Η ανάπαυση του Νώε σε μια πόλη στη Λα Κορούνια

Ο θρύλος λέει ότι οι Ναΐτες διέσχισαν τη Μεσόγειο τον XNUMXο αιώνα με ένα πλοίο φορτωμένο με χώμα από την Ιερουσαλήμ, που εξήχθη από τα μέρη όπου είχε σταυρωθεί και είχε ταφεί ο Χριστός. Κατατέθηκε στη Noya (La Coruña), όπου χτίστηκε το νεκροταφείο Quintana dos Mortos με αυτή την ιερή γη. Εκεί χτίστηκε επίσης η εκκλησία της Santa María A Nova, η οποία διέταξε να ανεγερθεί τον XNUMXο αιώνα από τον Νορμανδό επίσκοπο Berenguer de Landeiro, ο οποίος διέμενε στην πόλη αφού εξορίστηκε από το Σαντιάγο.

Το νεκροταφείο, που βρίσκεται στο κέντρο της πόλης, είναι ένα από τα πιο ενδιαφέροντα της χερσονήσου όχι μόνο για την ηλικία των οκτώ αιώνων, αλλά και για τις 400 πέτρινες επιτύμβιες στήλες με τα πολλά χαρακτικά.

που παραπέμπουν σε παλιές γνώσεις και παραδοσιακές χειροτεχνίες.

Συνεχίζοντας με τον μύθο, η ασπίδα Noya αναπαράγει την κιβωτό του Νώε που επιπλέει στα νερά, με ένα περιστέρι να πετά πάνω της με ένα κλαδί ελιάς. Η παράσταση υπακούει στην παράδοση ότι, στο τέλος του παγκόσμιου κατακλυσμού, η κιβωτός στηριζόταν σε έναν κοντινό βράχο. Ο Νοέ είχε μια κόρη τη Νοέλα, με την οποία το όνομα της πόλης ήταν συγγενές. Επομένως, οι κάτοικοι της Noya θα είναι απόγονοι του βιβλικού πατριάρχη, σύμφωνα με τη συλλογική φαντασία.

Στο κέντρο του νεκροταφείου, υπάρχει ένας όμορφος σταυρός καλυμμένος με ναό, κάτι πολύ σπάνιο στη Γαλικία. Μόνο στη Μπαγιόν υπάρχει άλλη παρόμοια. Ο σταυρός ανεγέρθηκε πιθανότατα με πρωτοβουλία ενός Ναΐτη στρατιώτη μοναχού, ο οποίος, αφού επέστρεψε αβλαβής από τις Σταυροφορίες, θέλησε να ευχαριστήσει την Παναγία για την προστασία της.

Αυτό το μνημείο έχει και τον μύθο του, που λέει ότι δύο αδέρφια από τη Noya πήγαν να πολεμήσουν τους άπιστους στους Αγίους Τόπους. Σε μια μάχη, χωρίστε. Ο ένας συνελήφθη από τους Μουσουλμάνους και ο άλλος έψαχνε ανεπιτυχώς για τον αδερφό του για επτά χρόνια. Πιστεύοντας ότι είχε πεθάνει, επέστρεψε στη γενέτειρά του. Εκεί χτίστηκε το σταυρό για να τον θυμάται.

Άλλα επτά χρόνια αργότερα, ένα πλοίο έφτασε στη Νόια με στρατιώτες που είχαν πολεμήσει για να καταλάβουν την Ιερουσαλήμ. Ανάμεσά τους καθόταν ο αγνοούμενος αδελφός, ο οποίος ήταν αιχμάλωτος και είχε καταφέρει να δραπετεύσει. Όταν είδε τον σταυρό, συγκινήθηκε και μάλλον έχτισε το προσκυνητάρι ως ένδειξη αδελφικής αγάπης. Στο κουβούκλιο, υπάρχει μια γκραβούρα που αναπαράγει ένα πληγωμένο ζώο που δραπετεύει από τη δίωξη των ανδρών και των σκύλων τους και ένα άλλο που παραπέμπει στις φάσεις του φεγγαριού, που ερμηνεύεται ως αλληγορία της ανθρώπινης κατάστασης.

Οι παλιές προφορικές παραδόσεις για τον τόπο δεν τελειώνουν εδώ. Λέγεται ότι το νεκροταφείο προστατεύονταν από φίδια που κατασπάραζαν όποιον τολμούσε να περάσει την πύλη του νεκροταφείου. Στη μεσαιωνική κουλτούρα, αυτά τα ερπετά ήταν η αναπαράσταση του κακού, σε σχέση με τον Αδάμ και την Εύα, αλλά ήταν επίσης σημάδια της θεραπευτικής δύναμης που φυλάσσονταν από κάποια κρυμμένη γνώση που ασκούσαν οι Ναΐτες.

Το πιο ενδιαφέρον πράγμα για την Quintana είναι οι ανώνυμες επιτύμβιες στήλες με τα μυστηριώδη χαρακτικά τους. Υπάρχουν δεκάδες από αυτά που χρονολογούνται από τον XNUMXο και τον XNUMXο αιώνα και αναφέρονται στα επαγγέλματα της εποχής, αν και ορισμένες επιγραφές είναι πολύ αφηρημένες, γεγονός που καθιστά αδύνατον να ακούσει κανείς το νόημά τους.

Εκείνη την εποχή, η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού ήταν αναλφάβητοι, οπότε είναι λογικό να υποθέσουμε ότι οι επιτύμβιες στήλες ταύτιζαν τους νεκρούς με τη δουλειά τους και με κάποιο σύμβολο που συνδέεται με την οικογένεια. Οι ναύτες άρπαξαν μια άγκυρα. οι λιθοξόοι, μια τούρνα? οι μάστορες, ένα τσεκούρι? οι βυρσοδέψες, μια ποδιά? οι τσαγκάρηδες, ένα τελευταίο? οι κρεοπώλες, ένα μαχλέπι και οι έμποροι, λίγο ψαλίδι και μια μεζούρα. Σήμερα ο επισκέπτης μπορεί να θαυμάσει τη σπάνια ομορφιά αυτών των συμβόλων που παραπέμπουν σε μια εποχή πολύ μακρινή.

Υπάρχει επίσης στην εκκλησία της Santa María ένας τάφος στον οποίο είναι θαμμένος ένας ευγενής ονόματι Juan de Estivadas, που χρονολογείται γύρω στο 1400, ντυμένος με ανατολίτικα ρούχα και με μουστάκι ασιατικού τύπου, ο οποίος θα μπορούσε να ήταν πρεσβευτής στην αυλή του Μεγάλου Ταμερλάνος, αν και υπάρχουν εκείνοι που υποστηρίζουν ότι ήταν ένας πλούσιος Κινέζος μετανάστης που ζούσε στη Νόγια. Όπως πάντα, είναι αδύνατο να διακρίνει κανείς μεταξύ του θρύλου και της ιστορίας που συγχωνεύεται στη μαγική Ισπανία.