Do dereito ao dereito II

O asalto do Goberno á Constitución constitucional destinado a cumprir os seus pactos cos independentistas recibe diversas consideracións. Para a esquerda no poder e o seu extraordinario aparato mediático, que inclúe boa parte do 'show business', isto non é un golpe de estado, é democracia: facer a vontade de quen 'sae das urnas'. Xa que é democracia e imos cara a 'democracia avanzada', propoñen máis. Para os nacionalistas tampouco é un golpe, nin foi un golpe en 2017 (soño, segundo a sentenza). Negan que fose un golpe pero non o negan: prométeno. Para outro sector da realidade formado por PP, Cs e o seu exército de centristas repleto, este é un golpe de estado, que rompe unha idílica situación institucional e constitucional, non só a maior da nosa historia, senón tamén a envexa do mundo. Trátase dun golpe de estado organizado por Sánchez, un xenio maligno, contra unha división de poderes que non lle pode tocar, e propoñen que sexa Europa quen o solucione. A realidade, porén, é que Europa posa sorrindo estes días con Sánchez, que non había división de poderes (podería escribir PSOE, goberno e lexislatura indistintamente); que todo se fai en contra da Constitución pero dentro da Constitución e a prol da Constitución e que Sánchez non é un hiato senón a aceleración dun continuum constitucional que vén de 'do Dereito ao Dereito', transfigurando harakiri que se replica: usurpación do constituínte auténtico. poder da Nación. O que pasa non é unha elucubración. Especular sería falar das potencias estranxeiras que pilotan o proceso; Carmen Calvo reiterou que a separación de poderes é un mero formalismo, Iceta terá que esperar a que o referendo madure na sociedade e Zapatero prometeu un novo Estatuto vía leis orgánicas. Por iso non só é importante determinar se é un golpe de estado, senón tamén cando comezou e quen ten que solucionalo, é dicir, quen é o suxeito político. Desfigurar as dúas últimas preguntas é tan confuso como facelo coa primeira. Nas estafas, un adoita xogar intelixente e o outro fai o parvo. Despois comparten o 'primo'.