'Ang mga tao' ay ang quintessential populistang parirala. Ang signifier, ay magsasabing si Errejón, ang pangunahing disipulo ng Laclau sa Espanya. Ito ang konsepto kung saan ipinahayag ng Podemos ang pagkagambala nito -sa dichotomous na kaibahan sa 'kasta' - at ang isa na namumuno din sa pampulitikang retorika ng lahat ng direktang miyembro ng kaliwang Espanyol-Amerikano. Nakapagtataka na ang populismo ay may hangganan sa leksikon nito ang pagtukoy sa 'mga tao', ang esensyal na soberanya na paksa ng konstitusyonalismo, marahil dahil ito ay itinuturing na labis na ginagamit o kaya't ang feather duster ay hindi masyadong nakikita. Ang pag-uusap tungkol sa 'mga tao' ay nagpalabnaw sa ideya ng tunggalian ng mga uri sa pamamagitan ng pagpapalabnaw nito sa isang mas bukas na pahayag, na mas inklusibo upang ilagay ito sa modernong wika. Mga taong lahat tayo o maaaring maging, ngunit ang mga gumagamit ng termino ay ginagawa ito sa isang naaangkop, pagkakakilanlan, na sa katotohanan ay tumutukoy lamang sa kanila. Ang mga nasa kanang bahagi ng kasaysayan, ang mga progresibo, ang mabubuting tao. Ngayon ito rin ang payong propaganda ni Sánchez, ang semantic axis ng kanyang self-rescue operation. Ninakaw niya ang watawat ng 'gentismo' mula sa kanyang mga kasosyo, na ang kaugnay na paghina ay nasa walang tao, bilang mga alipores lamang, at itinaas ito upang ipakita ang kanyang sarili bilang tagapagsalita ng isang mayoryang panlipunan na tinatanggihan sa kanya ang katibayan ng pagtanggi sa mga botohan. Ang pangangailangan na magbigay ng ilang kredito sa pagpapanggap ay pinilit sa kanya sa sandaling ito na bumaba sa Falcon upang pumunta sa Seville sa pamamagitan ng Ave, na tahasang kinikilala ang pagkasira na dulot ng pag-abuso sa mga opisyal na mapagkukunan. Ang natitirang bahagi ng kampanya, ang pagtatanghal ng dula at ang talumpati, ay hindi nagpapakita ng magagandang bagong bagay na higit sa isang sapilitang ngiti, nakikiramay, malambot. Siya ang kampeon ng kalye, ang benefactor ng mga popular na kapasidad, ang providential ruler na nagpoprotekta sa kanila mula sa krisis na may subsidized na kontribusyon habang ang karapatan sa pulitika at media (pagbati, presidente) ay napupunta mula sa harness ng mga kompanya ng kuryente, mga bangko at iba pa. armas ng ganid na kapitalismo. Ang maagang pagdalo sa kapitbahayan ng Pino Montano ay mas maingat at mas masigla ang mga aktibidad. Ang estado ng pag-iisip ng sosyalismo Andalusia ay dumaan sa mas maliwanag na sandali. Ang pinakamahinang punto ng diskarteng ito -bukod, na hindi isang maliit na bagay, mula sa mga maling pagtatanim nito - ay nakasalalay sa kahirapan na mawala ang anino ng mga kaalyado nito. Para sa 'mga tao' ng malaking bahagi ng Spain, si Bildu at ang mga Catalan separatists ay medyo hindi nakikiramay na mga kasama sa paglalakbay, at gaano man sila subukan ng pangulo na huwag pansinin, lumalabas na siya ay lumilitaw sa kanilang panig sa bawat boto sa parlyamentaryo. Marahil maraming mamamayan ang handang kalimutan ang tungkol sa kanila sa isang mas masiglang sitwasyon sa ekonomiya, ngunit kapag nagkamali ang mga bagay, lahat ng mga detalye ay nagiging mahalaga. At iyon ay susi dahil ang isang diskurso ng pagkakapantay-pantay ay hindi maitatayo batay sa mga pribilehiyong teritoryal.
