कितने राजनीतिक संगठन अपने नारों में परिवार शब्द का प्रयोग करते हैं? आपका वैचारिक रुझान क्या है? ताजा उदाहरण ब्राजील में जेयर बोलसोनारो का है। समाजशास्त्रियों का कहना है कि परिवार के लिए संघर्ष अभी भी पारंपरिक स्वरों के साथ माना जाता है, जब यह किसी व्यक्ति के विकास और विकासवादी विकास का आधार होता है। हमारे नेताओं के भाषणों का विश्लेषण करने वाले सलाहकार बताते हैं कि जितनी बार प्रगतिशील पार्टियां इस शब्द का इस्तेमाल करती हैं, दस और रूढ़िवादी इसका इस्तेमाल करते हैं। लेकिन क्यों? क्या समाज में वामपंथियों की ओर से परिवार द्वारा निभाई जाने वाली महत्वपूर्ण भूमिका को मिटाने या कुरूप करने का इरादा है?
इरेन मोंटेरो के दो वाक्यांशों ने हाल के सप्ताहों में भारी हलचल मचाई है। यौन शिक्षा की आवश्यकता की पुष्टि करने के लिए, समानता मंत्रालय ने कहा कि इसे "परिवारों के अलावा स्वतंत्र रूप से" वितरित करने में दृढ़ था। इस बयान ने माता-पिता संघों के द्वार खोल दिए।
कैटेलोनिया में फादर्स एंड मदर्स यूनियन की निदेशक मारिया जोस सोले ने कहा, "मंत्री ने यौन शिक्षा में परिवार की भूमिका और हमारे बच्चों के मुख्य शिक्षकों के रूप में माता-पिता के सभी अधिकारों को कम कर दिया है।" माता-पिता के अधिकारों में सार्वजनिक शक्तियों का हस्तक्षेप बढ़ता जा रहा है, वे हमें एक तरफ छोड़ने की कोशिश करते हैं जब हम वही होते हैं जो सबसे अच्छी तरह जानते हैं कि हमारे बच्चों को क्या चाहिए”।
"वे अक्सर हस्तक्षेप करते हैं"
मंत्री का दूसरा वाक्य - चाहे पुनर्व्याख्या की गई हो या नहीं - ने बताया कि बच्चों को "जो चाहें प्यार करने में सक्षम होने का अधिकार है" और उनके प्रजनन अधिकारों की गारंटी "उनके बाकी अधिकारों का प्रवेश द्वार है।" जब जिरह की गई, तो मोंटेरो ने कहा कि रूढ़िवादी माता-पिता अधिक दमनकारी हैं, वे अपने बच्चों के अधिकारों का हनन करते हैं। इसलिए, सुनिश्चित करें, वामपंथी युवा लोगों पर उनके लिंग परिवर्तन (ट्रांस लॉ) में या 16 साल की उम्र से उनके जीवन परियोजना के निर्णय में लगाए गए वीटो को हटा देंगे (गर्भपात कानून)। वोक्स ने "सरकार के विधायी डायरिया पर इस खतरे के साथ हमला किया कि इसमें बच्चों को शामिल किया गया है।" पीपी ने "संप्रदायवाद" के बिना और किसी भी परिवार के मॉडल को दूसरे पर थोपने के बिना कानून बनाने को कहा। प्रयोग महंगे हो सकते हैं।
"सरकारें माता-पिता की भूमिका में अधिक से अधिक हस्तक्षेप करती हैं और अपने बच्चों को शिक्षित करने के अधिकार का हनन करती हैं"
मारिया जोस सोल
मर्स आई पारेस के संघ के निदेशक
सोले ने इसके विपरीत किया: "दक्षिणपंथी सरकारें माता-पिता के अधिकारों के मामलों में कम हस्तक्षेप करती हैं, जबकि वामपंथी सरकारें लगातार हस्तक्षेप करती हैं जैसे कि उनके पास माता-पिता का अधिकार हो। वे अपने माता-पिता पर भरोसा नहीं करते और हमें बदलने की कोशिश करते हैं।
यह विवाद उस बात की काफी याद दिलाता है जब पूर्व शिक्षा मंत्री इसाबेल सेला ने कहा था कि "बच्चे माता-पिता के नहीं, बल्कि राज्य के हैं", इस तथ्य की ओर इशारा करते हुए कि उनकी शिक्षा की जिम्मेदारी प्रशासन पर आ गई। लेकिन क्या ऐसा है कि माता-पिता अपनी संतान के अधिकारों में कटौती नहीं कर सकते? क्या वैचारिक स्पेक्ट्रम के एक तरफ या दूसरी तरफ उठाए गए बच्चों के बीच अधिक प्रतिबंधात्मक बैनर हैं? क्या उन लाल रेखाओं को राज्य या परिवारों द्वारा चिह्नित किया जाना चाहिए? जवाबों के विशेषज्ञ।
निषेध
दार्शनिक और शिक्षक ग्रेगोरियो लुरी ने अपने हस्तक्षेपों में यह सोचना पसंद किया कि मोंटेरो "अपनी वीरता का एक अविवेकपूर्ण शिकार" था, हालांकि वह इस बात से भी इनकार नहीं करता है कि वामपंथी, सार्त्र, सिमोन डी बेवॉयर और कवर से 1977 में एक छात्र ने अभिनय किया था। 'ले मोंडे' में पेरिस के दर्शन ने हमेशा रूढ़िवादी परिवारों पर बच्चों की कामुकता को बाधित करने का आरोप लगाया है। लेकिन ... «हम इस बहस को क्यों खोलने जा रहे हैं जब यूरोप पहले ही इसे बंद कर चुका है? लुरी आश्चर्य करता है। बचपन में आपसी सहमति से बने रिश्ते किसी वयस्क को उसकी ज़िम्मेदारियों से मुक्त नहीं कर देते। कुंजी विवेक है। कुछ राजनेता ऐसे बयान देते हैं जिन पर उन्हें विश्वास भी नहीं होता है।
"यदि वामपंथी स्कूल में परिवार की भूमिका को धुंधला करने की कोशिश करते हैं, तो निश्चित रूप से समाज अपने बच्चों की शिक्षा के बारे में अधिक से अधिक चिंता करके उस भूमिका को मजबूत करने का प्रभारी है।" और वह कहते हैं: “बाईं ओर परिवार को शुद्ध मूल्यों वाली संस्था के रूप में मान्यता देने का एक निश्चित परिसर है। परिवार के अन्य रूप जिनमें वे विश्वास नहीं करते हैं वे भ्रष्ट, विकृत या गठबंधन हैं।
फ़ैमिली फ़ोरम के निदेशक जेवियर रोड्रिग्ज के लिए, पारिवारिक संस्था की भूमिका को विकृत करना कोई ऐसी चीज़ नहीं है जो केवल वामपंथ के बाहर है। "वैचारिक धाराएँ जो फैशन में हैं, संस्कृति के संचरण और जड़ों दोनों पर हमला करती हैं जो एक ऐसी पहचान को जन्म दे सकती हैं जो इसके सिद्धांतों के अनुरूप नहीं है। इसलिए केवल एक धर्म, एक लिंग, या एक प्रकार के परिवार को कलंकित किया जाना।” "भाषा के क्षेत्र में, दुर्भाग्य से उन्होंने बड़ी जीत हासिल की है, जो किसी को भी 'अल्ट्रा' के रूप में लेबल करते हैं जो उनके सिद्धांतों को स्वीकार नहीं करते हैं। यह विचारधारा 'फैमिलीफोबिक' है।
वह मॉन्टेरो पर एक झटका लगाता है: "मैं शिक्षा पर उनके विचारों को बिल्कुल साझा नहीं करता, लेकिन यह मेरे लिए कभी नहीं होगा कि मैं उन्हें अपने बच्चों को मेरे मानदंडों के अनुसार शिक्षित करने की सलाह दूं। मैं अपने शिक्षण के तरीके को थोपने का इरादा नहीं रखता, जो उल्टा नहीं है। मुझे बताओ तो कौन अधिक गंभीर है या स्वतंत्रता को कम कर रहा है ”।
अनिवार्य यौन शिक्षा
परिवारों के साथ वामपंथियों के परीक्षण में, अनिवार्य यौन शिक्षा को अब परखनली में डाल दिया गया है, लेकिन विशेषज्ञ इस बात की निंदा करते हैं कि वे "यौन विचारधारा" से प्रेरित होना चाहते हैं। "यह धारणा देता है - प्रोफेसर जोस एंटोनियो मरीना लिखते हैं - कि हम वयस्क इस मुद्दे के बारे में स्पष्ट नहीं हैं और हम बच्चों को अपना भ्रम फैला रहे हैं। स्कूल को एक पूर्वाग्रह और दूसरे विचारधाराओं से अलग किया जाना चाहिए, यह सामाजिक अशांति का तोड़ नहीं है। कई माता-पिता यौन शिक्षा सिखाने के लिए शैक्षिक प्रणाली पर अविश्वास करते हैं, लेकिन वे यह भी नहीं जानते कि यह कैसे करना है, और पोर्नोग्राफी तक पहुंच हर दिन पहले की तरह हो रही है।
मैड्रिड अमाया प्राडो के आधिकारिक कॉलेज ऑफ साइकोलॉजिस्ट के गवर्निंग बोर्ड की आवाज सुनना, जो बच्चों के बीच अधिक संदेह पैदा किए बिना या उन्हें भावनात्मक विकृति पैदा किए बिना कक्षा में विषय को पढ़ाने के लिए आवश्यक है। "इस सामग्री की कमी प्रभावशाली है और इसके परिणाम लड़कों के विकासवादी विकास में देखे जाते हैं, ज्ञान की भारी कमी और विकृत विचार जो उनके जीवन में अनियमित व्यवहार उत्पन्न करते हैं - वह जोर देते हैं-। इसके अलावा, यह यौन शिक्षा क्या होनी चाहिए, इस पर आम सहमति की कमी है, और चरम स्थिति के साथ कुछ विचारधाराओं के लिए दूसरों पर सम्मान की कमी है।
"बाईं ओर परिवार को शुद्ध मूल्यों वाली संस्था के रूप में बोलने में एक निश्चित जटिलता है"
ग्रेगोरियो लुरीक
दर्शन और शिक्षा
शैक्षिक मनोविज्ञान के इस विशेषज्ञ की राय में, “यह महत्वपूर्ण है कि परिवारों में यौन शिक्षा को संबोधित किया जाए क्योंकि बच्चे बहुत छोटे होते हैं, वे किशोरावस्था में शुरू नहीं होते हैं; विकासवादी विकास में चिंताएँ उत्पन्न होती हैं और रोकथाम के बारे में उनसे बात करना आवश्यक है, उदाहरण के लिए, यौन शोषण"। रेसिपी? “स्कूल और परिवारों को साथ-साथ चलना चाहिए। पितृत्व का कोई वैचारिक मकसद नहीं है; एक पिता को स्पष्ट होना चाहिए कि उसके बच्चों की ज़रूरतें उसकी मान्यताओं से ऊपर हैं।
रे जुआन कार्लोस विश्वविद्यालय में शिक्षा के लिए लागू अर्थशास्त्र के प्रोफेसर इस्माइल संज़ बताते हैं कि शुरुआती बिंदु पहले है: उन स्कूलों में पंजीकृत होने के बच्चों के लिए लाभ जहां उनके माता-पिता उन्हें जाना चाहते हैं। "सार केंद्र की पसंद की स्वतंत्रता और प्रस्ताव की विविधता है - वह देखता है-। प्रशासन को जो करना है वह केंद्रों और कार्यक्रमों की उस श्रृंखला को समर्थन देने के बारे में अधिक चिंता करना है ताकि परिवार उसे चुनें जो उन्हें आश्वस्त करे। यह केवल इसमें शामिल लोगों से संबंधित है और किसी को भी इस क्षेत्र में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए।"
अपनी ओर से, पब्लिक स्कूल टीचर्स यूनियन ANPE के अध्यक्ष फ्रांसिस्को वेंजाला ने शिक्षा को राजनीतिक निबंधों से दूर रखने और इसे फेंकने वाले हथियार के रूप में उपयोग न करने का आह्वान किया। "अनिवार्य रूप से असाइन किए बिना, यौन शिक्षा पहले से ही विभिन्न विषयों की सामग्री का आंशिक रूप से हिस्सा है, लेकिन आज इसे कई आरक्षणों के साथ प्राप्त किया जाएगा, ठीक इसके आसपास के विवाद के कारण। उनकी डिलीवरी, चाहे वह कितनी भी सड़ी-गली और तकनीकी क्यों न हो, एक संघर्ष का कारण बन सकती थी ”। वेंजाला के अनुसार, "ऐसे संदेश हैं, हालांकि दुर्भाग्य से उन्हें संदर्भ से बाहर ले जाया जा सकता है, विशेष रूप से समाज के लिए ऐसे संवेदनशील मुद्दों पर स्पष्ट होने की कोशिश करनी चाहिए।"
