மாட்ரிட்டின் புரவலர் துறவியான சான் இசிட்ரோ லாப்ரடோரின் உண்மையான முகம்

இது தலைநகரில் மே 15 அல்ல, ஆனால் சான் இசிட்ரோ லாப்ரடோர் முன்னெப்போதையும் விட மீண்டும் மேற்பூச்சு உள்ளது. மாட்ரிட்டின் புரவலர் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர், உடல் உழைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர், உயரம் 167 முதல் 186 சென்டிமீட்டர்கள் மற்றும் அவரது மரணம் 35 முதல் 45 வயது வரையில் நிகழ்ந்தது. இன்று பிற்பகல் Complutense பல்கலைக்கழகத்தில் வழங்கப்பட்ட புனிதர் மீது மேற்கொள்ளப்பட்ட மானுடவியல் மற்றும் தடயவியல் ஆய்வில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட சில முடிவுகள் இவை. மாட்ரிட்டின் கார்டினல் பேராயர் கார்லோஸ் ஒசோரோவிடம் இருந்து அங்கீகாரம் பெற்ற பிறகு, துல்லியமாக, ஸ்கூல் ஆஃப் லீகல் அண்ட் ஃபோரன்சிக் மெடிசின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் குழு உடலைப் பரிசோதிக்கும் பொறுப்பில் உள்ளது.

செயல்கள் ஏழு வெவ்வேறு கட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன (சுற்றுச்சூழலின் விளக்கம், இரண்டு தேர்வுகள், மூன்று ஆய்வுகள் மற்றும் சிற்ப முக புனரமைப்பு, துறவியில் முதலில் மேற்கொள்ளப்படுவது), அவை ஒவ்வொன்றிலும் சடலத்தைப் பற்றிய புதிய தரவுகளைப் பெறுதல். எடுத்துக்காட்டாக, மரணத்திற்கான தெளிவான காரணத்தை தெளிவுபடுத்தக்கூடிய வன்முறை அல்லது அதிர்ச்சிக்கான அறிகுறிகள் எதுவும் கண்டறியப்படவில்லை என்பதை பாலியோபாட்டாலஜிக்கல் ஆய்வு வெளிப்படுத்துகிறது; முக்கிய புண்கள் மற்றும் ஃபிஸ்துலாக்களுடன், ஓடோன்டோஜெனிக் நோய்த்தொற்றுகளின் இழப்பு அல்லது செப்சிஸ் உருவாகியிருக்கலாம் என்பதை மாக்சில்லரி காயங்கள் உறுதிப்படுத்துகின்றன. தற்போது இந்த நோயியலுடன் தொடர்புடைய இறப்பு விகிதம் 4 சதவீதமாகக் குறைந்திருந்தாலும், இந்த நோய் இடைக்காலத்தின் பின்னணியில், அவரது மரணத்திற்கு உண்மையான காரணமாக இருக்கலாம் என்று தடயவியல் கருதுகிறது.

அதேபோல், உடலின் சில பாகங்களில் உள்ள சீரழிவு கண்டுபிடிப்புகள், சான் இசிட்ரோ தனது கைகளை அதிகமாகப் பயன்படுத்தியதைக் காட்டுகின்றன, இது விவசாயிகளின் பணியின் பொதுவான ஒன்று (முன்னர் மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட நூல்பட்டியலில், நன்கு உலர்த்தும் செயல்பாடு பற்றிய குறிப்புகளும் கண்டறியப்பட்டுள்ளன). மறுபுறம், அதே அறிகுறிகள் இடுப்பு அல்லது முழங்கால்கள் போன்ற மூட்டுகளில் தோன்றவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

உடலில் பொடி செய்யும் வேலை மற்றும் Fundación Jiménez Díaz க்கு மாற்றுவதுடன், UCM / Archimadrid முகத்தின் பொழுதுபோக்குடன்

உயிரியல் சுயவிவரத்தின் பகுப்பாய்வு பாதிக்கு மேல் பாதிக்கப்படும் வயதைக் குறைக்கிறது. தடயவியல் மானுடவியலின் நிலையான முறைகளின்படி, உடல் 35 மற்றும் 45 வயதுக்கு இடைப்பட்ட ஒரு மனிதனுடன் ஒத்திருக்கிறது, ஒரு வயது மரபு அவருக்குக் காரணமாக இருந்ததை முற்றிலும் எதிர்க்கிறது: 90, அவர் இறக்கும் போது. இந்த நம்பிக்கை 1082 ஆம் நூற்றாண்டில் பிறந்தது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், மேலும் கிட்டத்தட்ட அனைத்து அடுத்தடுத்த ஹாகியோகிராஃபர்களும் பின்பற்றினர். வரலாற்று ரீதியாக, விவசாயி 1724 இல் மாட்ரிட்டில் பிறந்தார் என்று கருதப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் 1130 இல் போப் பெனடிக்ட் XIII ஆல் அறிவிக்கப்பட்ட புனிதர் பட்டம் பெற்ற காளை, அவரது மரணம் "சுமார் XNUMX இல்" நிகழ்ந்ததாக ஒப்புக்கொள்கிறது, இது இந்த அறிக்கையில் பிரதிபலிக்கும் வயதுடன் ஒத்துப்போகிறது.

குறிப்பிட்ட உயிர் புவியியல் தோற்றத்தை தீர்மானிக்க முடியும் என்ற போதிலும், மருத்துவர்கள் நாங்கள் தூய காகசியன் அம்சங்களைக் கொண்ட ஒரு நபர் என்று கூறுகிறார்கள், "ஆஃப்ரோ-சந்ததி குழுக்களின் சிறப்பியல்புகளை" (மற்ற ஐந்து வகைகளுடன் ஒப்பிடும்போது) உள்ளவர்களிடையே அவரது மண்டை ஓட்டை வைக்கிறோம். யாருடைய வம்சாவளி அறியப்படுகிறது ). இருப்பினும், சில ஆசிய எழுத்துக்கள் உட்பட, ஒற்றை மக்கள்தொகைக் குழுவுடன் அதை இணைக்க முடியாது.

மாட்ரிட்டின் சான் இசிட்ரோ டி நேச்சுரல்ஸ் (இது பல நூற்றாண்டுகளாக பாதுகாக்கப்பட்ட) ராயல், மிக சிறந்த மற்றும் பழமையான சபையால் கார்டினல் பேராயருக்கு முன்மொழியப்பட்ட புனிதரின் பிரித்தெடுத்தல், உடலை அதன் தொடக்கத்தில் மம்மியாக மாற்றியிருக்கலாம் என்பதை வெளிப்படுத்தியுள்ளது. வெப்பநிலை மற்றும் ஈரப்பதம் காரணமாக சான் ஆண்ட்ரேஸின் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது (ஒரு நீரோடை பாய்ந்து செல்லும் நீர் நிறைந்த பகுதி).

மம்மியில் காணப்பட்ட பெரும்பாலான முறிவுகள் மற்றும் வெட்டுக்கள் தற்செயலாகத் தோன்றுகின்றன, ஆனால் நிரந்தர வலது காலில் ஒரு வெட்டும் கருவியின் மதிப்பெண்களின் கோடுகள், இது "ஓரளவு" ரெவிஸ்டா ஹிஸ்பானோஅமெரிகானா (1929) விளக்கத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. டாக்டர். ஃபோர்ன்ஸ் "அர்ஜென்டினா நகரமான சான் இசிட்ரோவுக்கு நினைவுச்சின்னமாக அனுப்பப்படுவதற்காக, ஸ்கால்பெல் மூலம் ஒரு துண்டைப் பிரித்தார்" என்று வெளியீடு குறிப்பிடுகிறது.

குரல்வளையில் ஒரு நாணயத்தின் வடிவத்தில் ஒரு உலோகப் பொருள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் முகங்களில் ஒரு ஊர்ந்து செல்லும் சிங்கம் அல்லது வழிப்போக்கரின் நிழற்படத்தையும், ரோம்பஸின் உள்ளே படத்தைக் குறிக்கும் நான்கு கோடுகளையும் முன்வைக்க முடியும். அல்லது ஒரு சதுரம். அதன் விகிதாச்சாரத்தின் காரணமாக, இது ஆரம்பத்தில் மன்னர் அல்போன்சோ VII காலத்து நாணயத்துடன் ஒப்பிடப்பட்டது, ஆனால் நாணயவியல் ஆய்வில் இது என்ரிக் IV இன் ஆட்சியில் இருந்த ஒரு 'வெள்ளை வைரம்' என்று தெரியவந்துள்ளது. அவர் இறந்த பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்த துண்டு வைக்கப்பட்டிருக்கும், மேலும் 1463 இல் துறவியை வணங்குவதற்கு இந்த மன்னர் வருகை தந்ததற்கான ஆதாரமும் உள்ளது.

மாட்ரிட்டின் கம்ப்ளூட்டன்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் நிறுவன உறவுகளுக்கான துணை ரெக்டர், ஜுவான் கார்லோஸ் டோட்ரியோ, மருத்துவ பீடத்தின் அசெம்பிளி ஹாலில் உள்ள விரிவுரையை கடந்து சென்றார்; மருத்துவ பீடத்தின் டீன், ஜேவியர் அரியாஸ்; ஆராய்ச்சியாளர்கள் Mónica Rascón, Ana Patricia Moya, María Benito மற்றும் María Isabel Angulo மற்றும் மூத்த சகோதரரும், Isidril சபையின் தலைவருமான லூயிஸ் மானுவல் வெலாஸ்கோவின் குத்தகைதாரர்.

விளக்கக்காட்சியானது மண்டை ஓட்டின் மெய்நிகராக்கம் மற்றும் பிளாஸ்டரில் உள்ள குணாதிசயத்திலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட ஃபிளமெங்கோவின் முக மறுசீரமைப்பையும் காட்டியது. பொழுதுபோக்கு இரண்டு கட்டங்களில் கட்டப்பட்டுள்ளது: முதல் நடுநிலை மாதிரியாக்கத்திற்குப் பிறகு, அகநிலை விளக்கங்கள் இல்லாமல் பெறப்பட்டது, "மத்திய தரைக்கடல் பகுதியிலிருந்து வந்த பழங்கால சிலைகளைப் போன்ற சுருள் முடி மற்றும் ஒரு மெல்லிய அடர் பழுப்பு தாடி, முன்வைக்கும் மக்கள் குழுவில் பொதுவானது. மிக முக்கியமான பாத்திரங்கள்."

இதனுடன், பழுப்பு நிற கண்களின் நிறம், "மூதாதையரில் ஆய்வு செய்யப்பட்ட குறிகாட்டிகளை நிர்ணயிக்கும் மக்கள் குழுக்களில் மிகவும் பொதுவானது", மற்றும் "துறவியின் தலையை மறைப்பது போன்ற ஒரு துணி" ஆகியவை சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. சான் இசிட்ரோவின் இறுதிச் சடங்கு, XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, இது சாண்டா மரியா லா ரியல் டி லா அல்முடெனா கதீட்ரல் அருங்காட்சியகத்தில் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

கடந்த 12 ஆண்டுகளாக சீல் வைக்கப்பட்ட வாக்குப்பெட்டியைத் திறப்பதற்கு ஜனவரி 37ஆம் தேதி இரவு தேர்வு செய்யப்பட்டது. கம்ப்யூட்டர் அச்சு டோமோகிராஃபியை மேற்கொள்வதற்கு, புரொபஷனல் ஸ்கூல் ஆஃப் லீகல் அண்ட் ஃபோரென்சிக் மெடிசின் மூலம் உடல்களைப் போன்ற பாதுகாப்பு நிலைகளைப் படிக்க, நகங்கள் இல்லாமல் மற்றும் மிகவும் குறிப்பிட்ட பரிமாணங்களைக் கொண்ட ஒரு மர சவப்பெட்டியை தயாரிப்பது அவசியம்.

1692 ஆம் ஆண்டில் நியோபர்கோவின் ராணி மரியானாவால் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட துறவியில் உள்ள கலசம், அதன் வெளிப்புற மேற்பரப்பில் பல்வேறு வகையான தாள்கள் மற்றும் வெள்ளி நூல்களைக் கொண்டிருந்தது என்ற உண்மையால் இந்த மாற்றம் தூண்டப்பட்டது. "இந்த கலசத்தில், டோமோகிராஃபியைப் பெற முடியவில்லை, ஏனென்றால் மாலிக் ஆபரணங்களால் உருவாக்கப்பட்ட படங்கள் நிறைய சிதைவைக் கொண்டிருக்கும்" என்று ஆய்வு கூறுகிறது, அதன் முடிவுகள், பேராயர்களின் கூற்றுப்படி, பாரம்பரியம் பெறப்பட்ட கூறுகள் எதற்கும் முரணாக இல்லை. விசுவாசிகளால் மிகவும் நேசிக்கப்பட்ட புனிதர்களில் ஒருவரின் வாழ்க்கை மற்றும் வரலாறு.