Ndiqni
Nën vapën mbytëse, me lagështirë dhe të nënshtruar ndaj punës së rëndë, në të cilën duhej të shmangnin kafshimet e gjarpërinjve dhe insekteve, përpiqeshin të mos lëndoheshin gjatë punës në mullinj dhe shmangnin goditjet me kamxhik ose dënimet e këqija të Kodit të Zi, skllevërit. nga plantacionet e Santo Domingos kultivuan kallam sheqeri dhe e kthyen tokën e tyre në koloninë më të pasur në Karaibe. Në librin e tij 'Haiti. Pasgoditjet e Historisë' (Picador, 2012), Laurent Dubois, një nga historianët që ka hetuar të kaluarën e mahnitshme të atij Santo Domingo që më vonë u quajt Haiti, dhe që në media zakonisht shfaqet e lidhur me lajmet për katastrofa dhe katastrofa sikur ishte një vend i dënuar me vuajtje dhe mjerim, përshkruan mjedisin që lindi revoltën e skllevërve të vitit 1791, një nga ngjarjet më magjepsëse të shekullit të XNUMX-të.
Për të kuptuar tragjeditë që pasuan atë revoltë - aktualisht Haiti është vendi më i varfër në Amerikë dhe një nga më të varfërit në botë, i vendosur në pozicionet e fundit të Indeksit të Zhvillimit Njerëzor -, gazeta amerikane "The New York Times". (NYT) këtë javë botoi një seri artikujsh historik, duke shpjeguar se çfarë ndodhi gjatë dekadave në vijim. Është një vepër e madhe gazetareske që ka pasur një jehonë të dyfishtë, pasi jo vetëm që ka transmetuar në opinionin publik thelbin e një periudhe emocionuese, por ka hapur edhe një debat të matur për mënyrën se si raportuesit dhe historianët lidhen me njëri-tjetrin.
Litografia e shekullit të XNUMX-të që përshkruan presidentin Haitian Jean-Pierre Boyer duke marrë ordinancën nga Charles X - Biblioteka Kombëtare Franceze
një zinxhir të ri
Me abuzimet e bankës franceze Crédit Industriel et Commercial (CIC) në fund të shekullit të 1825-të dhe me pushtimin amerikan në fillim të shekullit të 1802-të, NYT përmendi si një nga shkaqet e moszhvillimit të Haitit shumën që Franca detyroi. për të paguar në korrik 150 takova koloninë e vjetër. Duke e bërë Mbretin Charles X të njohë pavarësinë e tyre dhe duke trembur spektrin e një inkursioni ushtarak - trupat Napoleonike mbërritën në ishull në 90, por u mundën vitin e ardhshëm - Haitianët pranuan të paguajnë 560 milionë franga për të kompensuar ish-kolonët pronësorë ose pasardhësit e tyre, një shifër që Lego e reduktoi në 21 milionë. Sipas përllogaritjeve të gazetarëve të gazetës New York, shuma totale e paguar gjatë gjashtë dekadave ishte e barabartë me 115 milionë dollarë realë, që shkaktoi humbje nga XNUMX mijë deri në XNUMX mijë milionë për rritjen e vendit. Të mbingarkuar nga shuma, bankat e Port-au-Prince nuk kishin zgjidhje tjetër veçse të merrnin hua nga anglezët, gjë që shkaktoi të ashtuquajturin 'borxhi i dyfishtë'.
Profesorja në Shkollën e Lartë Normale të Universitetit Shtetëror të Haitit dhe anëtare e Shoqërisë Haitiane të Historisë, Gusti-Klara Gaillard (1) ka dhënë informacion të vlefshëm për të mësuar rreth këtij episodi. Nëpërmjet analizës së një dokumenti të quajtur 'Raport për Mbretin') të hartuar nga një komision i caktuar nga Charles X në shtator 1825 - dokument që, ndër të tjera, përmban një propozim për nene për ligjin për pagesën e dëmshpërblimit dhe përcakton një çmim për çdo lloj skllav-, Gaillard ka arritur në përfundimin se, për të fituar pavarësinë e tyre, Haitianët duhej të kompensonin kolonistët për humbjen e pasurisë së tyre të paluajtshme dhe gjithashtu të skllevërve që ishin të lidhur me ta. Ky është një zbulim kyç, të cilin historiani e zbulon në 'Borxhi i pavarësisë. Liria e monetizuar e racës njerëzore (1791-1825), artikulli i ardhshëm.
Siç kujton Gaillard, një president tjetër i Haitit, Alexandre Pétion, kishte menduar tashmë t'i paguante kompensim Francës në fillim të shekullit të 1791-të, por në asnjë rast nuk përfshinte humbjen e skllevërve, pasi ata kishin kryer një revoltë të suksesshme midis 1793 dhe 1794 dhe ishin bërë shtetas francezë të lirë me dekretin e miratuar nga Konventa Kombëtare në shkurt XNUMX.
Sipas përllogaritjeve të “The New York Times”, shuma totale e paguar për Francën gjatë disa dekadave ishte ekuivalente me 560 milionë dollarë realë, gjë që bëri që Haiti të humbiste nga 21 mijë deri në 115 mijë milionë për rritjen e saj.
“Shlyerja e borxhit është një nga arsyet kryesore të moszhvillimit të Haitit, por nuk mund të themi se është e vetmja. Ekziston një kontekst më i përgjithshëm. Mund të thuhet se moszhvillimi filloi në shekullin e 3-të, që nga fillimi i epokës koloniale,” shpjegoi historiani dhe avokati Malick Ghachem, profesor në Institutin e Teknologjisë në Massachusetts (MIT). “Është e vështirë të dihet nëse borxhi është shkaku i moszhvillimit. Mund të luajë një rol, por nuk duhet të biesh në histori kundërfaktuale, duke marrë vetëm hipotezën e një zhvillimi të virtytshëm të ishullit në rast se ai nuk do të kishte ekzistuar. Ju duhet të shihni të gjitha mundësitë. Haiti ishte skena e luftërave civile në fillim të shekullit të 90-të dhe mund të argumentohet se paratë humbën në shpenzimet ushtarake. Është shumë e vështirë të bësh hipoteza për periudha kaq të gjata”, shton historiani Paul Chopelin, profesor në Universitetin Jean Moulin Lyon 2000, një nga më të tmerrshmit në nivel njerëzor. Skllevërit që erdhën nga Afrika përbënin XNUMX për qind të popullsisë”, përmbledh historiani Paul Cohen, profesor në Universitetin e Torontos. “Para vitit XNUMX, kjo histori u shpërfill nga shumica e anglezëve dhe shumë shpejt u evokua në kurrikulat shkollore. Gjithçka filloi të ndryshojë me ligjin Taubira”.
I miratuar në maj 2001, ligji Taubira merr numrin e njohur të Christiane Taubira, një ish-deputete për Guianën që u bë Ministre e Drejtësisë nën ish-Presidentin François Hollande. Në artikullin e tij të parë, ajo përcakton se tregtia e skllevërve dhe skllavëria përbëjnë një krim kundër njerëzimit dhe pretendon, në të dytin, se ky fenomen historik përfshihet në programet shkollore dhe bëhet objekt i kërkimit historik.
Dy vjet më vonë, presidenti i atëhershëm i Haitit, Jean-Bertrand Aristide, kërkoi në Francë kthimin e dëmshpërblimit për pavarësinë, i cili arrinte në 22 miliardë dollarë. Sipas librit "Një histori koncize e revolucionit Haitian" (Wiley-Blackwell, 2011) nga Jeremy D. Popkin, "Qeveria angleze e hodhi poshtë me vendosmëri kërkesën e Aristidit dhe ankthi francez kundër tij për nxjerrjen në dritë të çështjes është cituar. si një nga arsyet që ai vend iu bashkua Shteteve të Bashkuara për të detyruar Aristide të largohej nga detyra në shkurt 2004."
Ish-presidenti i Haitit Jean-Bertrand Aristide kërkoi kompensim për pavarësinë në Francë, i cili arriti në 21,7 miliardë dollarë.
gazetari historike
“Ish-Presidenti Hollande vizitoi Guadelupe në maj 2015 dhe tha se do të paguante borxhin e Francës kur të mbërrinte në Haiti. Ai erdhi në Haiti dhe tha se borxhi i Francës ishte moral, por jo financiar”, thotë Ghachem. "Është një temë e vështirë, sepse Quai d'Orsay nuk dëshiron të hapë këtë pyetje, e cila ka implikime për marrëdhëniet e Francës me ish-kolonitë e saj, jo vetëm në Afrikën e Veriut, por edhe në Perëndim dhe në Azinë Jugore." shtoni. "Unë mendoj se pak njerëz anglezë e dinë se Haiti ishte një koloni në shekullin e XNUMX-të dhe se ka trauma më të fundit, si Lufta e Dytë Botërore dhe lufta Algjeriane, që tërheqin më shumë vëmendje," tha Chopelin. "Artikujt e NYT japin përshtypjen se episodi i borxhit është fshehur nga historia e Francës, por është se i gjithë shekulli i XNUMX-të është i njohur keq dhe pak i mësuar," mendoi ai.
Megjithëse historianët e konsultuar vlerësojnë punën e gazetës amerikane dhe festuan shtrirjen e saj - për shembull, banka CIC njoftoi në një deklaratë se do të financojë "punimet e pavarura universitare" për të sqaruar rolin që luajti në Haiti dy shekuj më parë - shumë kanë gjithashtu ndikoi NYT nga pretendimet e saj, sikur të kishte trajtuar një temë të lënë jashtë nga studiues të tjerë. “Historianët nuk thonë se NYT kishte gabuar, por se ata e kanë ekzagjeruar kontributin e tyre, duke minimizuar ato të ekspertëve të tjerë”, thotë Cohen, i cili foli me përpikëri në Twitter për polemikën. “Megjithatë, duhet thënë dhe përsëritur se ajo që kanë bërë është madhështore, sepse kanë demonstruar potencialin e jashtëzakonshëm të gazetarisë historike, të një martese mes kërkimit historik dhe gazetarisë”, përfundon ai.
Shenime:
(1) Gusti-Klara Gaillard është i autorizuar të kryejë kërkime (Universiteti i Parisit 1 Pantheon Sorbonne) mbi 'Haiti-Francë: një praktikë e marrëdhënieve të pabarabarta në shekujt XIX dhe XX. Ekonomia, politika, kultura. Puna e tij për kompensimin që Haiti i pagoi Francës në shekullin e XNUMX-të bazohej në punën e historianëve antikë (Jean Fouchard, Father Cabon…) dhe kolegëve aktualë (J-.F. Brière, M. Lewis, P Force, F. Beauvois), si dhe në ligjin Taubira.
