La bezono ridi, kiam la morto kaŝiĝas

Kiel infano ĝi markis lin antaŭ kaj post Stelmilito (1977). Ekde tiam, li volis porti sabloverdon kiu iĝas Luke Skywalker tie. Ne batali kontraŭ 'ŝtormsoldatoj' kaj estaĵoj el aliaj planedoj kaj veturi kosmoŝipon, sed entrepreni unikan mision: alporti pacon kaj koni sin. Resume, venkante la malluman flankon, ĉar la juna ĉefrolulo de Star Wars ne finas sian patron –Darth Vader– kiam li havas la ŝancon; prefere li provas rekapti sian bonkorecon. “Kio pli granda forto kaj virto ol humuro?” pripensis Eduardo Jáuregui, miksaĵo de psikologo, akademiano, verkisto kaj ĉampiono de amuzo, kiu emfazis la bezonon ridi en la plej malfavoraj situacioj eblaj, inkluzive de morto. "Homoj, kiuj traktas ekstremajn malsanojn, ofte estas la plej malfermitaj al ridi pri ili. Se restas al vi kvin minutoj por vivi, kion vi faros?", asertas ĉi tiu kuracisto naskita en Oksfordo sed kreskigita inter Madrido, Navaro kaj Los-Anĝeleso kun la preteksto esti nepo de la amata komunikilo Eladio kaj filo de la fama antropologo José Antonio “Ĝi estas la plej admirata humuro. Iu, kiu kapablas amuziĝi en ĉi tiu momento, montras forton kaj respondecon”, klarigis Jáuregui, kiu substrekas, ke estas la terminalaj malsanuloj kiuj kutime komencas la ŝercojn, ĉefe, por kuraĝigi siajn parencojn. Inter la sennombraj antaŭaj taskoj, irante al kaj de lia admirita Florenco, Jáuregui instruas laborrenkontiĝojn kaj agadojn temigis helpi homojn ĉe la fino de iliaj vivoj de humura perspektivo. Li ne ŝatas nomi ĝin "ridterapio", ĉar li konsideras tiun ĉi terminon "tro profunda kaj profesia", kvankam liaj improvizaj teknikoj kaj aŭdacaj prezentoj igis lin esti konsiderata kiel "soldato de humuro". Inter ili, ili kunlaboras kun la programo Plena Prizorgo de Fundación la Caixa por pacientoj kun progresintaj malsanoj. En la mezo de rapida kaj virulenta debato pri la limoj de la humuro, ĉi tiu memdifinita "rakontisto" klarigas la situaciojn en kiuj ridi estas permesita kaj, eĉ, laŭdinda. Ekzemple, nigra humuro, "polemika formato kiu generas malakcepton per sia naturo", sed kiu estas "esenca" en certaj situacioj kiel ekzemple en streĉaj profesioj kiel fajrobrigadistoj, kuracistoj, policanoj kaj eĉ en militoj. Tamen, li klarigas, ke ĝi estu uzata nur inter si kaj ne dividita kun la ceteraj, ĉar "homoj ofendiĝas ĉar tiu baro falas". Jáuregui taksas, ke oni povas ridi kaj ne esti feliĉa: "ke la masko, kiun ni foje portas, povas kaŝi kaj bridi niajn aspirojn." "Kiom da fojoj ni respondis per multaj ridaj miensimboloj sur WhatsApp kaj ni vere ne ridas? Mi dirus, ke tio estas la plej granda mensogo en la nuna socio”, ironie la psikologo. Same, li konsideris ke "ni devas eviti memdetruan humuron kiel ridi pri aliaj homoj, asociita kun pli granda stato de neŭrozo, kaj ankaŭ troe ridi pri si mem kiel mekanismo de mem-ĉikanado." Por ĉi tiu psikologo, "eblas trovi feliĉon", sed oni devas "labori por ĝi kaj konkeri ĝin", ĉar "ĝi ne venas hazarde, nek ekzistas magia solvo, kiel oni vendas en reklamoj". “Ni devas vivi vivmanieron disvolvante talentojn kaj fortojn kaj metante ilin je la servo de la homaro.