Det är ett ämne som vetenskapen står i motsats till förnuftet och vice versa. Och det är att vi i vetenskapshistorien finner många präster som under århundradena har gjort mycket relevanta bidrag till vetenskapliga framsteg.
Om vi förenar vetenskap och religion, är en av de första siffrorna som dyker upp i vårt sinne Gregor Mendel (1822-1884). Denna österrikiske augustinermunk levde på XNUMX-talet och definierade genetikens grundläggande lagar. Hans berömda hans studier med ärter inom detta vetenskapsområde.
Franciskaner, men lika känd, var Roger Bacon (1214-1294), en av föregångarna till den vetenskapliga metoden och till vilken frasen tillskrivs: "matematiken är dörren och nyckeln till all vetenskap".
Nicholas Copernicus (1475-1543), en av den moderna astronomis fäder, var också religiös, närmare bestämt var han en kanon av kapitlet Frombork, säte för biskopsrådet i Warmia, i dagens Polen.
Till honom är vi skyldiga den heliocentriska teorin, enligt vilken planeterna kretsar runt solen, och som gjordes känd i hans bok 'Revolutionibus Orbium Coelestium' (1543). Trots allt var Copernicus inte den första som bekräftade att jorden kretsar runt solen, Aristarchos hade föreslagit det mer än tusen år tidigare, men han var den första som demonstrerade det med matematiska beräkningar.
Från Big Bang till äggstocksfollikeln
Kanske mindre känt är att skaparen av Big Bang-teorin var en belgisk präst och medlem av brödraskapet Les amis de Jesús. Hans nummer var Georges Lemaitre (1894-1966) och hans främsta bidrag till vetenskapssamfundet var att försvara att universum expanderar det finns ett ursprung.
En fransk munk, Marin Mersenne (1588-1648), upptäckte att ljud färdas med samma hastighet, oavsett dess källa och i vilken riktning det färdas. Hans huvudsakliga bidrag var skapandet av begreppet 'vetenskapligt samhälle', det vill säga medvetenheten om att kunskap och upptäckter måste 'cirkulera' och delas. Och det är att, hur mycket det än kan förvåna oss, så har denna känsla inte alltid existerat bland vetenskapsmän.
René Just Haüy (1743-1822), en mineralog som för närvarande anses vara kristallografins fader, var också engelsman och präst. Denna kanon av Notre Dame deltog tillsammans med Lavoisier och andra forskare i skapandet av ett metriskt system.
Präst, apostolisk kyrkoherde och biskop var några av de befattningar som den danske vetenskapsmannen Nicholas Steno (1638-1686) innehade. Också som geolog, en stor anatomist, var hans första poäng att observera äggstocksfollikeln, beskriva ledningen som utgår från den parotiska körteln -ductus Stenonianus- och studera en hjärtmissbildning som för närvarande anses vara tetralogi av Fallot.
Prästen Lazzaro Spallanzani (1729-1799) var också en vetenskapsman som var en poäng ifrån att upptäcka hur fladdermöss orienterar sig nästan tvåhundra år efter att en annan vetenskapsman upptäckte ultraljud. Berömd är hans arbetsrum med fem fladdermöss, vars ögon han tog bort för att sedan befria dem; När han en av dagarna senare kom tillbaka har han fångat observationen att vi trots stympningen kunde jaga insekter och överleva, så han drog slutsatsen att dessa däggdjur orienterade sig genom hörsel.
Präster, vetenskapsmän och spanjorer
I vårt hemland har vi också några exempel på vetenskapliga präster. En stor älskare av botanik var benediktinerprästen Rosendo Salvado Rotea (1814-1900). Denna religiösa tillskrivs, bland andra meriter, införandet av eukalyptus i Galicien.
Mer känd är José Celestino Bruno Mutis y Bosio (1732-1808), en kadettpräst, samt en botaniker, matematiker, geograf och läkare som ledde en expedition till Colombia (1783-1816). När han återvände till halvön producerade han en imponerande katalog med mer än 6.600 XNUMX ritningar av växter.
"Mycket av själen beror på kroppens hälsa", sa Fray Tomás de Berlanga (1487-1551), upptäckaren av Galapagosöarna och arkitekten till vad vi idag känner som Medelhavsdieten, vid mer än ett tillfälle.
Pedro Gargantilla är internist vid El Escorial Hospital (Madrid) och författare till flera populära böcker.
