Ved Feijóos dør ringede Pedro Sánchez, forklædt som statsmand og spurgte "trick or treat?" med et barns smil Og Feijóo ændrede aftalen og gav ham en håndfuld retslige slik uden først at indse, at trick og behandling med Sánchez er det samme. Resten kender vi allerede: Aftenen sluttede med en smækkende dør og med nipsgenstanden på gulvet. Nu er vi i det, vi kalder 'historien', som er forklaringen efter kendsgerningen af uenigheden med den gensidige hensigt at give den anden skylden for overenskomstbruddet. Og PP falder endnu en gang i fælden med at tro, at det skal retfærdiggøre sit forsinkede mistillidsudbrud, det vil sige at stille sig i kølvandet på modstanderens initiativ og den kaskade af bebrejdelser, som socialisterne har udbredt med deres overvældende propaganda og mediernes overlegenhed. Forskellen mellem venstre og højre er, at den anden altid er klar til at undskylde til den første. Og så tvivler folkets ledelse på sin beslutning og internaliserer med dårlig samvittighed de mentale rammer for en leder, der lider af rystende ben og provinssyndromet før de faktuelle beføjelser inde i M-30, mens regeringschefen leverer uden problemer med at blive enige om, hvad der er nødvendigt med Bildu og Esquerra. Den sædvanlige historie: nogle tøver og de andre rammer. Den, der har fejlet i sit forsøg på at kontrollere retfærdigheden, er den, der udgiver sig for at være den krænkede part, og den, der har gjort – dårligt eller godt – hvad han burde dedikere sig til at give forklaringer i stedet for at bede om. I dag er Feijóo mere enig med Sánchez end ikke at gøre det. Måske er denne umulighed af forståelse trist og ødelæggende for landet, men det er virkeligheden, og som Serrat sang, er der ingen løsning. Anti-Sanchista-partiet, en heterogen koalition, uden akronym eller logo, af mennesker, der betragter præsidenten som en giftig karakter, er bredere og stærkere end noget andet, og dets program har et enkelt punkt kaldet udsættelse. Det er millioner af vrede borgere forenet af en følelse af afvisning, som Sánchez selv har stimuleret med sin strategi om sekterisk konfrontation. Det eneste, de ønsker, er at smide ham ud, og den slags fobi genererer en sindstilstand, der er tilbageholdende med selv en demonstration af statens ansvar. Derfor er "pepera"-insisteren, som Elías Bendodo udtrykte i går, på at holde et kompromisvindue åbent ikke særlig godt forstået. Måske er det bare en måde at fremstå som velvilje over for de europæiske institutioner, som er et sted mellem bedøvede og bekymrede over sammenbruddet af en systemisk institution. Blandt hans vælgere, i hvert fald blandt de overbeviste, vakte udsigten til kompromis ikke nogen begejstring. Det, de kan fortryde, er den indskrænkede ånd, som af anger eller frygt for konflikt, som den alternative part modarbejder sig selv med.
