NASLEDNJE
Kolaboracionizem izžareva jedki in gosti smrad nelojalnosti; nekaj, kar lahko malokdo oprosti. Čeprav je danes zaradi njihove relativne ideologizacije določeno spoštovanje do Nemcev, ki so se borili v 'Wehrmachtu' – oboroženih silah Tretjega rajha, pa se to ne dogaja s prostovoljnimi enotami, ki so se v drugem času borile na strani osi. svetovna vojna.. David Alegre, profesor na oddelku za novo in sodobno zgodovino na avtonomni univerzi v Barceloni, nam pravi, da so jih po spopadu čakali »zapor, pregon in čistka zaradi izdaje domovine«. Nismo imeli odpuščanja ali usmiljenja, kot pojasnjuje v svojem novem eseju: 'Sodelavci' (Galaxia Gutenberg).
"Kolaboracionizem velja za anatemo, ker je v očeh pomembnega dela evropskih družb vključeval frontalno preizpraševanje same ideje nacionalne suverenosti, neodvisnosti in državljanstva, kot je bila zasnovana od revolucije. Francosko," je pojasnil za ABC Alegre. .
Poleg besed je marsikdo v tem gibanju videl poskus svojih sodržavljanov, da pod pretvezo boja za oblast promovirajo lastne interese. In najhuje je, da je bilo v tisočih primerih res. "Del kolaboracionistov v letih 1940 in 1941 so bili oportunisti, ki so pred kratkim prišli v vrste lokalnih fašističnih strank, karieristi, ki so pričakovali druge od nemške zmage, ki se je takrat zdela neizogibna," dodaja.
zadnji obrazi
Skratka, fenomen, ki ga analizira Alegre, ima dva obraza. Najbolj prijazna je ženska, ki je obtožena kolaboracije v osvobojeni Franciji. Tiste učitelje, ki so sprejeli nemške častnike v svoje domove, da bi zaslužili nekaj denarja, so označili za 'boches žimnico', obrili na nič pred vneto množico in paradirali z vdori v posmeh celotnemu prebivalstvu. Nepravičnost. Po drugi strani pa je bil nazadovanje bolj žalosten in običajno so bile prostovoljne enote, ki so se med spopadom borile s podporo lokalnega fašizma s soglasjem oblasti Tretjega rajha. Večina, pod okriljem 'Wehrmachta' ali strašnega SS.
V svojem novem, vestnem in obsežnem eseju se Alegre osredotoča na to grenko stran kolaboracionizma. Od Francije do Nizozemske, skozi Dansko ali Norveško, pregleduje organizacije, ki so se v drugi svetovni vojni postavile na stran Nemčije, tako civilne kot vojaške. Presenetljivo je, da tega ne počne iz maščevalne ali delne perspektive, temveč z željo, da bi se poglobil v vzroke, ki so to ali ono skupino pripeljali do sodelovanja v barbarstvu. Ne poskuša opravičiti ogorčenja; niti nad njimi razširiti tančico lažne dobrote. Toda njihovo motivacijo postavlja v kontekst.
Samo beg je lahko dokončal primer Italije in kolaborantov balkanskih ozemelj ter Sovjetov pod nadzorom Osi. Pa ne zaradi pomanjkanja zanimanja, ampak zato, ker so poleg tega besede zahtevale ločeno delo. Odslej je središče teh pogledov najbolj zahodna Evropa. "Moj cilj je bil osvetliti najbolj izjemne vidike kolaboracionizma in oblike prevlade nad rajhom, skupaj s politiko evropskega fašizma v njegovem poskusu, da bi svoje projekte uresničil," razkriva. Vse, skozi majhne biografije, ki se povezujejo z veliko zgodovino, tisto z velikim H.
opravičiti izdajo
Področja izdaje se štejejo na desetine in so odvisna od analizirane države. Med njimi je vrh Novega reda. Namreč: pravila, ki bi jih Tretji rajh vzpostavil po tem, ko bi podrl stare države. Gre za idejo, da bi bil nacistični stroj neustavljiv pri potiskanju velikega dela Evrope, da se drži nacističnih zapovedi. Posploševanje zapovedi, ki jih je promoviral Adolf Hitler prek svojih tiskovnih organizacij in ogromnih kongresov, kot je bil tisti v Nürnbergu – ki se ga je udeležilo na tisoče in tisoče tujcev – je dalo zadnji zagon malim lokalnim nacionalističnim in ekstremističnim strankam. Neustavljivo napredovanje nemških bojnih vozil skozi Poljsko in Francijo je naredilo restavracijo.
To je dalo proste roke barbarstvu v državah, kot sta Francija ali Ukrajina. Prvič, v svojem kolaboracionističnem delu je Pétainova vlada promovirala zimski velodrom, na katerem je bilo na tisoče žensk in otrok deportiranih v koncentracijska taborišča Tretjega rajha. V tej regiji so lokalne milice izvedle nešteto pobojev, kot je Maropol, severno od Kijeva. "To je v času, ko so ga številni Evropejci razumeli kot najbolj črno v svojih nacionalnih zgodovinah, naredilo sodelovanje z okupatorjem kot paradigmo nemoralnosti in izdaje," je dejal Alegre v izjavah za ABC. V večini je pravica čakala po koncu druge svetovne vojne.
Pétain in Hitler po invaziji in porazu Francije leta 1940 – ABC
Odziv te senčne vojske je bil mešan. Splošno opravičilo je bilo, da je ob zatiralski mašineriji Tretjega rajha lahko naredil malo. Mnogi od tistih, ki so sodelovali iz političnih razlogov, z idejo, da bi preizkusili nemški dežnik za ponovni zagon svojih projektov, so se utemeljevali s trditvijo, da je bila zaradi njihovega posredovanja okupacijska politika manj krvava,« dodaja Alegre. Ščit kot vsak drug. Po besedah španskega profesorja je bilo nekaj podobnega temu, kar so tradicionalne elite trdile kot argument, da svoje tovarne, državne birokracije in nacionalna sodišča ostanejo v službi nacistov.
Kakšno resnico so imeli ti izgovori? Po Alegrejevem mnenju je malo: »Izkušnje sodobnikov z dejstvi in dokumentacijo nam povedo različne stvari: v mnogih primerih so kolaboracionisti izkoristili svoje položaje subsidiarne oblasti v nemškem stroju za uspeh, pri čemer so imeli koristi od ropanja lastnih sodržavljani, ki pri tem sodelujejo in izvajajo despotsko in nasilno oblast nad svojimi sosedi«. Tako je pojasnil, da so zaradi oboroženega odpora proti okupaciji oni in njihove družine glavna tarča. "Predvsem zato, ker so se zavedali, da okupatorjem ne morejo ustvarjati velikih težav in da jih bodo zavezniški vojni napori pregnali iz svojih držav."
sovražnikova notranjost
Tako se je po drugi svetovni vojni začel neusmiljen lov na stare zaveznike Nemcev. "Šlo je za odpravo domačega sovražnika s pogledom na prihodnji povojni red, tudi zato, ker je imelo ubijanje kolaboracionista namesto Nemca veliko nižje represivne stroške," razkriva avtor za ABC. Po besedah Alegreja je to tudi prelom, ki sta ga kolaboracionizem in vojna pustila za seboj, z razbitimi lokalnimi skupnostmi, sovraštvom in obsežnimi sodnimi procesi proti tem politično-vojaškim zaveznikom v povojnem obdobju.
Čeprav je imel ta lov še en cilj: skriti posamezne grehe. In to je, da je bilo, čeprav je bilo skrito, veliko državljanov, ki niso odporni na nacistične zapovedi; Ali iz strahu, iz zanimanja ali, preprosto povedano, iz udobja. »Te prakse so služile ustvarjanju dimne zavese, ki naj bi prikrila ali poenostavila dejanski obseg sodelovanja na vseh ravneh družbe, zlasti tistih istih starih elit, ki so se v mnogih primerih vrnile v politiko in so morale prikriti svojo odgovornost. v vojaškem porazu proti nacistični Nemčiji in njihovemu spogledovanju z avtoritarnimi državnimi reformnimi načrti,« zaključuje.
