6-ից 12 տարեկան Երեխաները գենդերային տեսանկյունից կուսումնասիրեն նախապատմություն, հին դար կամ միջնադար: Այս գիտելիքը ներառված է այս փուլի «Բնական, սոցիալական և մշակութային միջավայրի իմացություն» առարկայի մեջ և հանդիսանում է նվազագույն ուսմունքների թագավորական հրամանագրի մի մասը, որին համաձայնել է ABC-ն: Սա կարճ ժամանակով կհաստատվի Նախարարների խորհրդում։
Կրթության նախարարության նորմը, որպես վերոհիշյալ առարկայի հատուկ իրավասություն, մատնանշում է «մարդկանց, համապատասխան սոցիալական խմբերին և հասարակությունների կենսակերպին ծանոթանալու նախապատմությունից մինչև հնագույն դարաշրջան, գենդերային տեսանկյունի ներդրման» անհրաժեշտությունը։ Նույն տեքստը կրկնվում է միջնադարի ուսումնասիրության ժամանակ: Այն
գենդերային տեսանկյունը հեղեղում է 6-ից 12 տարեկան երեխաների ողջ ուսումնական ծրագիրը: Այն հայտնվում է բոլոր առարկաների ուսումնասիրության մեջ՝ մաթեմատիկա, ֆիզիկական դաստիարակություն, կրթություն քաղաքացիական և էթիկական արժեքներում կամ իսպաներեն լեզու և գրականություն:
Դա նույն օրինաչափությունն է, որը կրկնվում է մանկական ուսումնական ծրագրում, որն արդեն հաստատվել է այս թերթի կողմից: Բայց գենդերային հեռանկարի առկայությունը սահմանափակվում է կրթության նախարարության նորմերով։ Ներծծված բոլոր նոր օրենսդրությունները: Գիտության օրենքը ստացել է գենդերային «հանձնակատարներ» հետազոտական թիմերում, մինչդեռ Համալսարանների մասին օրենքը (հաստատվել է Նախարարների խորհրդում առաջին փուլում) ներառում է նաև գենդերային հեռանկար և նախատեսում է «հավասարության միավորների» ընդգրկում համալսարանում, բազմազանության, համալսարանի պաշտպանության և ծառայությունների տեսչության»: Չնայած այս տիպի միավորը գործնականում արդեն գոյություն ունի բազմաթիվ պետական բուհերում, օրենքը դա դնում է թղթի վրա:
Ի՞նչ է նշանակում գենդերային տեսանկյունի ներառումը Պատմության ուսումնասիրության մեջ: «Եթե ինչ-որ մեկը գործ ունի կանանց իրավիճակի ընդգրկման այս արտահայտության հետ, ապա կնոջ պատմությունը և գենդերային հարաբերությունները հետ են գնում այս պատմական փուլերում, հակադարձելու բան չկա, քանի որ դա նույնպես նորություն չէ, դա արդեն արվում է: Հիմա, եթե դա այլ բան է նշանակում, տարօրինակ է, որովհետև պատմագրության մեջ և այդ մակարդակներում Պատմություն դասավանդելու սովորական պրակտիկայում, որքանով ես գիտեմ, այս այսպես կոչված «գենդերային հեռանկարը» որպես զարթոնք մեկնաբանելու այլ միջոց չկա: Կանանց իրավիճակի մասին խոսելու կոչ ենք անում»,- ասել է Էնրիկե Մորադիելոսը՝ Էքստրեմադուրայի համալսարանի պատմության պրոֆեսոր և Պատմության թագավորական ակադեմիայի (RAH) լիիրավ ակադեմիկոս:
գրագողության ուսումնասիրություն
Մորադիելոսն անդրադառնում է, թե ինչ է իրականում նշանակում Պիլար Ալեգրիայի նախարարությունը վերոհիշյալ պատմական փուլերում գենդերային տեսանկյունից. նա ունի հայտնի սոցիալական կարգավիճակ, ունի կարևոր գործիչներ և այլն: Եթե սեռով, ինչպես ոմանք կարծում են, դա մշակութային շինարարություն է, հիբրիդ, հեղուկ և մյուսները, ինչպես երբեմն ենթադրում են ոմանք, չգիտեմ, թե ինչ են նշանակում», - մտածում է նա։ «Բնական, սոցիալական և մշակութային միջավայրի իմացություն» առաջադրանքում, ըստ երևույթին, անհրաժեշտություն կա նաև ուսումնասիրել գիտության և տեխնոլոգիայի հետ կապված մասնագիտությունները գենդերային տեսանկյունից՝ «հասարակական տարածքներում սոցիալական փոխգործակցության ձևերին և ձևերին անդրադառնալու համար»: գենդերային տեսանկյունից». գեն».
Հիմնական տեքստի որոշ տարբերակներ արդեն հայտնի էին, սակայն վերջինս իր մեջ ներառում է նորություններ, ինչպիսիք են գրագողության ուսումնասիրությունը: Անդրադառնում է Գեղարվեստական դաստիարակություն առարկայի հեղինակային իրավունքի հետ մեկտեղ։
Նաև նշեք, որ այն նաև հայտնվում է այս և այլ ուսումնական ծրագրերում, ինչպիսիք են Պարտադիր միջնակարգ կրթությունը (ESO) կամ բակալավրիատը (երկուսն էլ դեռ հաստատված չեն) ժողովրդավարական հիշողության ուսումնասիրությունն է: Այսպիսով, Առաջնային փուլի երրորդ շրջափուլում հաստատվում է. «Ժողովրդավարական հիշողություն. Իսպանիայում ժողովրդավարության կառուցման գործընթացի բազմապատճառային վերլուծություն. 1978 թվականի Սահմանադրությունը. Քաղաքացիների մասնակցության բանաձևերը հասարակական կյանքում»: Այնուամենայնիվ, այս հանձնարարությունը (վերը նշված «Բնական, սոցիալական և մշակութային միջավայրի մասին» գիտելիքը) չի վերաբերում, օրինակ, արեգակնային համակարգի ուսումնասիրությանը: Ներմուծման մասին պնդում է նաև, որ նրանք խնդրել են Կրթության նախարարությանը ներառել այս բովանդակությունը, սակայն նա հերքել է՝ համարելով, որ «առաջարկի մանրամասնությունը չի համապատասխանում նվազագույն ուսուցմանը»։ Այնուամենայնիվ, Lomce-ում (հայտնիների նախկին կանոնը), որն ավելի հայտնի է որպես «Վերտ օրենք», Արեգակնային համակարգի ուսումնասիրությունն իրոք հայտնվում է սոցիալական գիտությունների առաջադրանքների նվազագույն տարրական կրթության ուսումնական ծրագրում:
Ապարներ և օգտակար հանածոներ
Երկրի մասին գիտությունների ուսուցման իսպանական ասոցիացիան, (Aepect); Իսպանիայի երկրաբանական միություն (SGE); Երկրաբանների նշանավոր պաշտոնական քոլեջը (ICOG) և Երկրաբանության դեկանների իսպանական համաժողովը (CEDG) խնդրել են նախարարությանը ներառել այս և այլ բովանդակություն, ինչպիսիք են մոլորակները կամ Երկրի շարժումները և դրանց ազդեցությունը առօրյա կյանքի վրա. իսկ օրը՝ օրացույցը։ Մոլորակի դինամիկան. ներքին գործընթացներ և արտաքին գործընթացներ:
«Էկոլոգիական իրազեկում»
6-ից 12 տարեկան երեխաները պետք է նաև ուսումնասիրեն «մեր երկրում առկա էթնիկ փոքրամասնությունների, մասնավորապես գնչուների պատմությունն ու մշակույթը» և ձեռք բերեն «էկոլոգիական իրազեկում», որը վերաբերում է կանաչ տնտեսության ուսումնասիրությանը: Եվ այս նույն բաժնում ավելացվում է. «Շուկաների (ապրանքների, ֆինանսական և աշխատուժի) ազդեցությունը քաղաքացիների կյանքում. Տնտեսական գործակալները և աշխատանքային իրավունքները ընդհանուր տեսանկյունից. Հարկերի սոցիալական արժեքը. Ընկերությունների սոցիալական և բնապահպանական պատասխանատվություն: Գովազդ, պատասխանատու սպառում (կարիքներ և ցանկություններ) և սպառողների իրավունքները»:
Ֆիզիկական դաստիարակության մեջ տարօրինակ հիշատակվում է էկոլոգիան, մի թեմա, որը գրեթե նույնքան առկա է, որքան գենդերային հեռանկարը: Այս թեմայի տեքստը ցույց է տալիս, որ «շրջակա միջավայրի նկատմամբ հավատարիմ վերաբերմունքի զարգացումը և պահպանման և կայունության վրա հիմնված վարքագծերում դրա նյութականացումը կապված կլինի հասարակության կյանքի համար հիմնարար իրավասության հետ, որը պետք է սկսի ընդունվել այս փուլում»:
Հրամանագիրը ձևակերպող ցանկացած տեքստում ի հայտ են գալիս արդեն հայտնի խնդիրներ, ինչպիսիք են նոր հանձնարարության հայտնվելը, վերոհիշյալ քաղաքացիական և էթիկական արժեքները կամ ակնարկը, որ կրոնի հանձնարարությունն այլընտրանք կունենա: Ինչ է դա նշանակում? Որ այն ուսանողը, ով կորոշի չսովորել Կրոն, կարողանա փոխարենը ընտրել մեկ ուրիշը (հայելային թեմա), որպեսզի ով դա չվերցնի, անելիք ունենա, այսինքն՝ տարբերակ չլինի, որ կարողանա գնալ արձակուրդ կամ գնալ։ գնալ տուն, ինչը կհանգեցնի կրոնի ընդհանրացված մերժմանը: Այնուամենայնիվ, կոնցերտադան գոհ չէ «հայելային» կամ այլընտրանքային առաջադրանքից, քանի որ այն համարում է «առանց կոֆեին»: Փաստորեն, տեքստը ցույց է տալիս, որ նրանց համար, ովքեր չեն ընտրում կրոնը, առաջարկվող գործողությունները «ուղղված կլինեն ուսումնական ծրագրի առավել լայնակի ասպեկտների ամրապնդմանը, նպաստելու միջառարկայականությանը և տարբեր գիտելիքների միջև կապին»: Վերջապես, տեքստում ասվում է, որ երեխաները կկարողանան կրկնել միայն մեկ անգամ ամբողջ բեմում, և դա բացառիկ կլինի։
