SEGUIGU
La definitiva instruplano de Religio vidis la lumon hieraŭ post esti publikigita en la Oficiala Ŝtata Gazeto (BOE). Ĉi tio, male al tio, kio okazas kun la ceteraj temoj, estas tute preparita de la eklezia hierarkio, kiu "respondas pri atentigo de la enhavoj de katolikaj religia edukado kaj trejnado", laŭ la Interkonsento inter la Hispana Ŝtato kaj la Sankta Seĝo pri Instruado kaj Kulturaj Aferoj.
La studplano estis renovigita por la aprobo de la nova eduka normo, la Lomloe, sed konata kiel 'Leĝo Celaá' kaj inkluzivas la enhavojn por ĉiuj etapoj: Infana, Primara, Sekundara kaj Abiturienteco.
Jesuo kaj UN
Tamen, en ĉi tiuj konceptoj ili aperas tre similaj aŭ prefere identaj al tiuj uzataj de la Registaro en la ceteraj temoj, precipe en Civitaj kaj Etikaj Valoroj.
Jen la polemika afero, kiu "okazas" al Edukado por Civitaneco, kiu ankaŭ estis tre kontestata de la eduka komunumo. Tiel, ĉiuj stadioj mencias la Celojn de Daŭripova Evoluo de Unuiĝintaj Nacioj (SDG), same kiel Valoroj. Ekzemple, en la kazo de Abiturienteco, en la sama sekcio de baza scio kie ankaŭ aperas la fundamentaj principoj de la socia doktrino de la Eklezio (DSI), ĝi indikas ke studentoj devas "koni kaj aprezi la malsamajn tutmondajn iniciatojn kiuj serĉas lanĉajn projektojn. por daŭripova estonteco, precipe la daŭripovaj celoj (SDGs)”, deklaras la instruplano publikigita en la retejo de BOE. "La projekto de Dio anoncita en Jesuo Kristo, universala frateco, provizas transcendan horizonton, kiu konfirmis nian sindevontigon al la celoj de daŭripova evoluo kaj homaj rajtoj", diras la Primara instruplano. "La instruplano ne traktas ĉiujn temojn, kiuj povus esti kovritaj en klaso de Katolika Religio, kaj fariĝis hibrido inter Civitaj kaj Etikaj Valoroj kaj Religio; nun la du temoj estas tre similaj unu al la alia”, diras reprezentanto de pluraj edukaj centroj kun katolika ideologio.
"Tutmonda civitaneco"
Sed krom la SDG-oj, la instruplano uzas multajn frazojn, kiuj estas identaj al tiuj, kiuj aperas en la instruplanoj aprobitaj de la ministerio gvidata de Pilar Alegría. Ankaŭ en Primara, aludante al unu el la kapabloj, kiujn lernantoj devas akiri, la instruplano diras: “La laŭgrada akiro de ĉi tiu kapablo signifas esti evoluiginta aŭtonomion kaj personan identecon; Akirinte valorojn kaj regulojn de inkluziva kunekzistado, individuaj kaj teamaj laborkutimoj; disvolvis siajn afekciajn kapablojn en ĉiuj konturoj de la personeco; kaj atinginte iun sanan vivstilon kaj respondecajn konsumkutimojn konsciante iliajn fizikajn kaj emociajn bezonojn”. Aperas ankaŭ la zorgado de la planedo, tre ĉeestanta en la instruplanoj de la Ekzekutivo Sánchez: “La areo de Katolika Religio proponas la principojn kaj valorojn de la socia instruado de la Eklezio por kontribui al la komuna bono, al la plena homa plenumo kaj al la daŭripovo de la planedo”. Poste, li menciis "malegalecon inter viroj kaj virinoj" aŭ la gravecon de "tutmonda civitaneco". En Deviga Sekundara Eduko aperas "intergeneracia solidareco"; "ekodependeco"; "socia amikeco" aŭ "intergeneracia kunrespondeco".
Pli da partopreno
Katolikaj Lernejoj, la dunganto de la interkonsento kun pli ol 2 milionoj da lernejoj en nia lando, diris, ke “la nova instruplano enhavas novan vizion de la temo, konforma al la Celoj de Daŭripova Evoluo (SDG) kaj kun aktualaj problemoj. Do ni dezirus pli grandan partoprenon en ĝia ellaborado, la eblecon porti el sperto, ĉi tiu nova aliro havas defendantojn kaj detractantojn kaj nur la tempo montros vizion pri ĝia sukceso”, diris Luis Centeno, vicĝenerala sekretario de la dungantoj. . “Ĉiuokaze, li konsideras, ke la subjekto estas fundamenta peco por atingi la konstitucian objekton de edukado: la integra formado de la persono. Neniu povas pretendi kompletan edukadon sen alproksimiĝi al religio kaj al la transcenda faceto de la persono. Ĉio ĉi sen rezigni la esencon mem de kristanismo, kiel kolono de nia historio kaj kulturo”.
“Familioj konsideras, ke la temo prilaborata en la instruplano estas grava sed ĝi havas tro da transversa aliro, kaj tuŝas temojn, kiuj estas jam traktataj en aliaj fakoj. Sekve, ĝi povus esti enprofundiĝinta en la religion mem”, diris Begoña Ladrón de Guevara, prezidanto de la Konfederacio de Gepatroj de Studentoj (Cofapa). "Ĉiuokaze la familioj fidas la figuron de la instruistoj, kiuj estas tiuj, kiuj transdonas scion kaj trejnas niajn infanojn kaj ni ĉiam defendos, ke la tasko daŭre estas ofertita por ke la familioj, kiuj volas, povu elekti ĝin."
Fontoj de la Episkopa Konferenco defendis, ke “ĉi tiu instruplano konservas, kiel ĉiuj antaŭaj, la esencon de la kristana mesaĝo kaj la epistemologian fonton de Teologio. Kiel la antaŭaj, ĝi alprenis la pedagogian formaton de la kursa kadro, ĉi-kaze de la Lomloe, kaj la ŝlosilajn kompetentecojn. Kaj, tial, la instruplano kombinis la esencon de kio la Religia klaso estas, tio estas, la kristana vizio de vivo, kun specifa kontribuo al la elirprofilo de la studentoj. Ĝi ankaŭ estis rezulto de partoprena procezo, per kiu la tuta eduka komunumo estis aŭskultata”. Ili aldonas, ke "ĉi tiu instruplano, en siaj specifaj kompetentecoj, subtenas la kristanan vizion de la persono kaj de la vivo, de la socio - kiu inkluzivas la Eklezion -, de la kulturo, kaj de la dialogo fido-kulturo-kia", raportis José Ramón Navarro Couple. .
