OPVOLG
Tydens sy woorde nadat hy hierdie Sondag die "Regina Coeli" gebid het, het pous Franciskus 'n lang groet aan diegene gegee wat deelgeneem het aan die pro-lewe oproep "Ons kies die lewe", wat hy hierdie naweek in Rome gevier het.
"Ek bedank u vir u toewyding ten gunste van die lewe en ter verdediging van gewetensbesware, waarvan die uitoefening dikwels beperk word," het die pous gesê. Hy het ook betreur dat "ongelukkig was daar die afgelope jare 'n verandering in die algemene mentaliteit en vandag is ons toenemend geneig om te dink dat die lewe 'n goed tot ons volle beskikking is, dat ons kan kies om te manipuleer, geboorte te gee of te sterf by ons gril, as die eksklusiewe resultaat van 'n individuele keuse.”
Gekonfronteer met hierdie situasie, het Pous Francis gevra om te onthou dat "die lewe 'n gawe van God is. Dit is altyd heilig en onaantasbaar en ons kan nie die stem van die gewete stilmaak nie.”
Die nuwe aborsiewet van die Pedro Sánchez-regering in Spanje sal aan die een kant gewetensbeswaar as 'n individuele reg waarborg, maar andersyds word dit op dieselfde wyse as in die Genadedoodwet gereguleer om te verseker dat daar altyd personeel beskikbaar om aborsies uit te voer.
Daar word beraam dat sewe uit tien ginekoloë in Italië gewetensbeswaar beoefen, 'n relevante feit aangesien dit nie verband hou met streng godsdienstige redes nie. Die aborsiewet in Italië, bekend as "Legge 194", erken en beskerm die gewetensbeswaar van gesondheidspersoneel, maar vereis dat strukture voldoende personeel waarborg om praktyke uit te voer.
Sterk nugter boodskap van Katolieke in China
Aan die ander kant, tydens die groete, het die Pous 'n ongewone boodskap aan Katolieke in China gestuur, en gebruik gemaak van die feit dat hierdie Dinsdag "die nagedagtenis van die Heilige Maagd Maria, Hulp van Christene, veral gevoel deur die Katolieke van China, vier. vereer haar as beskermheilige in haar heiligdom in Sheshan, in Sjanghai, en in talle kerke en huise.”
Waarskynlik roep die verwysing na "huise" indirek die situasie op van diegene wat nie na kerke kan gaan nie as gevolg van die streng beheer wat die Beijing-regering uitoefen oor die lewens van diegene wat van plan is om die Christelike geloof te beoefen.
Benedictus XVI het hierdie vakansiedag omskep in die Dag van Gebed vir die Katolieke Kerk in China. “Die gelukkige omstandighede gee my die geleentheid om jou van my geestelike nabyheid te verseker. "Ek volg met aandag en deelname die lewens en wisselvalligheid van die predikante, dikwels kompleks, en ek bid daagliks vir hulle." Ook, sonder om dit uitdruklik te noem, sinspeel die Pous waarskynlik op die onlangse arrestasie in Hong Kong en vrylating op borgtog van kardinaal Joseph Zen, op 11 Mei.
Op 90 jaar oud is die stad se emeritusbiskop een van die mees kritiese internasionale stemme teen die Chinese Kommunistiese Party. Hy het in die kloue geval van die Nasionale Veiligheidswet wat deur Beijing opgelê is, wat feitlik alle politieke opposisie kriminaliseer, aangesien hy een van die administrateurs is van die "612 Humanitarian Relief Fund", 'n fonds wat diegene bygestaan het wat aangehou is ná die betogings in guns van die demokrasie wat in Junie 2019 begin het, en wat gelei het tot 'n gewelddadige hersiening.
Hierdie Sondag het die Pous die hele Kerk genooi om “aan te sluit by hierdie gebed sodat die Kerk in China, in vryheid en rustigheid, in effektiewe gemeenskap met die universele Kerk leef en sy missie uitoefen om die Evangelie aan almal aan te kondig, en sodoende ook positief by te dra tot die materiële en geestelike vooruitgang van die samelewing.”
Skakel konflikte af
In kommentaar op die teks van hierdie Sondag se Evangelie, wat sommige van Jesus se laaste woorde voor die Lydenstyd insluit, het die Pous "'n spreekwoord wat sê dat 'n mens sterf soos jy geleef het" onthou. In daardie sin is “die laaste ure van Jesus in werklikheid soos die essensie van sy hele lewe. Hy voel vrees en pyn, maar hy laat geen ruimte vir wrok of protes nie. Hy laat hom nie toe om bitter te wees nie, hy blaas nie uit nie, hy is nie ongeduldig nie. Hy is in vrede, 'n vrede wat uit sy sagmoedige hart kom, bewoon deur vertroue. Hiervandaan spruit die vrede wat Jesus vir ons nalaat,” het hy verseker.
Hy het beklemtoon dat Jesus hierdie gesindheid in die praktyk “in die moeilikste oomblik; en hy wil hê dat ons ook so moet optree, om erfgename van sy vrede te wees. Hy wil hê ons moet sagmoedig, oop wees, luister na geskille, in staat om twis te ontlont en harmonie te weef. Dit getuig van Jesus en dit is meer as 'n duisend woorde en baie preke werd,” het hy bygevoeg.
“Kom ons vra onsself af of die dissipels van Jesus in die plekke waar ons woon so optree: verlig ons spanning, blus ons konflikte? “Is ons ook in wrywing met iemand, altyd gereed om te reageer, om te ontplof, of weet ons hoe om te reageer met geweldloosheid, met sagte woorde en gebare?” het hy gevra.
“Hoe moeilik is dit op alle vlakke om konflikte te ontlont!” het hy erken en Katolieke gevra vir 'n persoonlike verbintenis om vrede in hul eie omgewings te kweek, soos hul huise, kantore of rusplekke.
