נאָכגיין
דער שמועס צווישן די פּאָפּע און דעם פּאַטריאַרטש פון מאָסקווע האָט אנטפלעקט אַז פראַנסיס איז נישט מסכים מיט די קענטיק דיסקרעפּאַנסיעס וואָס ער האט ארויסגעוויזן נאָך די ינוואַזיע פון אוקריינא און געפרוווט צו שיקן קיריל אַ קאָנקאָרדאַנט אָנזאָג צו די מענטשן פון גאָט, אין רוסלאַנד, אין אוקריינא און איבער. די וועלט דעם היסכייַוועס מיסטאָמע קאָראַספּאַנדז צו די אָפיס פון די סאַקסעסער פון פעטרוס.
פראַנסיס און קירילל האָבן מסכים געווען אַז "די טשורטש זאָל נישט נוצן די שפּראַך פון פּאָליטיק, אָבער די שפּראַך פון יאָשקע", און דאָס ימפּלייז דזשוינינג השתדלות צו דערגרייכן שלום, צו העלפן די וואָס ליידן און צו באַקומען זיי צו רופן אַרויף געווער. דער פּאָפּע האָט זיך פאָוקיסט אויף די אומשולדיקע קרבנות: קינדער, פרויען, פּליטים
די מענטשן וואָס שטאַרבן אונטער די באָמבס.
מיר וויסן, ווייַל דער רוח האט אנטפלעקט עס, די פּינטלעך ווערטער פּראַנאַונסט דורך פראַנסיס אויף די טאָרניאַסט האַרץ פון די אַרויסגעבן: "אין צייט, אונדזער קהילות אויך גערעדט וועגן הייליק מלחמה אָדער נאָר מלחמה, פראַנסיס דערציילט קירילל; הייַנט מיר קענען נישט רעדן אַזוי ... מלחמות זענען שטענדיק אומגערעכט, ווער פּייַס איז די מענטשן פון גאָט. זיינע שטאַרקע און קלאָרע ווערטער, אויף וועלכע מיר ווייסן נישט, וואָס האָט געענטפערט דער ראש-אָרט פון דער רוסישער ארטאדאקסישער קירך, וועלכער האָט באַרעכטיקט די אָנפאַל מיט כוואַזי-רעליגיעזע טענות.
ממילא איז עס א גרויסע טובה פאר אלעמען (ארטאדאקסן און קאטאליקן, רוסן און אוקראינער) אז דער דאזיקער שמועס איז פארגעקומען, און אז אין אים האט זיך אפגעקלונגען דאס קלארע ווארט פון בשורה אן עקוויוואקאציע: די שליחות פון די קהילות אין דעם טראגעדיע. איז צו פאַרגיכערן דעם שלום, וואָס קענען זיין באזירט בלויז אויף אמת און יושר.
