"Papirer". Det blev de kaldt. Et sekund. Hængende på en harmonisk væg i det bibelske museum på Mallorca, uden pomp eller prætentioner. Foran den egyptiske mumie af Irthorul, som monopoliserede alle øjne. "Papirer". Således gik de ubemærket hen siden indvielsen af museet i 1913 uden at ophøre med at være en del af menneskehedens ældste filosofiske tekst. Et århundrede senere har den egyptiske Marina Escolano-Poveda dechifreret og opdaget, at disse skrifter fra 4.000 år siden tilhører den berømte rulle i det egyptiske museum i Berlin, hvorfra de måtte rive den af, da den blev bortauktioneret i London i 30'erne. .
"Dette er et meget vigtigt fund, fordi de er de ældste papyrus i Spanien, og nu ved vi, hvad de siger, vi ved, hvad de er, og vi er stolte over at have en lille skat fra Egypten i Spanien," fejrer Gerardo Jofre. Lederen af dette lille og beskedne museum på Calle Seminario i Palma skubber til døren og åbner for sig et pragtfuldt rum med 750 udstillinger, der nøgternt illustrerer det gamle Israel og de store civilisationer, der har påvirket det, såsom Egypten og Mesopotamien.
Halvvejs på tværs af lokalet stopper han og peger på inskriptionen. "Papirer". Indrammet og beskyttet af glas, tekster skrevet i klassisk egyptisk sprog og hieratisk skrift, som er en kursiv version af hieroglyffer, skiller sig ud på et rødt pap. Blækket er for det meste sort, men indeholder også små passager, kaldet rubrikker, skrevet med rødt blæk.
Papirrullen blev fundet i begyndelsen af s. XIX i Egypten, sandsynligvis i en grav, er, at den vil være velbevaret, medmindre der er nøgterne data om dens opdagelse. Det menes, at arven på Mallorca ved hånden af Bartolomé Pascual Marroig, en præst og arkæolog, der rejste gennem Det Hellige Land og Egypten, og som var i stand til at leve, erhvervede disse papyrus, som i øjeblikket ejes af Kirken. "Ingen havde lagt særlig vægt på dem, før Marina Escolano-Poveda, en verdensekspert i egyptologi, besøgte Mallorca for at holde en konference i 2010, og da jeg viste dem til hende, ville hun studere dem."
»Det første, han opdagede, er, at det var to forskellige tekster. Den anden ting var en overraskelse”, fortsætter Jofre, fordi eksperten indså, at de fleste af dem svarede til 'Debatten mellem en mand og hans Ba' – som betragtes som den første filosofiske tekst om menneskeheden – og til 'Fortællingen om hyrden', dateret til Mellemriget, omkring 1800 f.Kr. C. Et andet mindre fragment tilhørte 'Book of the Dead of the New Kingdom', omkring 500 år senere og af mindre betydning, eftersom der er hundredvis af dem.
Klokken var tre om morgenen, og hun arbejdede på sit kontor, da Marina indså, at Berlin-rullen og Mallorca-papyrusen var fra den samme skriver. "Den nat lyttede han til Extremoduro, fordi når jeg arbejder sent, kan jeg godt lide at lytte til musik, der holder mig vågen," husker opdageren af dette historiske fund i samtale med ABC fra University of Liverpool, hvor han underviser. "Siden da er 'Salir' blevet en meget speciel sang for mig," erkender han.
Et af de konverterede fragmenter af 'Debat mellem en mand og hans Ba'
Han blev introduceret til American Research Center-konferencen i Egypten i 2015 og var meget interesseret i førende specialister i klassisk litteratur som professorerne Richard Parkinson (Oxford University) og James Allen (Brown University). "Fra det øjeblik dedikerede jeg mig til at forberede udgaven af fragmenterne og studere, rejse igen til Mallorca og tage til Berlin for at se resten af rullen".
Hans artikel, der blev offentliggjort i 2017 i et af de vigtigste egyptiske ædru sprogmagasiner, 'Zeitschrift für Ägyptische Sprache', er blevet citeret i alle de undersøgelser, der nævner debatten og præsten, og de nye fortolkninger af Escolano-Poveda er blevet citeret. indarbejdet i kendskabet til begge tekster.
Indtil da vil starten af debatten være ukendt territorium. Ægyptologer havde diskuteret den samtale mellem en mand og hans Ba (det der er blevet som hans sjæl) i mere end et århundrede. "Samtalen mellem de to vurderer, om det er bedre at leve i tider med modgang eller at dø, og fragmenterne af Mallorca giver os årsagen til denne samtale, noget der havde været en gåde", afslører Escolano-Poveda, der også Jeg fandt ud af, at manden ser ud til at blive beskrevet som "den syge", og at samtalen er mellem dig og mig.
"Teksten bringer os tættere på den egyptiske tankegang fra begyndelsen af det andet årtusinde f.Kr. C. af en mere intim og nær, end hvad vi normalt kan skimte i begravelsestekster”, fortsætter eksperten, som forsikrer, at vi takket være papyrus fra Mallorca også ved, at hun fortæller om sin samtale med sin Ba til en gruppe enkeltpersoner, mellem hvor der er en kvinde ved navn Ankhet, som betyder "Hun der lever", "et tal, der i denne sammenhæng er meget symbolsk".
En anden del af fragmenterne fra Mallorca svarer til 'Pastor's Tale', en mytologisk historie, hvor et af de første møder mellem et menneske og en guddommelighed blev præsenteret. Hyrden taler med en gudinde, og hun giver ham et forslag, der skræmmer ham i det første møde, mens han forsøger at forføre ham i det andet.
Ifølge Escolano-Povedas nye fortolkning er gudinden interesseret i det kvæg, som hyrden passer på og ikke i hyrden direkte. "Dette har givet mig mulighed for at forbinde historien med en tradition om marsken, der er bevaret i en middelalderlig forfatter, for at rekonstruere hele historien der, da vi kun har en del i papyrusen." Han har også fundet beskrivelsen af gudinden i Mallorca-fragmenter på en stela i Louvre, der er 1.000 år senere, hvilket giver nøgternt ny indsigt i oprindelsen af egyptisk kærlighedspoesi.
Hans præsts forslag tjener til bedre at forstå den historiske periode, hvor de blev skrevet. I dette tilfælde er det især relevant som en del af det politiske program at legitimere Sesostris I sammen med vores tekster såsom Sinuhes historie eller Amenemhats lære.
"Disse tekster giver os mulighed for at lære mere om, hvordan disse tidlige mellemrige konger ville præsentere sig selv og legitimere deres regeringstid." Dette forslag, som ingen havde fremsat før, bliver publiceret for første gang i hendes nye videnskabelige artikel publiceret i bogen til ære for prof. Richard Jasnow, som hun er redaktør for sammen med andre kolleger, og som udkommer i december næste år. . Bogen hedder 'Den, der elsker viden. Studier til ære for Richard Jasnow', udgivet der af Lockwood Press. Hans artikel hedder 'Sort er hendes hår, mere end nattens sorte: hyrdens fortælling og oprindelsen til egyptisk kærlighedspoesi'.
"Mallorcas fragmenter er allerede en del af den gamle egyptiske litteraturs historie," fejrede Escolano-Poveda, der blandt så mange opdagelser endda har fundet fingeraftrykket fra papyriskriveren. Det er en lille sløring efterladt af skriverens finger, mens han skrev på papiret, hvor stregerne på hans finger kan ses. "Det er noget ganske almindeligt, vi har alle slettet en skrift med blæk, men det er noget smukt, der bringer os tættere på de mennesker, der levede og skrev for så mange tusinde år siden," undskyldte han kærligt.
Nu er næste skridt at bevare fragmenterne ordentligt, da de ikke har modtaget moderne konserveringsbehandling. Rammen bør kun åbnes i et specialiseret laboratorium af erfarne konservatorer, da papirfragmenterne er meget sarte.
"Min hensigt er, at den opbevares i laboratorierne i den papyrologiske samling i Berlin, i hvilket tilfælde resten af rullen vil blive fundet, da dette vil gøre det muligt at studere fragmenterne sammen med rullen og bestemme mere præcist om originalen stilling, siden Indtil nu kunne han kun udføre dette arbejde gennem fotografier”, foreslår videnskabsmanden.
Direktøren for papyrussamlingen i Berlin går ind for denne plan, som Escolano-Poveda nu søger finansiering til. ”Når papyrierne er bevaret, vil det ideelle være at kunne organisere en udstilling, så de kan dele med rullerestauranten, både i Berlin og Mallorca. Den endelige destination for fragmenterne ville være dens permanente udstilling i Palma”.
