ebatavalisest edust lahkumineku fiaskoni

Lisaks parimatele on Extremoduro kindlasti kõige ateistlikum rühmitus rahvusliku roki ajaloos. Kuid tema fännid on muutnud selle religiooniks. See ajakirjanik seda ei ütle, seda ütleb Iñaki 'Uoho' Antón, Roberto Iniesta ustav squire, tuntud kui Robe, selle viimaste aastakümnete Hispaania muusika võtmebändi ridades.

"Oleme teeninud palju raha, meil on väga hästi läinud, oleme palju nautinud, kuid oli hetk, mil Extremoduro oli nii suur, et ületas kõik, mida me muusikavaldkonnas tegime," ütles baski kitarrist. hiljutine vestlus ABC-ga, kellele Ta ei tunne viha pärast kiiret grupist lahkulöömist ja kirjeldab oma kogemust "Rüüga" kui "kolmkümmend aastat kogemusi, mälestusi, häid aegu, sõprust... On palju abielusid, mis kestavad vähem ".

Kuidas saakski teisiti olla, "Uoho" on üks suuri peategelasi raamatus "Extremoduro: De profundis". See raamat poleks ilma tema abita olnud sama, kuna ta on esitanud fotod oma isiklikust arhiivist. Peaaegu kuuesajal leheküljel ei jälgi selle autor Javier Menéndez Flores mitte ainult ammendavat teekonda läbi grupi trajektoori väga rasketest aegadest kuni selle lagunemiseni 2019. aastal, vaid sukeldub ka hirmuäratavasse ülesandesse viia läbi põhjalik töö. selle bändi kujutlusvõime analüüs selle laulusõnade lahkamise kaudu.

"Nii isiklikku ja põnevat kui Extremoduro Hispaania rokigruppe on olnud väga vähe," ütles Menéndez Flores. Roberto Iniesta, selle asutaja ja embleem, võttis kasutusele väljendi "transgressiivne rokk", et määratleda nende tehtud muusika tüüpi, mida iseloomustab ägeda vistseraalsusega luule, mis on võrreldamatu populaarse laulu vallas, ja teatud ülesehitusega muusikalid, mis mässavad. tavapäraste valemite vastu. Vaatamata sellele, et suur meedia seda aastaid ignoreeris, võrgutas tema kõne tuhandeid inimesi erinevatest põlvkondadest ja ühiskonnakihtidest ning hääldus uurimist väärivas kultuurinähtuses.

See "De profundis" väljaanne sisaldab rohkem kui 150 avaldamata lehekülge, millel on peategelaste uued avaldused ja grupi eraldumine, mis on sama veider kui selle enda alus. „Extremoduro esimesed kaheksa eluaastat olid pidev jalutuskäik mööda hõõglambi traati,” kirjeldab raamatu autor. "Tülid plaadifirmadega, odavad lühikesed püksid, narkootikumidega liialdamine, meedia põlgus ja muusikute väljavahetamine, kes astusid formatsiooni ja lahkusid sellest, nagu oleks muusikakollektiivi asemel atraktoribänd. Kui mees usub oma kunstiprojekti ja peab vastu, suudab ta imet korda saata.

See mees, Robe, tegi seda nii, nagu keegi muudaks vee veiniks. Kuidas muidu seletada, et tüüp, kes kirjutas värsid 'Ta lõi maailma seitsme päevaga / Extremaydura kaheksandal / Vaatame, mis kurat välja tuli / Ja sel päeval ei olnud jiñadot / jumala paska Cácereses ja Badajozis', tunnustati aastaid hiljem Extremadura medaliga?

kõigega vastu

Rekordilises tõrjumist tekitanud ökosüsteemis ellujäämiseks kattis 'Robe' oma nina ja suutis areneda tänu ebatavalisele kunstile rokimaastikul, mis teisalt ei elanud enam oma parimat hetke pärast La Movida pohmelli. . "Ta elas oma kesises nahas läbi taifuunide ja täielike kaotuste, olles peaaegu kõik tema vastu," ütleb Menéndez Flores. "Kuid ületades seda õnnetuste järjestust tänu kangekaelsusele, mida õhutab kindlustunne – samaaegselt kogu kunstniku ebakindlusega – tema enda talendis. Ta poleks seda kunagi saanud ilma totaalse muusiku ja kristallideedega Iñaki abita, keda Robe endale appi palus, sest kui see, mis tal käes oli, ei tuleks kokku, pööraks ta pea "taldrikule"» .

Raamat vaatles grupi ajalugu läbi liikmete kogemuste, nende lugude, albumite ja projektide ajaloo, seal lõppes see eraldumise kurva paralleeliga, kuna eelmisega sarnase hüvastijätutuuri ei saanud teha. juht oleks tahtnud. Ja see on koht, kus "De profundis" kisub fänni laiali, näidates vahetute tunnistajatega, et Robe'il ja Iñakil pole enam nii head suhted kui varem.

Draama oli antoloogiline, sest nagu Flores märgib, "andsid järgijad rühmale jumaliku iseloomu", mis ei teinud Extremodurole head. “Sest üliedukas kunstnik on pooljumal, kes on üle heast ja kurjast, ja minu arvates pole see üldse hea. Muidugi pole see nende kunstnike jaoks, kes on endiselt lihtsurelikud, kelle ande ja õnne segu on neid nii kõrgele viinud.

Rüü osales "suure kiindumusega" esimeses väljaandes. „Tegelikult oli tema see, kes mu numbri kirjastajaga kokku leppis. Kuid sellesse ei tahtnud ta sekkuda,“ ütleb Flores, kes ei saanud temalt paari viimast sõna Extremoduro lõpu kohta, kindlasti seetõttu, et tal oli valus oma mõtteid selle kohta sõnastada. "Uoho ütles mulle jah, ta käskis mul temaga loota, kuid lõpuks kirjutas Robe mulle eelmisel suvel, kaks aastat pärast esimest meili, et öelda, et ta ei taha lahkuminekust rääkida."