Dhoma Kushtetuese e Kongresit të Deputetëve ishte e mbushur plot sot. Zgjedhja e kësaj hapësire mitike të dhomës nuk ishte e rastësishme pas sulmeve që pësoi Magna Carta një ditë më parë. Partia Popullore kërkoi një debat të cilit Qeveria i mbylli derën kur u procedua 'transligji' pa dhënë mendime të ekspertëve.
Për këtë arsye, këtë të premte grupi parlamentar popullor organizoi një konferencë të fuqishme për 'Transligjin' me ekspertë të panumërt, përfshirë psikiatër, endokrinologë, psikologë, shoqata të nënave me vajza me disfori, profesorë të së Drejtës Publike apo Filozofisë Morale. Feministet historike nga PSOE ishin gjithashtu të ftuara, si Amelia Valcárcel, 'mysafirja e yjeve' dhe ajo që mbylli para një auditori që duartrokiti në këmbë.
Valcárcel filloi duke regjistruar se debati duhej të bëhej në Komisionin e Barazisë: “Falënderoj drejtpërdrejt dhe tërthorazi PP-në që ishte aty”, theksoi ai sapo përgjegjësja e moderatorit të ngjarjes, María José Fuenteálamo, i dha atij. dyshemeja. Valcárcel tha se "ligji trans" është një ligj që sillet rreth lirisë së shprehjes dhe gjithashtu klasifikohet si një "ligj për të mos toleruar asnjë lloj mospajtimi". “Dëshmia është në vetë Kongresin: si u përpunua ky ligj? me reklama? E keni dëgjuar se kush kishte diçka për të thënë?”, tregoi ai. Gjithashtu profesori i Filozofisë Morale dhe Politike në UNED shtoi se 'ligji trans' është "antinomia e asaj që duhet të jetë një ligj, ne po përballemi me një monstruozitet që pretendon të krijojë frikë dhe panik". Ky ligj prek të gjithë, shtoi ai, dhe tha se ai "i shtyn njerëzit të gjymtohen:" Si mund të kritikoni gjymtimin e klitorit në Somali dhe këtu të thoni se bëhet nëse jeni dakord me individin? me audiencën që duartrokit qëndrimin e saj.
Një tjetër ndërhyrje e njohur nga publiku, mes të cilave kishte deputetë, por edhe nëna, vajzat e të cilave nuk kanë dijeni për ‘militantizmin’ e tyre kundër ‘transligjit’ ishte psikiatri Celso Arango. Mjeku e filloi paraqitjen e tij duke kujtuar një frazë të Marañón, e cila i jep emrin spitalit të Madridit ku ai punon, në të cilën ai siguroi se njerëzit "që nuk dyshojnë janë të rrezikshëm për shoqërinë".
Arango theksoi se nuk është e re në praktikën e tij të pranojë djem dhe vajza me shqetësime me seksin e tyre biologjik. “Kemi parë raste të fëmijëve që që në moshë të vogël kanë deklaruar se nuk janë rehat me seksin biologjik që kanë dhe kjo u shkakton atyre shqetësime të konsiderueshme psikologjike që vazhdojnë me kalimin e kohës. Ai këmbënguli se "ata djem dhe vajza që ne i diagnostikuam me disfori gjinore, por që tani Organizata Botërore e Shëndetësisë (OBSH) i quan mosekzistencë gjinore nuk janë të reja për ne". Por ajo që është e re, theksoi ai, “është ky fenomen i adoleshentëve që në një moment deklarojnë se janë trans dhe se duan të ndryshojnë seksin”.
Por psikiatri u përpoq ta realizonte paraqitjen në një pikë të caktuar dhe kjo është se ajo që fëmijët thonë se nuk e ndjejnë zgjatet në kohë dhe se pikërisht në këtë dyshim hyn në lojë profesionalizmi mjekësor: “Po shohim vajza që ata thonë se janë trans, por kur i pyesin pse thonë se është sepse "është e keqe të jesh grua". Dhe kur dikush pyet, zakonisht bëhet fjalë për vajza me ndonjë çrregullim mendor bazë (simptoma depresive, çrregullime specifike të personalitetit...) të cilat kanë vuajtur një lloj abuzimi dhe që shprehen se duan të mos jenë gra”. Është aty kur profesionisti, “duke pasur parasysh se ajo që thonë është e ndryshueshme, duhet të ushtrojë një “praktikë të mirë” duke pritur të shohë se çfarë ndodh përpara se të marrë ndonjë vendim, veçanërisht kur mund të çojë në situata të pakthyeshme”.
Arango bëri një krahasim të ashpër me barbarinë që supozon për të 'ligji trans', siç është mbjellë tani. "Kjo trajtime për vajzat që thonë se të jesh "grua është mut" është e ngjashme me dëshirën për të çrrënjosur racizmin duke i kthyer djemtë me ngjyrë në djem të bardhë."
“Mos i lini fëmijët në rrezik të politikës neglizhente dhe sektare”
“Jam kritikuar për të thënë se trans në disa adoleshentë është një modë; Mënyra e të shprehurit të një psikopatologjie ndryshon dhe në një moment të historisë është një dhe në një tjetër: ndodhi p.sh. me buliminë. Pjesa më e madhe e asaj që shohim tani është një mënyrë për të shprehur një problem themelor dhe përballë kësaj gjëja më e keqe që mund të bëjmë është të veprojmë shpejt, sepse kjo është keqpërdorim. Mos i lini fëmijët në rrezik nga politika neglizhente dhe sektare”, dënoi doktori.
"Ligji trans" i Katalonjës solli ideologjinë në klasa dhe spitale"
Silvia Carrasco, profesoreshë në detyrë e Antropologjisë Sociale në UAB dhe presidente e Feministes de Catalunya, foli gjithashtu. Carrasco regjistroi se referenca në Spanjë është 'ligji trans' i Katalonjës i vitit 2014, "i cili e transferoi ideologjinë transgjinore në klasa dhe spitale". Ai dha disa të dhëna befasuese të tilla si se "vetëm midis 2015 dhe 2021 ka pasur një rritje në Katalonjë prej 5.700 për qind të vajzave ndërmjet moshës 10 dhe 14 vjeç të trajtuara nga Servei Trànsit a Catalunya". Carrasco këmbënguli se "nuk ka asnjë mënyrë për të pranuar që këta fëmijë dhe adoleshentë të refuzojnë trupin e tyre të seksualizuar" dhe kërkoi që të kryhet një hetim në shërbimin trans që ka kaluar përmes Institut Català de la Salut. "Ligjet trans" përbëjnë një sulm kundër integritetit dhe zhvillimit dhe shërbejnë vetëm për të pasuruar sektorin farmaceutik," tha ai.
Nagore Goicoechea, një grua e re që besonte se ishte trans por u arrestua më vonë, ndërhyri gjithashtu atë ditë. “Në moshën 15-vjeçare, ai zbuloi se isha trans, e urreja trupin tim, në fakt isha djalë. Ai u shpjegoi se u tha prindërve se duhej të më hormononin dhe të më operonin. Psikologia ime më tha se duhej të kaloja në tranzicion, por ajo e kishte gabim”, u pranoi ai dëgjuesve. I riu e kuptoi se "shqetësimet e mëparshme janë ato që prodhojnë këto probleme, siç ndodhi në rastin tim dhe në 97 për qind të totalit".
flasin nënat
Radhën e kishin edhe nënat me vajza me disfori. Marta Oliva, zëdhënëse e Amanda-s, një grup nënash të adoleshentëve dhe vajzave me disfori të përshpejtuar gjinore, tha se ata filluan me tetë themelues dhe tani 400 prindër janë pjesë e shoqatës. “97 për qind e tyre kanë parehati emocionale të mëparshme (anoreksi, vetëdëmtim, depresion, ankth...) dhe kjo ndonjëherë rrjedh nga situata të tjera të mëparshme si 'bullizmi' apo probleme në shtëpi... Vajzat tona lëvizin në rrjete. dhe mesazhet i shtyjnë të mendojnë se problemet do të zgjidhen nëse kalojnë. Mos e mashtroni veten, ata nuk do të kënaqen me ndryshimin e regjistruar të seksit apo operacionet”, shtoi ai.
Oliva kritikoi mospërputhjen që do të thoshte që ata të mësonin si nëna për gabimet e fëmijëve të tyre, por jo se duan të quhen ndryshe. Ai denoncoi gjithashtu se në shkolla ka seminare ku u thuhet se “seksi është një spektër, diçka që mund të zgjidhet dhe jo një realitet biologjik”.
"Mësuesit duhet të paralajmërojnë nëse shohim një vajzë duke luajtur futboll"
Ajo që u denoncua edhe nga Ana Hildalgo, mësuese dhe anëtare e Lëvizjes Feministe Confluencia (Dofemco), ishte gjithashtu tronditëse. Ai raportoi se mësuesit janë të detyruar të aplikojnë protokolle udhëzuese që burojnë nga sytë trans të komuniteteve autonome. “Në qendra mbahen punëtori pas të cilave departamentet e orientimit pranojnë vajza që thonë se janë jobinare ose trans. Kjo është ngjitje sociale”. Mësuesja shtoi se funksioni i tyre është të identifikojnë studentët trans. “Nëse shohim një vajzë duke luajtur futboll, duhet ta identifikojmë atë si trans; duhet të njoftojmë grupin drejtues, i cili nga ana tjetër do t'u transmetojë prindërve se vajza e tyre është djalë. Duke shfaqur dyshime e konsideronte veten "transfobik".
Libri 'The kidnapped coeducation' (Editorial Octaedro) në të cilin ai ka ndihmuar Hildalgo dhe i cili është koordinuar nga Silvia Carrasco (bashkëthemeluesja e Dofemco) denoncon se "me paqartësi totale informacioni dhe pa debat social, profesional apo politik, nga Në vitin 2014, shumica e komuniteteve, të qeverisur nga konservatorët, socialdemokratët ose nacionalistët, kanë hartuar ligje dhe rregullore që kanë prezantuar ideologjinë transgjinore dhe kanë zhvilluar, paralelisht, protokolle dhe udhëzues arsimorë për aplikimin dhe respektimin e detyrueshëm në të gjitha fazat e arsimit. “.
Në të njëjtën linjë, një kritik Cruz Torrijos, një psikolog dhe ekspert në Lëvizjen Feministe Igualdad de Confluencia, denoncoi se "ata shkojnë në shkolla për të njoftuar të gjithë fëmijët se mund të jenë trans për të mbjellë dyshim".
Transfobia është "neofobia thelbësore"
Në tryezën e tretë të rrumbullakët me titull 'Feminizmi, akademia dhe liria e shprehjes', profesori në detyrë i Psikologjisë në Universitetin e Oviedos, José Manuel Errasti, zbuloi se transfobia është 'neofobia par excellence'. “Jemi përballë një problemi të rëndë social, “transligjit”, por ka edhe një problem tjetër, ai i universitetit, i cili edhe pse ka magjepsjen e të qenit tempulli i dijes, është një vend akomodues dhe frikacak. me profesorë të shqetësuar për interesat e tyre.dhe se nuk kanë as dëshirën më të vogël të futen në telashin më të vogël”.
Marino Pérez, profesor i psikologjisë në Universitetin e Oviedos dhe anëtar i Akademisë Mbretërore të Psikologjisë të Spanjës, foli për "infantilizimin e universitetit dhe krizën e akademisë". Ai tha se "tani janë prindërit ata që kanë frikë nga fëmijët, gjë që rezulton në prindërit që thonë po për gjithçka dhe fëmijët që shkojnë në kolegj nuk kanë dëgjuar kurrë një "jo" dhe me ego të fryra për shkak të këtij edukimi të bazuar në vetëvlerësim". .
Amparo Domingo, përfaqësuese në Spanjë e Deklaratës Ndërkombëtare të Grave, kritikoi faktin se shumë ligje trans rajonale miratohen me mbështetjen e PP. Ai i kërkoi partisë që të rishikojë rregulloret "tani që duket se është vënë në dijeni për problemin".
Premtoni rishikimin e ligjeve rajonale
Carmen Navarro, zëvendëssekretarja e Politikave Sociale të PP-së, mbrojti mbrojtjen e lirisë dhe barazisë për të gjithë njerëzit dhe shpjegoi se kjo ditë festohet "që ne fëmijët, si të mos e ndalojmë këtë dhe për të drejtat e fituara në favor të grave. ». Së fundi, merr përsipër të rishikojë ato ligje trans-autonome me të cilat PP ka njëfarë përgjegjësie.
