Papalık gezileri sırasında jestler ve güzergahlar kelimelerden daha yüksek sesle konuşur. Papa Francis, Kanada'daki son gününde, hem Quebec'te hem de gezegenin en uzak bölgelerinden biri olan, Kuzey Kutup Dairesi'ne 300 kilometre uzaklıktaki Iqaluit'te farklı yerli halkların temsilcileriyle yorucu bir toplantı programıyla karşı karşıya kaldı. Kuzey Kutbu'ndan 3.000 kilometre uzakta bir papaz. "Turist olarak gelmedim," diye özetledi sabah Quebec'te, bağışlanma talebini yinelediği, Katolikler tarafından yönetilen yerli mahkûmlardan kurtulan bir grubun önünde. Onlarla bire bir görüşmeden önce, “Katoliklerin baskıcı ve adaletsiz politikaları destekleyerek onlara yol açtığı kötülük için kalbimde taşıdığım acıyı ifade etmeye geldim” dedi. Daha sonra, Cizvitlerin dünya sınırlarına gitme geleneğini takiben, sabahın ilerleyen saatlerinde Papa, Kanada'daki en yüksek Inuit konsantrasyonuna sahip Nunavut Bölgesi'nin başkenti Iqaluit'e üç saatlik bir uçuş yaptı. Sadece 7.700 nüfusunun yarısından biraz fazlası. Eskiden onlara "Eskimolar" denirdi, ancak bu tabir bazılarının "çiğ balık yiyen" anlamına geldiğini söylediği için aşağılayıcı kabul edilir ve yakacak odunun kıt olduğu bu topraklarda balık ızgara yapmak zor olurdu. Pistlerin dibinde, karda motosikletle hareket eden genç piskoposlardan biri olan Piskopos Anthony Wiesław Krótki onu bekliyordu. -25ºC'de beyaz kışlar, mavi göller, tatlı tepeler ve uçsuz bucaksız tundra alanlarından Francisco, Kanada'ya veda etti. 1950 yatılı okulun 139'ü XNUMX'den beri Inuit çocuklarını “uygarlaştırmak” için burada açıldı. Bu yerlerden biri, Francis'in ziyaret ettiği şehirden uzak olan Rankin Inlet, 1997'ye kadar ortaya çıkan son kapatılanlardan biriydi. iç bunlar. Ev sahibi, aynı zamanda bir Eskimo olan Kanada Genel Valisi Mary May Simon'dı. Yer, fok veya balina yağıyla beslenen arktik lambası olan “qullit” ile aydınlatılan bir iglonun içini andırıyordu. Orada Papa, ailelerin hikayelerini dinledi, hayatta kalanlardan bazılarına sarıldı ve af diledi. Diğer soruların yanı sıra, Fransa'nın bu topraklarda reşit olmayanları istismar etmekle suçlanan 90 yaşındaki rahip Johannes Rivoire'ın iadesine izin vermesi için Papa'dan müdahale etmesini istemeyi planladılar. Papa, hemen ardından okul kapısında düzenlenen halka açık toplantıda, "Söyleme cesaretini gösterdiğiniz, hayal bile edemeyeceğim büyük acıları paylaştığınız için teşekkür ederim" dedi. “Onları dinlemek, içimde aylardır olan öfke ve utancı yeniden canlandırdı. Ayrıca bugün, burada da, çok üzgün olduğumu ve kültürel asimilasyon ve geri çekilme politikalarına katkıda bulunan bu okullarda çok az sayıda Katolik'in işlediği kötülük için özür dilemek istiyorum" diye ekledi. Gezinin son buluşması, Eskimoların yazlık evlerini çağrıştıran bir ortamda, balina kaburgaları, derileri ve taşlarla inşa edilmiş "qammaq" idi. Papa, okullarda yasaklanan ancak kurulamayan iki gelenek gördü: "davul dansı" ve "boğaz şarkısı". Tercüman Julia Ogina şiirsel bir tonla şarkının “neredeyse kaybolan, ancak bizi bulmanın bir yolu var çünkü biz manevi varlıklarız” hakkında olduğunu açıklıyor. Papa onlarla İspanyolca konuştu ve bir kadın sözlerini canlı olarak misafirlerden kurtulan "Inuktitut" diline çevirdi. Papa, "Ebeveynler ve çocuklar arasındaki bağları koparmak, en sevgili sevgileri incitmek, küçükleri incitmek ve rezil etmek ne kadar kötüdür," diye ısrar etti Papa, "birlikte iyileşme ve uzlaşma yolunda yürümesi gerekiyordu. Yaradan'ın, olanlara ışık tutmamıza ve o karanlık geçmişi aşmamıza yardım edin». Papa, Inuit veya Inunnguiniq'in "geleneksel bilgisinin" bazı "ilkeleri" ile gençlere meydan okudu, örneğin "ahlaki öfkenizi yükseltmek", "merhametli olmak", "başkalarına hizmet etmek ve ilişkiler kurmak" gibi. Onlardan "günleri tecritte, bir telefonda rehin almamalarını" istedi. DAHA FAZLA BİLGİ Papa, "Kültürel yıkımda Katoliklerin işbirliği ve ilgisizliği için" Kanada'nın yerli halkından özür diler. Yerli halkla birlikte yaşamanın onu dinleyenleri değiştiren iki yolu Hıristiyan değildi. Ama Papa onları "ihtiyarları dinleyerek ve geleneklerinin zenginliğinden ve özgürlüğünden yararlanarak, koruyucu Müjde'yi benimsemeye ve onu ataları aracılığıyla aktarmaya ve İsa Mesih'in İnuk yüzünü bulmaya" teşvik etti.
