Андреа Вульф, романтизмнің жүрегіне саяхат

Ең үлкен әдебиет әрқашан саяхат әдебиеті. Немесе саяхат. Біз қашу үшін немесе біздің рухымыз жалғыз шынымен лайықты туризмді жасай алатындай етіп оқимыз. Осы себепті, тарихтағы барлық контексттер мен сәттерді әңгімелеу мен сөздер арқылы қамтуға болатындықтан, Андреа Вульф өзінің «Керемет бүлікшілерінде» бейнелегеннен әлдеқайда күшті жағдайларды кездестіремін. Сіздің кітабыңыздағы координаттар өте дәл. Орын: Йена, Веймардан 30 шақырым жерде орналасқан шағын университет қаласы. Уақыт: 1794 жылдың жазы мен 1806 жылдың қазаны арасындағы уақыт. Егер оның азаматтарының арасында Фикте, Гете, Шиллер, ағайынды Шлегельдер, Гумбольдтар, Новалистер, Шеллинг, Шлейермахер және, әрине, Гегель сынды кейіпкерлер есептелмесе және көбінесе ортақ сценарийде. Сол күндері не болғанын және Йена шеңберінің қалай пайда болғанын білгісі келетін адам осы кітапты оқуы керек. ЭССЕ «Керемет бүлікшілер» Авторы Андреа Вульф Редакциялық Таурус 2022 жыл 600 бет Бағасы 24,90 евро 4 Тарих бізге Перикл Афинасын, Блумсбери тобын немесе 20-шы жылдардағы Парижді берді. Дегенмен, Йена өзінің ерекше интеллектуалды құнарлылығымен ғана емес, сонымен бірге ғылым, өнер, философия және поэзия әлемді және ең алдымен субъективтілікті қарастыратын нақты перспективаны жасауға тырысқан тәсілі үшін ерекше маңызды құндылыққа ие болды. Кітап анекдотпен, Гетенің Табиғи тарих қоғамының ботаника жөніндегі отырысында Фридрих Шиллермен сәйкес келуімен басталады. Шындығында, герман әріптерінің осы екі алыбының кездесуі шын мәніндегі мазмұнды болжайтын болса да, мен көптеген оқырмандар орташа назар аударатын оқуға әуестену үшін әлдеқайда сабырлы жағдайларды елестете алады деп күдіктенемін. Оның бірінші тамаша қасиеті, шын мәнінде, кез келген өмірбаянның маңызды ингредиенттері ретінде анекдоттық және мән-мағынаға байланысты, бірақ осы әңгімедегі кейбір кейіпкерлерді елестетуге болатындай жеңіл, «Керемет бүлікшілерді» оқу қызғаныштай ырғақты. Оның бірінші керемет қасиеті - бұл кез келген өмірбаянның маңызды ингредиенттері ретінде анекдоттық және мән-жайға қосылу. Бұл кездесуден бастап сценарий Саале өзенінің қаласының мәдени және зияткерлік ортасын айқын - шайнауға болатындай ету үшін кейіпкерлер болады. Уақыт бойынша бұл саяхаттың алғашқы жолақтары Канттың таяқшасын қолға алып, өз уақытын жаңа және түбегейлі «Мен» тұжырымдамасынан өзгерткен философияның ұлы харизматикалық қайраткері Фихтеге арналған (Вульф әрқашан немістің «Ich» терминін сақтайды). түпнұсқа ағылшын тілінде). Фихтенің әсері сонша, студент оны философияның Бонапарты деп атады. Неміс зиялылары француз революциясының төңірегінде позиция ұстанған жылдар болды; Шиллер қаржыландыратын «Die Horen» журналы ортақ тіл мен мәдениет біріктірген неміс ұлтын қорғауға кіріскен уақыт. Ортақ жіп Каролин Бёмер-Шлегель-Шеллингтің фигурасы интеллектуалды, әрине, сонымен бірге әсерлі, сүйіспеншілік пен сезімталдықты білдіретін әрбір қарым-қатынас арқылы ортақ жіп ретінде отырғызылады. Полямория, ең жасы ашатын болады, бұл жақында жасалған өнертабыс емес. Андреа Вульфтың құжаттама деңгейі детективті, бірақ бұл таңқаларлық емес. Мен ұқыпты зерттеушілер мен епті айтушыларды білемін, бірақ тарихнамалық және деректік дәлдіктің жоғары әдеби қабілеттілікпен сәйкес келуі әдеттегіден тыс нәрсе. Ал Вульф түсінеді. «Ғажайып бүлікшілер» - ағартушылық пен романтизм арасындағы әрқашан бейбіт емес диалог тойланатын контексттің портреті. Ғылым мен әріптер өз күштерін өлшеуге тура келетін қатынас. Гете үшін табиғатты зерттеуге деген қызығушылық қатаң автономды және шынайы болды. Новалис үшін поэтикалық сөз басқа шеберлікпен бөлісе алмайтын жеке қадір-қасиетті сақтады. Гетенің өзі, Фихте, Александр фон Гумбольдт және Огюст Вильгем Шлегель бір қатарда отыратын аудиторияны ойлап көріңіз. Егер сізді осындай нәрсе қызықтырса, бұл кітап өте маңызды болады. Және кез келген сапардағы сияқты, баратын жер бар. Егер «Моби Дикте» киттің пайда болуын күтіп беттерді парақтаса, Андреа Вульфтың кітабында негізгі бағыт хикаяның соңында келеді. Мен ештеңені бұзбаймын. Бұл гиганттардың тарихы, бірақ соңғы екі соңғы кейіпкерлер өздерінің айтуымен ғана таң қалдырады: Гегель мен Наполеон. Бір кездері Йена дүниенің кіндігі болса, сол екі адамның көздері түйіскен сәтте болды. Бірақ ол кезде контекст басқаша болды. Және барлық ұлы хикаялардағыдай, соңы қайғылы болады. Бір күні ең сұранысқа ие рухтардың дауысы естілетін аудиториялар жаралылар жиналатын қоймаларға айналды. Даналар мен ақындардың серуеніне куә болған Саале өзені кесілген мәйіттерге толы болды.