“Më 23 nëntor 1221, kur netët ishin më të gjata, kur vjeshta e Toledos është zakonisht më e lagësht, e trishtuar dhe e ftohtë, sikur me një ogur të keq, lindi një fëmijë me prejardhje mbretërore, i cili në disa do të quhej Alfonso. dhoma e Pallateve Mbretërore të Toledos, e vendosur ngjitur me panoramën e madhe të fushës së Tagus, e cila lëpiu themelet e saj teksa hynte në konturin e qytetit ku fillon lugina e madhe që e rrethon. Kështu fillon rëntgeni elokuent i figurës së Alfonso X 'El Sabio' i vizatuar në vitin 1984 nga mjeku Rafael Sancho de San Román, drejtor i Akademisë Mbretërore të Arteve të Bukura dhe Shkencave Historike të Toledos në ato vite.
Ky artikull, i botuar në gazetën Ya de Toledo në prill 1984, u shkrua me rastin e VII Njëqindvjetorit të vdekjes së tij nga psikiatri dhe studiuesi i shquar Toledo, i cili u festua në vitin 2018.
Në të ai bën një diagnozë të jetës së monarkut, me dritat dhe hijet e saj, nën titullin "Mbreti i urtë dhe njeriu i pafat" dhe thekson se "madhështia e tij më e madhe dhe fatkeqësia e tij më e madhe ishte që duhej të kryente një sërë detyrash që kishte. asnjëherë i dashur”, si “lufta”, rëndon mbi natyrën e tij paqësore. Mbreti më i mençur, por më i palumturi dhe që në muzgun e jetës së tij, "e gjeti veten të vetëm, të braktisur, të dështuar, të tradhtuar dhe të rrëzuar nga froni nga i biri". Gjithashtu, artikulli gjithëpërfshirës i botuar më 1 prill 1984:
"Mbreti i mençur dhe njeriu i palumtur"
Më 23 nëntor 1221, kur netët më të gjata, kur vjeshta e Toledos është zakonisht më e lagësht, e trishtuar dhe e ftohtë, si me një ogur të keq, lindi një fëmijë me prejardhje mbretërore, i cili do të quhej Alfonso. Palacios Reales de Toledo, i vendosur përballë pamjes së mrekullueshme panoramike të Vega del Tajo, e cila u përkul në themelet e saj ndërsa hynte në konturin e qytetit ku fillon lugina e madhe që e rrethon. Është nëna e tij, Beatriz de Suavia, e bija e Felipe, perandorit të Gjermanisë, dhe babai i tij, Fernando III i Kastiljes nga viti 1217 dhe i Kastiljes dhe Leonit nga viti 1230. e ardhmja do të mbajë për këtë të porsalindur spanjoll-gjerman, të cilin koha dhe historia do të bëhet X i Alfonsos dhe që do të njihet si "Mbreti i Urtë" nga brezat në vijim.
Do të kisha dashur të bëja vetëm disa reflektime të shkurtra mbi natyrën e tij thjesht njerëzore, mbi aspektet më intime të personit të tij, por të kem parasysh pamundësinë për të bërë këtë abstraksion, këtë shkëputje nga gjendja e mbretit me ambicie perandorake, si një luftëtar, si politikan, si poet, si burrë shteti, si shkencëtar, si jurist, sepse e gjithë kjo dhe shumë më tepër u morën në personalitetin e tij kompleks nga monarku kastilian. I cili kishte bisturinë e shkathët dhe magjike që mund të zbërthejë, kufizon dhe kufizon cilësitë dhe atributet e ndryshme të mbretit Alfonso, për të zbuluar strukturën e fundit, të zhveshur, të shpirtit të tij, të vetë të vërtetës së tij!
figuroj mëkatin nga
Disa nga biografët e tij janë përpjekur të gjejnë në rrënjët e tij gjermane arsyen e disa tipareve të karakterit të tij, por kjo është qartësisht e pamjaftueshme. Alfonso X, është thënë me drejtësi dhe tërheqje, përbën një figurë të jashtëzakonshme, për shumë arsye, shumë më e lartë se koha e tij, pa krahasim të mundshëm, ai është një singularitet i papërsëritshëm.
Ka të ngjarë që, përveç gjenisë së tij të shkëlqyer të lindur, shpjegimi duhet kërkuar në mësimet e marra varur nga fëmijëria dhe adoleshenca e tij: në to, babai i tij, San Fernando, me shpirtin e një poeti, dashamirës të kulturës dhe promovuesit. të katedraleve, ishte e nevojshme t'i sigurohej, pa dyshim, një edukim i kujdesshëm intelektual dhe artistik. Ka referenca shumë të hershme dhe elokuente që tregojnë ndjeshmërinë e tij të madhe estetike dhe humaniste, si kur parandaloi shembjen e Giraldës në Sevilje ose kur promovoi restaurimin e Xhamisë së Kordobës.
Njeri paqësor, i arsimuar dhe i ndjeshëm, megjithatë ai u detyrua të luftojë, madje me sukses, sidomos në ditët e para të mbretërimit të tij. I detyruar të jetë i dhunshëm në një kohë dhune, ne supozojmë dramën intime që kjo do të sillte në shpirtin e tij delikat dhe transcendent: i prirur për të mbajtur penën, ai duhej të përdorte shpatën; studimi i rrotullave u zëvendësua nga fushat e betejës; muzika dhe poezia bëhen impreksione dhe britma tmerri dhe vdekjeje, goditje rëre; dashuria e tij për lojërat argëtuese, si shahu, u kthye në gara të vërteta dhe të përgjakshme; dashnor i tregimit, duhej ta bënte, ta zhbënte dhe ta vuante vetë, në të tashmen më të paepur; shenja juristi, ai duhej të luante në ligjin e padrejtë të luftës; sytë e tij, të mësuar të shikojnë qemeret qiellore, duhej të zbrisnin te muret dhe kullat e armikut; figura qendrore e Shkollës së Përkthyesve të Toledos, në fazën e tretë dhe të fundit të saj (Toledo i ndjerë ose Toledo i tretë i Schipperges), atij iu desh të shkëmbente, me pak fjalë, shoqërinë dhe, pa dyshim, kolokiumin e shijshëm me njerëzit e mençur. mbledhur në Toledo, për takime dhe intervista të vështira dhe të përkushtuara, me bashkëbisedues ekspertë në hile, hile dhe mashtrime, të cilët ndoshta do të befasojnë mirëbesimin e tij të zakonshëm si një shkencëtar dashamirës të së vërtetës në më shumë se një rast. Mbreti Alfonso ishte, pra, një njeri, madhështia më e madhe dhe fatkeqësia më e madhe e të cilit ishte të kryente, pothuajse gjatë gjithë jetës së tij, sa të larmishme aq edhe të frytshme, një numër të pafund detyrash të cilave e detyroi përgjegjësia e tij historike dhe të cilat, me siguri, , nuk kam dashur kurrë.
Plagët familjare
Por veçanërisht e dhimbshme mund të jetë armiqësia që vjen nga mjedisi juaj familjar; dhe kështu, iu desh të vuante fyerjen, mosmirënjohjen dhe moskuptimin, në radhë të parë të vëllezërve të tij, kryesisht të foshnjës don Enrique; e gruas së tij, Doña Violante, e cila gjithashtu e la me nipërit e saj, të zemëruar për çështje dinastike; por, mbi të gjitha, do të jetë djali i tij Sanço - Sanço IV i ardhshëm - nga i cili do të marrë plagët më të thella që i kanë dëmtuar vitet e fundit të jetës.
Në 1275, Alfonso u kthye nga Beaucaire, për t'u takuar me Papa Gregory X; Kthehet i sëmurë dhe pa asnjë shpresë nga ëndrra perandorake që gjallëroi pothuajse gjithë ekzistencën e tij; mbretëritë e tij u pushtuan nga muslimanët dhe djali i tij i madh, Don Fernando de la Cerca, vdiq në Villarreal, duke i hapur kështu vetes një problem serioz pasardhës që kulmoi në 1282, kur në Valladolid, një Bord i përbërë nga fisnikët dhe prelatët, bëri vendimi për të rrëzuar mbretin Alfonso në favor të djalit të tij Don Sancho, më i vendosur dhe i dhunshëm. 'Mbreti i mençur' në muzgun e jetës së tij e gjen veten të vetëm, të braktisur, të dështuar, të tradhtuar dhe të rrëzuar nga froni nga djali i tij. Në përputhje, pra, me këtë paradoks dhe kontradiktë të përhershme që ishte jeta e Alfonso X-it, plot dritë e hije, lavdi e pikëllim, mund të pajtohemi se së bashku me më të mençurin, ai ishte edhe më fatkeq i monarkëve kastilianë.
Por, edhe një herë, don Alfonso na befason me një gjest të fundit energjie dhe autoriteti dhe më 8 nëntor 1282, në Alkazarin e Seviljes, ai dikton një fjali duke i hequr Don Sanços të gjitha të drejtat e tij, duke llogaritur në besnikërinë e mbretërisë. të Murcias, pjesë e Extremadurës dhe shumë qyteteve të Kastiljes. Në testamentin e tij, të hartuar gjatë sëmundjes së tij të fundit, me sa duket kardioskleroza, ai emëroi nipin e tij Don Alfonso de la Cerda, djalin e djalit të tij të madh Don Fernando, si pasardhës të tij.
Më në fund, më 4 prill 1284, kur Sevilja u mbush me lule, zbardhi një pranverë e re dhe e përjetshme për mbretin e madh të Toledos, Alfonso X: ajo e një pavdekësie të gjeniut dhe urtësisë së tij, për të gjithë brezat e ardhshëm.
