Shin ƙasar masana'antu za ta iya zama Ƙungiyar Mallaka kuma ta yi iƙirarin rabo? · Labaran Shari'a

Isabel Desviat.- Lokacin da muka yi tunanin a kwance dukiya, da tsarin mulki na daban-daban flats ko gabatarwa ko kuma abin da ake kira kwance a kwance dukiya (ci gaban birane ko birane gidaje gidaje, wanda da na kowa abubuwa kamar lambuna, iyo wuraren waha, da dai sauransu). ya zo a hankali. A gaskiya ma, labarin 2 na Dokokin Hannun Hannun Hannu ya kafa a cikin labarinsa na 2 da zato wanda ya dace da shi, kuma suna tunanin tunanin gidaje, gidaje ko ma gidaje masu zaman kansu, inda masu mallakar ke da amfani da jin dadin wasu abubuwa. ko ayyuka. Don haka, jama'ar da aka kafa na masu su za su sami damar magance basussuka da wajibai, kwangila, samun sabis ko gyara abubuwan gama gari.

Gidajen masana'antu da wuraren shakatawa wurare ne, waɗanda ke bayan biranen, waɗanda ke tattara ayyukan masana'antu mai ƙarfi, su ne hedkwatar masana'antu, gine-ginen ajiyar masana'antu, tarurrukan bita, hedkwatar kamfanonin jigilar kayayyaki, inda hanyoyin mallakar birni ne.

A cikin wani hukunci da Kotun Lardi na Pontevedra ta bayar a ranar 18 ga Fabrairu, ta amince da al’ummar masu hannun jarin da suka kafa masana’antu a birnin tare da tabbatar da hukuncin da kotun ta yanke na yin Allah wadai da wani kamfani da ya biya kusan Yuro 5.000 a matsayin kudaden da ba a biya ba.

Kamfanin da ya wajaba ya biya ya yi jayayya, a tsakanin sauran abubuwa, cewa wanda ake tuhuma ba zai kasance ba, cewa masu gine-ginen gine-ginen da suka hada da gine-ginen sun kasance masu zaman kansu 100%, cewa babu abubuwa na kowa, kuma a karshe, cewa babu kudin shiga.

Majalisar ta yi watsi da wadannan zarge-zargen kuma tana ganin cewa hukuncin da Kotun ta yanke game da hakan daidai ne. Kuma shi ne, a daya bangaren, akwai wata take-take da aka tanadar wajen aiwatar da tsarin mulkin al’umma – duk da cewa ba lallai ba ne kamar yadda doka ta 396 CC ta tanada – kuma a daya bangaren, babu wata wahala. a ɗauka cewa masu mallakar polygon daban-daban za su iya zama a cikin jama'ar masu mallakar, a matsayin hanyar sarrafa waɗannan gidaje.

A wasu kalmomi, ana iya samun bukatu gama gari a wajen waɗannan gine-gine masu zaman kansu, kodayake ba su dace da mallakar haɗin gwiwa ba. Chamber ya nuna cewa wuraren shakatawa na kasuwanci "gaskiya daban-daban" daga gaskiyar cewa sun kasance masu zaman kansu gidaje masu zaman kansu, amma fassarar ka'idar ba ta "wuce tilastawa ba" idan muka yi la'akari da cewa a wadannan wurare kuma ana iya zama na kowa. abubuwa masu zaman kansu daga kowane kadara ta musamman ko buƙatar raba wasu kashe kuɗi. Don haka, aiwatar da ƙa'idodin kadarorin da ke kwance -ko da yake ta ƙarin hanya - ya ƙunshi ingantaccen tsarin doka.

Akwai abubuwa gama gari

Wani abu mai mahimmanci da alkali yayi la'akari da shi don yarda da al'ummar masu polygon shine cewa akwai wasu ayyuka na gama gari. Kuma duk da cewa titunan sun kasance na babban zauren garin, akwai rumfar gama-gari da wasu alamomin shiga da ke bayanin yadda ake tafiyar da shaguna da kamfanonin da ke cikin ginin. Har ma masu mallakar daban-daban sun amince su ɗauki ma'aikacin tsaro.

Haka kuma ba wani cikas ba ne, bisa ga jumlar, cewa ba a bayyana ra'ayin kaso ba a cikin taken kundin tsarin mulki. Ana ɗaukar zato na kuɗin tsaro ta hanyar yarjejeniya ta masu kuma rarraba abubuwan da suka shigo da su bisa wasu ƙididdiga masu alaƙa; Su ma ba a fafata da su ba.

A takaice dai, an amince da roko kuma an tabbatar da hukuncin da aka yanke wa mai shigar da kara don biyan Yuro 4.980 na kudaden da ba a biya ba, ban da oda na farashi.