NASLEDNJE
Koreeda je iz več razlogov postal nekakšna mitološka osebnost. Najbolj očitna je v fizični spremembi. Z vsakim letom se spremeni v nekakšnega velikega modrega japonskega človeka iz risank. Drugo je seveda njegov film: vsak njegov film pride v Evropo kot dogodek z vzhoda. Čeprav prevajalec, ki njegove besede razume, razkrije skrivnost: "Vaše filme gledam, ko sem v Evropi, ne tam ...". Medtem pa Koreeda ne more pojasniti, kaj njegov film pomeni njegovim rojakom: "Nimam jasne predstave o tem, kako me vidi japonska javnost."
Medtem ko ga odkrije, se ne neha kotaliti. Njegov novi film 'Broker', ki se v Španiji predvaja ta petek kot kontrapunkt 'A family thing', s katerim je triumfiral leta 2018, znova vpliva na družino in vse, kar jo obdaja.
"Zame je družina kot velika posoda in zanima me, kaj je v njej," je filmski ustvarjalec povedal za ABC in priznal, da je ta film napisal že leta 2016, istočasno kot "Družinska zadeva": »Ampak nikoli se nisem ohladil kot film o družinskih odnosih. Čeprav v obeh govorim o družini, ki ni krvno povezana, sem ob tej priložnosti želela narediti zgodbo o življenju, o tem, kako si življenje utira pot,« pripoveduje.
Za to je odpotoval v Južno Korejo, kjer je našel tako močan dogodek, da ga je prevzel: nabiralnike za novorojenčke in zapuščene dojenčke. In vse, kar nastane od tam, iz kraje otrok mladim materam, ki se odločijo, da ne bodo splavile. Čeprav se spominja s sinkopiranim nasmehom (ki ga tolmač ob njem prevede kot glasen smeh) prvega prizora, ki ga je zapisal: »Glavni junak je oblečen v duhovnika in vzame otroka iz nabiralnika ter reče: »Gremo. živeti življenje." . In naslednji dan že razmišlja, kako bi ga prodal,« pravi.
S tem začetkom, ki drami doda nekaj humorja, in z vsemi izpeljankami, skozi katere poteka zaplet, v katerem se tisti, ki ukradejo otroka iz teh nabiralnikov, na koncu povežejo z materjo, da bi našli prihodnost za otroka, se bo Koreeda vrnila v kaže, da je njegov pogled poln sočutja in nežnosti. In ne obsojajte. Iz tega razloga, ko je bil premierno prikazan na filmskem festivalu v Cannesu in so ga mediji "obtožili", da je "pro-life", ga to ni prizadelo: "Kritiki želijo filme povezati z enim samim sporočilom: poglejte film in verjemite, da pomeni to ali ono. In ne bi smelo biti tako,« pravi.
Fotografija 'Broker'
Koreeda ima raje, da njeni liki govorijo: »Nekateri pravijo, da so ti nabiralniki eden od načinov za ugajanje muhavosti mater, drugi, da služijo za reševanje dveh življenj, otrokovega in materinega, znotraj filma pa me je zanimalo nasprotje mnenj o tem, da si gledalec oblikuje svoje, namesto da bi mu posredoval svojevrstno sporočilo«. In kljub pritiskom - ki v njegovem primeru prihajajo od ideološkega Cannesa do tradicije Japonske - priznava, da se nikoli ni cenzuriral. »Ne bi bilo pametno. V vsaki državi so razmere drugačne in nikoli ne veš, kakšna oseba si bo ogledala film. Na primer, v Koreji pred 10 leti je bil splav kaznivo dejanje in v zvezi s tem bi bilo žaljivo, če bi junaki cenzurirali določena mnenja,« poudarja.
Poleg pogleda na družino gleda tudi na družbo. Obstaja revščina. Čeprav je vse zato, da oblikuje občutek družine, ki ga na koncu ustvarijo protagonisti. »Današnja japonska družba je zelo drugačna kot takrat, ko sem bil mlad. Zdaj je veliko več revežev, srednji sloj izginja ... In nastala je beseda brez prevoda za ljudi, ki kljub temu, da delajo, ne zaslužijo dovolj za preživetje ... Vse manj si jih lahko privošči poroke ali imajo otroke, kar vpliva na sistem zapuščanja dojenčkov. Tisto, kar je oblikovalo podobo Japonske kot vodilne države, kot središča sveta, so temelji, ki tonejo, čeprav je veliko ljudi, ki se tega še niso zavedali,« navaja.
