadījumā viņš uzskata, ka priekšmets ir būtisks priekšmets, lai sasniegtu izglītības konstitucionālo objektu – cilvēka integrālo veidošanos. Neviens nevar pretendēt uz pilnīgu izglītību, netuvojoties reliģijai un cilvēka pārpasaulīgajam aspektam. Tas viss, neatsakoties no kristietības kā mūsu vēstures un kultūras balsta būtības”.
“Ģimenes uzskata, ka tēma, pie kuras tiek strādāts mācību programmā, ir svarīga, taču tai ir pārāk daudz transversālas pieejas, un tā skar tēmas, kas jau ir aplūkotas citos mācību priekšmetos. Tāpēc tas varēja iedziļināties pašā reliģijā,” sacīja Begonja Ladrona de Gevara, Studentu vecāku konfederācijas (Cofapa) prezidente. "Jebkurā gadījumā ģimenes uzticas skolotāju figūrai, kas ir tie, kas nodod zināšanas un apmāca mūsu bērnus, un mēs vienmēr aizstāvēsim, lai uzdevums arī turpmāk tiktu piedāvāts, lai ģimenes, kuras to vēlas, varētu izvēlēties."
Avoti no Bīskapu konferences ir aizstāvējuši, ka “šī mācību programma, tāpat kā visas iepriekšējās, saglabā kristīgās vēsts būtību un teoloģijas epistemoloģisko avotu. Tāpat kā iepriekšējās, tajā ir izmantots mācību programmas ietvara pedagoģiskais formāts, šajā gadījumā Lomloe, un pamatkompetences. Un tāpēc mācību programmā ir apvienota Reliģijas klases būtība, tas ir, kristīgais dzīves redzējums, ar konkrētu ieguldījumu studentu izejas profilā. Tas ir arī līdzdalības procesa rezultāts, ar kuru tika uzklausīta visa izglītības sabiedrība”. Viņi piebilst, ka "šī mācību programma tās īpašajās kompetencēs saglabā kristīgo redzējumu par personu un dzīvi, sabiedrību, kas ietver Baznīcu, par kultūru un ticības, kultūras un prāta dialogu", ziņoja Hosē Ramona Navarro pāris. .
