SEGUIR
A Montmartre, les noies americanes són apropiades per posar-se boines franceses. Potser no hi ha cap altre lloc on fer-ho. Els homes caminen pel carrer amb el pa als braços, com si fos un nadó. Paris, immovible i eterna, va seguir divendres divendres com si la Champions fos un congrés de dentistes. Dijous va ser la festa de l'Ascensió i l'endemà hi havia una sospitosa serenitat als seus carrers. La ciutat estava de pont (ens gosarem dir 'of the bridge') encara que sí que sent i agraeix l'impacte de la finale. Els seus hotels s'han omplert. El representant local va informar que la darrera setmana va ser del 93% d?ocupació i el preu mitjà del que queda per dues nits 1.800 euros.
Triplicat. S'hi juga també Roland Garros (va estar Zidane entre el públic) i París recuperarà la normalitat del seu turisme. A les botigues de souvenirs a prop del Sagrat Cor es van veure els motius clàssics de la torre Eiffel, el gall de la selecció i samarretes de Messi… però i Mbappé?
[Final de la Champions | Horari i on veure el Reial Madrid – Liverpool]
La sensació és que el desenllaç del seu futur ha traumatitzat més Madrid que alterat París, on la ressaca es percebia, a penes, en l'anàlisi sempre assenyada de la premsa. Un periodista, Laurent-David Samana, autor del llibre 'Footporn', posava la resolució del cas Mbappé com a exemple de 'pornografia futbolística', un pas més a la indústria de l'espectacle; per a un altre, Mbappé era exemple esportiu de la nova independència de l'artista en un món de grans plataformes/clubs; I hi havia qui barrejava ja no política i futbol, geopolítica i futbol, situant la continuïtat de Mbappé en el marc de noves relacions internacionals i nous fluxos denergia i poder. Veient els grans embussos de París es pensa, d'on surt el combustible per tant? L'espectacularitat ressonant en història de París explica que Estats com Qatar hagin volgut projectar-hi la seva imatge, netejar-la. Si el fitxatge era estratègic a Madrid, encara ho és més a París, i es comprèn fàcilment allà. El PSG té menys seguidors a les xarxes socials que Mbappé. A l'entrada de la botiga oficial del club hi ha la seva figura atapeïda, la samarreta. Messi i Neymar les seves fotos als costats, i Ramos molt al final, fent un escorç entre Zoolander i el 'minut 93'. El tour del PSG al Parc dels prínceps és una petita atracció turística més. Una gran cua de visitants recorria part de l'estadi. A falta de Champions, a dins s'exposen els trofeus de la secció d'handbol. Mbappé és la base d'un club que comença a ser global, i imatge de Qatar abans del proper mundial, però hi ha una importància estrictament francesa. El 2024, els Jocs Olímpics es disputaran a París i Mbappé serà el símbol de la ciutat. A més, declaracions aquests dies va dir ser una “figura nacional”, una figura nacional, “amb drets i deures”. Un personatge públic al servei de la nació. Cert xovinisme es notava aquestes hores, per exemple, en la manera com personatges del futbol anglès com el president de la seva Lliga professional responien a Javier Tebas i feien pinya amb el PSG.
Hi ha per això o es percep un ambient contra el Madrid? No especialment. S'ha convocat una vaga de trens i al comentari de la notícia en una web, un anglès ho celebrava: tant de bo els madridistes es perdin el partit. És possible presentar una nova rivalitat quan en escoltar la queixa pel fresquet, el cambrer, jactanciós i en màniga curta, pregunta amb sorna si potser el visitant ve de Madrid. Però són impressions tan lleugeres com prejudicioses. Hi ha pel carrer simpatitzants blancs, sobre tots els admiradors de Benzema, n'hi ha als taxis, a les botigues, gent que diu 'Hala Madrid', dins, això sí, de la impressió general que París està molt per sobre del futbol . La seva globalitat és molt superior a la globalitat del futbol. Amb qui aniran a la final llavors? EL PSG no ha tingut litigis amb el Liverpool, però no convé afanyar-se a treure conclusions. Se n'esperen uns 70.000 anglesos, molts sense entrada. Hi ha temps perquè això canviï. La majoria van pel carrer amb pantalons curts, com si es tractés d'algun vestit colonial o un requisit duaner. És l'uniforme del 'supporter'.
Es veien menys espanyols, i de manera més discreta, amb un sentit del costum. Per a alguns és la vuitena final i ja no és cosa d'anar muntant el número. Hi havia madridistes a les terrasses dels bous gaudint de la 'lliberté' de París, que no és exactament la de les terrasses de la llibertat de Madrid. S'adverteix a la posició de la taula i les cadires, de cara al vianant. Això predisposa a una òptica de voyeur que disciplina cívicament el que observa i l'observat.
L'aficionat espanyol a París té una mica de landista, però no en el sentit sicalíptic. No és que persegueixi les franceses. El sentit del landisme ens el va revelar el president de l'Atlètic de Madrid. Enrique Cerezo va declarar que no anirà a la finale, que quedarà a casa veient 'Paris bé val una noia'. Això sonava de broma, però no. Feia el clau! En aquesta pel·lícula, Alfredo Landa és enviat a la capital francesa per recuperar-se a l'escola secundària d'un cacic local. No ens sona això? És com el mite d'Europa: Europa és raptada per Zeus, fet bou blanc, i l'han de recuperar. Bé mirat, no fa això el Madrid? ¿No això el que fa el Madrid cada cop que surt conquerit la Copa d'Europa? La roba o la recuperarà? Aquest trofeu significa infinitament més per als madridistes que per als altres. Els altres veuen un trofeu, una projecció, com a màxim una consolidació. Pel Madrid és una missió i una raó de ser. A ningú no li importen aquestes coses tant com al madridista. Per París només és un esdeveniment més, i ni tan sols allà parlen tant de Mbappé (que tampoc es pronuncia 'embapé'). El madridista, dolgut, aparca aquest assumpte. Vol aixecar la Copa à Madrid i castigar amb els reflexos màlics de la seva glòria i la seva indiferència al futbolista, mentre es fa a la idea deixar-ho un temps a París. Ni tan sols Mbappé sospita que hi és cedit. O com va dir un 'pichi' expatriat: “Que se'ns foguegi”.
