他悄悄地一点一滴地洗掉语言，根据其形式来雕刻它，提供文字，从而提供丰富的内容。 卡洛通过吉普赛表演者，像溪流一样渗透到歌唱的模式中。 他积累了一些术语来扩大词汇量、广受欢迎的表达方式以及定义特征。 如果我们听一张我们从这个小镇保存下来的这种音乐流派的完整专辑，找不到一张就会很奇怪。 如果我们读一本书或一篇专门的评论，也是一样的。 许多专辑的标题中都有单词，包括完整的短语。 例如，“Sinar caló sinela un pochibo”（作为吉普赛人的骄傲），La Chiqui de Jerez 以此作品命名，以此告别硕果累累的 XNUMX 世纪。
有些人，除了音乐之外，仍然被困住，正如奥克塔维奥·帕斯（Octavio Paz）用西班牙语所说的那样：camela、parné、chanelar……随着 8 月 XNUMX 日的吉普赛人节，我们回顾一下最常用和最好奇的那些。
任何人都可以唱“用他的歌轻柔地杀死我”，并在他们的大脑中将罗伯塔·法尔克的声音改变为平廷戈的声音，平廷戈甚至通过喝酒来获得最大的成功。 然而，没有多少人意识到，背着凝胶、这一侧戴着短边帽、穿着橱窗西装的皮廷戈意味着“自负”。 另外，我的意思是，caló 是艺术家的昵称。 你看过Choro跳舞吗？
debla，“女神”，是弗拉门戈的一种风格，托马斯·帕文在他的“特里亚纳附近”大教堂中高度重视这种风格，那里没有羽毛笔或墨水瓶可以写给消失的母马。 上帝在卡罗语中被翻译为“undebel”，这也许是弗拉明戈曲目中出现最多的词之一：“Gitana，打开灯/我喝醉了/我正在和 undebel 谈论你，”我们的卡马龙在soleá结束时回忆道。 “Undebel”也是为 Cigala 的第一张专辑命名的伦巴舞，Cigala 是 Mairena 在 Fillo Seguirilla 中所称的实体，也是无数歌手在凝视天空中某个未完成的点时提到的东西。
Camelamos naquerar！
“Larache”是“夜晚”，卡门·利纳雷斯的头发上系着一条探戈丝带，将她抱在一颗不生长的月亮的庇护下。 “Larache”、“夜晚”：美妙的声音。 “Bajañí”是“吉他”。 “Duquela”或“duca”，“疼痛”。 “拉什”，“耻辱”。 La Perla de Cádiz 是纯粹的“lache”，它毫不羞耻地出售自己的小碎片。 “卡梅拉”已经认识他了。 “Guillar”，Niña de los Peines 在后续的“A la Sierra de Armenia”中所做的事情，也许不是。 意思是“突然离开、逃离”。 正如洛尔卡的《浪漫史》中的一些匿名主角在国民警卫队的“险恶阶层”崛起并摧毁政党时所做的那样。 “Guillar”甚至没有说“mú”。
《Naquerar》正在破裂，但当曼努埃尔·阿古杰塔斯 (Manuel Agujetas) 演唱时，声音很糟糕，当引用马里奥·玛雅 (Mario Maya) 的《Camelamos naquerar》和何塞·埃雷迪亚 (José Heredia) 的歌词时，语气充满报复性。 我们想谈谈！ 你把他的眼睛“挖出来”。 《Oripandó》是 José Mercé 的新专辑，也是 Manolo Sanlúcar 为他的专辑《Candela》、《amanecer》创作的生动作品。 “Amaró”，“我们的”，正如小曼努埃尔·阿古杰塔斯在他迄今为止唯一的专辑中所捍卫的那样。 而“Sastipén talí”，对我们来说听起来像是长篇大论的告别，意味着“健康和自由”，这是整个民族的座右铭，他们在寻找二项式时从未停滞不前，或者很少停滞不前。
像Los Chorbos、Los Chichos 和Los Chunguitos 这样的团体通过将吉普赛主义与70 年代的音乐潮流结合起来，将其商业化，在他们的想象中包含了caló 这个词的结尾，指的是曼努埃尔·马查多(Manuel Machado)，它已经来自人民，他自己制作了对联。 今天，城市里发生着“合唱”和“混乱”：“抢劫”和“警察”，以“我不知道为什么”为背景，埃尔杰罗斯在麦克风前焦躁不安。
这种罗姆语变体已经共存了几个世纪，并且一直在衰落，但并未灭绝：它隐藏在我们的语言中。 准确地说，它讲述了关于道路和尘土、徒步旅行、鹬和城镇的古老传说，即使它们被判入战舰，也没有放弃他们的习俗。
