FØLGE EFTER
Under sine ord efter at have bedt "Regina Coeli" denne søndag, hilste pave Frans en lang hilsen til dem, der har deltaget i pro-life-opkaldet "Vi vælger livet", som han holdt i weekenden i Rom.
"Jeg takker dig for dit engagement til fordel for livet og til forsvar for samvittighedsnægtelse, hvis udøvelse ofte forsøges at begrænse", sagde paven. Han beklagede også, at "desværre er der i de senere år sket en ændring i den fælles mentalitet, og i dag er vi mere og mere tilbøjelige til at tro, at livet er et gode til vores samlede rådighed, at vi kan vælge at manipulere, føde eller at dø, som vi vil, som det eneste resultat af individuelle valg."
Stillet over for denne situation har pave Frans bedt om at huske, at "livet er en gave fra Gud. Det er altid helligt og ukrænkeligt, og vi kan ikke tie samvittighedens stemme”.
Den nye abortlov fra regeringen Pedro Sánchez i Spanien vil på den ene side garantere samvittighedsgrunde som en individuel rettighed, men på den anden side er den reguleret på samme måde som i dødshjælpsloven for at sikre, at der altid vil være personale til rådighed til at udføre aborter.
Det anslås, at syv ud af ti gynækologer i Italien praktiserer samvittighedsnægtelse, et relevant faktum, da det ikke er relateret til strengt religiøse årsager. Abortloven i Italien, kendt som "Legge 194", anerkender og beskytter sundhedspersonalets samvittighedsgrunde, men kræver, at strukturerne garanterer tilstrækkeligt personale til at praktisere praksis.
Stærk sober besked til katolikker i Kina
På den anden side har paven under hilsnerne sendt et usædvanligt budskab til katolikker i Kina og udnyttet det faktum, at denne tirsdag "fejrer mindet om den hellige jomfru Marias hjælp til kristne, især mærket af katolikker i Kina, som ærer hende som skytshelgen ved hendes helligdom i Sheshan, Shanghai og i adskillige kirker og hjem."
Sandsynligvis fremkalder henvisningen til "hjem" indirekte situationen for dem, der ikke kan gå i kirker på grund af den strenge kontrol, som Beijing-regeringen udøver over livet for dem, der hævder at praktisere den kristne tro.
Benedikt XVI gjorde denne helligdag til bededag for den katolske kirke i Kina. "Den lykkelige omstændighed giver mig mulighed for at forsikre dig om min åndelige nærhed. Jeg følger med opmærksomhed og deltagelse hyrdernes liv og omskiftelser, ofte komplekse, og jeg beder dagligt for dem«. Uden at nævne det eksplicit, hentyder paven sandsynligvis til den nylige arrestation i Hong Kong og løsladelse mod kaution af kardinal Joseph Zen den 11. maj.
Med sine 90 år er byens biskop emeritus en af de mest kritiske internationale stemmer mod det kinesiske kommunistparti. Han er faldet i kløerne på den nationale sikkerhedslov indført af Beijing, som kriminaliserer praktisk talt al politisk opposition, da han er en af administratorerne af "612 Humanitarian Relief Fund", en fond, der hjalp dem, der blev tilbageholdt efter protesterne i fordel for det demokrati, der begyndte i juni 2019, og som førte til en voldsom revision.
Paven har denne søndag inviteret hele kirken til at "være med i denne bøn, så kirken i Kina i frihed og ro lever i effektivt fællesskab med den universelle kirke og udøver sin mission med at forkynde evangeliet for alle og dermed også bidrage positivt til samfundets materielle og åndelige fremskridt.
slå konflikter fra
I en kommentar til evangeliets tekst for denne søndag, som omfatter nogle af Jesu sidste ord før lidenskaben, har paven genkaldt "et ordsprog, der siger, at man dør, som man har levet." I den forstand er "Jesu sidste timer i virkeligheden som essensen af hele hans liv. Han føler frygt og smerte, men giver ikke plads til vrede eller protest. Han lader sig ikke være bitter, han lufter sig ikke, han er ikke utålmodig. Han er i fred, en fred, der kommer fra hans sagtmodige hjerte, beboet af tillid. Herfra udspringer den fred, som Jesus efterlader os”, forsikrede han.
Han understregede, at Jesus satte denne holdning ud i livet "i det sværeste øjeblik; og han ønsker, at vi også skal handle sådan, at vi skal være arvinger til hans fred. Han ønsker, at vi skal være sagtmodige, åbne, lytte til stridigheder, i stand til at dæmpe stridigheder og skabe harmoni. Dette vidner om Jesus og er mere end tusind ord værd og mange prædikener”, tilføjede han.
”Lad os spørge os selv, om Jesu disciple de steder, hvor vi bor, opfører sig sådan: letter vi spændingerne, slukker vi konflikter? Er vi også i friktion med nogen, altid klar til at reagere, til at eksplodere, eller ved vi, hvordan vi skal reagere med ikke-vold, med bløde ord og fagter?
"Hvor er det svært, på alle niveauer, at dæmpe konflikter!", genkendte han og bad katolikker om en personlig forpligtelse til at dyrke fred i deres egne miljøer, såsom deres hjem, kontorer eller hvilesteder.
