V prestolnici ni 15. maj, a San Isidro Labrador je spet bolj aktualen kot kadarkoli. Pokrovitelj Madrida je bil moški afriškega porekla, predan fizičnemu delu, z višino med 167 in 186 centimetri in čigar smrt je nastopila, ko je bil star med 35 in 45 let. To je nekaj zaključkov iz antropološke in forenzične študije o svetniku, ki je bila danes popoldne predstavljena na univerzi Complutense. Natančneje, skupina raziskovalcev s šole za pravno in sodno medicino je bila zadolžena za pregled trupla, potem ko je prejela dovoljenje madridskega kardinala nadškofa Carlosa Osora.
Dejanja so bila razdeljena na sedem različnih faz (opis okolja, dva pregleda, tri študije in kiparska rekonstrukcija obraza, ki bo prva izvedena na svetniku), v vsaki od njih pa so pridobili nove podatke o truplu. Na primer, paleopatološka študija razkriva, da niso bili najdeni znaki nasilja ali travme, ki bi lahko razjasnili jasen razlog smrti; no, maksilarne rane potrjujejo, da je prišlo do izgube odontogenih okužb, s pomembnimi abscesi in fistulami, ali da se je morda razvila sepsa. Čeprav je trenutno stopnja umrljivosti, povezana s to patologijo, padla na 4 odstotke, forenziki menijo, da bi ta bolezen v kontekstu srednjega veka lahko bila pravi vzrok njegove smrti.
Prav tako degenerativni izvidi na določenih delih telesa kažejo, da je San Isidro veliko uporabljal roke, kar je značilno za delo kmetov (v predhodno pregledani bibliografiji so bile najdene tudi omembe dejavnosti sušenja vodnjakov). Po drugi strani pa je treba omeniti, da se enaki znaki niso pojavili v sklepih, kot sta kolk ali kolena.
Delo s pudranjem na telesu in prenos v Fundación Jiménez Díaz, skupaj z rekreacijo obraza UCM / Archimadrid
Analiza biološkega profila zmanjša starost, pri kateri trpi, za več kot polovico. Po standardnih metodah forenzične antropologije truplo ustreza moškemu, staremu med 35 in 45 let, kar je diametralno nasprotna starost od tiste, ki mu jo je pripisovala tradicija: 90 let v času njegove smrti. Ne smemo pozabiti, da se je to prepričanje rodilo okoli 1082. stoletja in so mu sledili skoraj vsi poznejši hagiografi. Zgodovinsko gledano velja, da je bil kmet rojen v Madridu okoli leta 1724, medtem ko bula za kanonizacijo, ki jo je razglasil papež Benedikt XIII. leta 1130, priznava, da se je njegova smrt zgodila "okoli leta XNUMX", kar se zdi, da sovpada s starostjo, ki se odraža v tem poročilu.
Kljub dejstvu, da je mogoče določiti specifično biogeografsko poreklo, zdravniki pravijo, da smo oseba s čistimi kavkaškimi značilnostmi, njegovo lobanjo pa uvrščajo med tiste, ki imajo "značilnosti, ki so bolj značilne za skupine afro-potomcev" (v primerjavi s petimi drugimi tipi). katerih predniki so znani). Vendar ga ni mogoče povezati z eno samo populacijsko skupino, vključno z nekaterimi azijskimi znaki.
Izvleček svetnika, ki ga je kardinalu nadškofu predlagala Kraljeva, zelo slavna in primitivna kongregacija San Isidro de Naturales iz Madrida (ki ga varuje stoletja), je razkril, da bi bilo telo lahko mumificirano na začetku njegovega nastanka. pokop na pokopališču San Andrés (vodnata enklava, skozi katero je tekel hudournik), zaradi temperaturnih in vlažnih razmer.
Večina zlomov in rezov, opaženih na mumiji, se zdi naključnih, na trajni desni nogi pa črte sledi rezalnega instrumenta, ki "delno" sovpadajo z opisom v Revista Hispanoamericana (1929). Publikacija navaja, da je dr. Forns "ločil delček s skalpelom, da bi ga lahko kot relikvijo poslali v argentinsko mesto San Isidro."
V grlu je bil odkrit kovinski predmet v obliki kovanca, ki bi na eni od svojih ploskev lahko predstavljal silhueto plazečega se leva ali mimoidočega, ter štiri črte, ki označujejo sliko znotraj romba. ali kvadrat. Zaradi njegovih proporcev so ga sprva primerjali s kovancem iz časa kralja Alfonza VII., numizmatična študija pa je pokazala, da gre najverjetneje za 'beli diamant' iz obdobja vladavine Enrika IV. Del naj bi bil postavljen stoletja po njegovi smrti, obstajajo pa tudi dokazi o obisku tega monarha, da bi častil svetnika leta 1463.
Prorektor za institucionalne odnose Univerze Complutense v Madridu, Juan Carlos Doadrio, je šel skozi govornico v zbornici Medicinske fakultete; dekan Medicinske fakultete Javier Arias; raziskovalke Mónica Rascón, Ana Patricia Moya, María Benito in María Isabel Angulo ter najemnik starejšega brata in predsednika kongregacije Isidril, Luis Manuel Velasco.
Predstavitev je pokazala tudi rekonstrukcijo obraza flamenka, narejeno iz virtualizacije lobanje in kasnejše karakterizacije v mavcu. Rekreacija je bila zgrajena v dveh fazah: po prvem nevtralnem modeliranju, pridobljenem brez subjektivnih interpretacij, so ji umestili »skodrane lase, podobne tistim pri antičnih kipih iz Sredozemlja, in tanko temno rjavo brado, značilno za populacijsko skupino, ki predstavlja najbolj prevladujoči liki«.
Temu je bila dodana barva rjavih oči, »najpogostejša v populacijskih skupinah, ki določajo kazalnike, ki so jih proučevali v predniku«, in tkanina kot pridih, kot je tista, ki se pojavlja, »prekrivajoč glavo svetnika v upodobitvah pogrebna skrinja sv. Isidra s konca XNUMX. stoletja, ki je ohranjena v muzeju katedrale Santa María la Real de la Almudena.
Noč na 12. januar je bila izbrana za nadaljevanje odprtja volilne skrinjice, zapečatene zadnjih 37 let. Za izvedbo računalniške aksialne tomografije, s katero Visoka šola za pravno in sodno medicino preučuje telesa s podobnim stanjem ohranjenosti, je bilo treba izdelati leseno krsto brez žebljev in zelo specifičnih dimenzij.
Ta sprememba je bila motivirana z dejstvom, da je žara v svetniku, ki jo je leta 1692 darovala kraljica Mariana Neoburgo, imela na zunanji površini različne vrste listov in srebrne niti. "V tej žari tomografije ni bilo mogoče dobiti, ker bodo slike močno popačene zaradi jabolčnih okraskov," pravi študija, katere zaključki po mnenju nadškofije niso v nasprotju z nobenim elementom, iz katerega izhaja tradicija. življenje in zgodovina enega izmed vernikov najbolj ljubih svetnikov.
