Lalaki caah anu tungtungna janten salamander

Dinosaurus cicing di planét urang salami 160 juta taun sareng dina ahir Cretaceous, sakitar 65 juta taun ka pengker, punah masalna lumangsung.

Saprak jaman baheula, umat manusa geus stumbled kana sésa-sésa fosil Animaux punah ieu nu teu bisa diidentifikasi neuleu, dina loba kasempetan maranéhna malah teu bisa ngarumuskeun hipotesis ilmiah ngeunaan asal maranéhanana sarta dina kasus séjén maranéhanana éta paling aneh.

Urang kudu tega dina pikiran nu, gantung abad, sésa-sésa kapanggih jigana pas jeung carita Alkitabiah. Ku kituna, contona, nalika cangkang laut kapanggih di gunung éta rada gampang pikeun manggihan katerangan masuk akal, papanggihan bisa dipiguraan dina Banjir Universal. Nanging, tangtosna, nalika sésa-sésa rangka katutupan, éta dianggap yén éta kedah janten sato anu luar biasa ageung anu masih nyicingan Bumi, sabab nurutkeun agama Katolik, teu aya anu katimu ku Gusti anu tiasa punah.

Testis raksasa

Sapanjang abad ka-XNUMX, hiji téori jadi kawentar utamana - vitus formativa - nu ngécéskeun yén asal organik fosil alatan usaha atawa whims batu niru kahirupan.

Dina 1677 femur kapanggih dina quarry batu kapur di Oxfordshire (Inggris) sarta diinterpretasi salaku 'sésa-sésa petrified gajah atawa manusa raksasa'. The reverend Inggris Robert Plot (1640-1696) ngajelaskeun manggihan dina bukuna 'Natural History of Oxfodshire', sarta ngira yén réstoran bony hiji gajah dibawa ku Romawi salila invasi maranéhanana Britania dipaké. Engké anjeunna reformulated téori sarta nyangka manéhna nempo dina tulang nu sésa-sésa salah sahiji patriarchs Alkitab.

Dokter Swiss sareng naturalis Johann Jakob Scheuchzer (1672-1733) ngajelaskeun dina 1726 spésimén fosil ti kota Bavarian Öhningen yén anjeunna diidentifikasi minangka Homo diluvii testis, nyaéta, 'manusia saksi Banjir'. Dokter ngaharepkeun yén Banjir Universal bakal dibawa ti saurang lalaki anu tilelep.

The naturalis Richard Brookes (1721-1763) balik deui ka kapanggihna Oxfordshire dina 1763, defending yén éta téh bener petrified aurat manusa, nu anjeunna mutuskeun pikeun ngaranan sésa-sésa fosil kalawan jumlah Skrotum humanum. Kalawan panon elmu ayeuna, éta sempalan distal tina femur belonged ka dinosaurus theropoda badag, meureun a Megalosaurus.

Rékréasi Andrias scheuchzeriRékréasi Andrias scheuchzeri - Wikipedia

Anjeun teu kedah milarian anu hirup diantara anu maot

Dina 1770 ahli anatomi Perancis Georges Cuvier (1769-1832) ngabéla, nepi ka ahir, téori yén sababaraha spésiés leungit salamina tina beungeut Bumi. Dina gallop lokasina di Maastrich (Holland) anjeunna kapanggih rahang fosil sato badag, nu Cuvier dicirikeun salaku winepress laut punah disebut Mosasaurus. Ku cara kieu, Cuvier peupeus jeung urutan ngadegkeun.

Dina 1811 anjeunna nganalisa Homo diluvii testis sareng nyimpulkeun yén éta sésa-sésa salamander sanés manusa. Ayeuna aya di Museum Teylers di Haarlem (Walanda) sareng parantos dingaranan Andrias scheuchzeri pikeun ngahormatan kasalahan sajarah.

Dina taun 1820-an, ahli obstetrik sareng naturalis, Gideon Mantell (1790-1852), mendakan ukuran anu ageung, numutkeun anjeunna, kedah pakait sareng kadal herbivora raksasa, anu anjeunna namina Iguanodon.

Lahirna kecap 'dinosaur' masih bakal nyandak sababaraha waktos dugi. Ieu diciptakeun dina 1841 ku paleontologist Britania Richard Owen (1804-1892), nu anjeunna nampi dua kecap Yunani: deinos (dahsyat) jeung sauros (kadal). Sareng éta, sakumaha ceuk élmuwan, animaux anu luar biasa éta henteu langkung ti 'kadal dahsyat'.

Pedro Gargantilla mangrupikeun internis di Rumah Sakit El Escorial (Madrid) sareng panulis sababaraha buku populér.