NASLEDNJE
Na dan, kot je danes, pred 210 leti, je Španija razglasila svojo prvo ustavo. Bayonnski statut je bil odobren zemljevid, ni se zgodil v Španiji, še manj pa je izhajal iz španskega naroda. Kljub zelo kratkim obdobjem, v katerih je veljal, nam luč Pepe še vedno sveti. Tam se je naš narod prebil v zgodovino, slišano kot suvereno ljudstvo, s svojim nepozabnim prvim členom: »Španski narod je srečanje vseh Špancev z obeh hemisfer«.
Procesi emancipacije so jo zdesetkali vse do velike katastrofe leta 1898, katere grenkoba je potegnila generacije intelektualcev. Prvi razveljavitev Pepe je prišlo leta 1814 po roki kralja zločincev. Same emancipacije
To bi bilo mogoče brez nizkosti Carlosa IV in Fernanda VII, kriva za vakuum moči, ki so ga le ljudje odpravili s soočenjem z Napoleonovimi četami. Iz 'hunt', s katerimi je bila zapolnjena praznina, razširjena na Ameriko, so se pojavile nove moči, ki jih Kreolci ne bodo več opustili. Da, Kreolci; Španski domačini niso bili ravno impulzivni med osamosvojitvami.
Veliko je deževalo. Španije ni več na obeh hemisferah, ne obstaja pod ekvatorjem. Če vzamemo poldnevnik kot ločnico, smo še vedno na isti zahodni polobli in zavzemamo precejšnjo dimenzijo, eno štiridesetino tistega, kar smo bili kot cesarstvo. Zahod smo tudi v drugem, bolj zanimivem smislu: imamo liberalno demokracijo. Glavno zagotovilo, da bomo tako nadaljevali, je naša pripadnost Evropski uniji bolj kot naša volja. Danes se ne zdimo tako odločeni braniti svoboščine kot generacija, ki jih je uvedla.
Ne samo tukaj so sile, ki potiskajo liberalno demokracijo k izkrivljenim oblikam, k avtokraciji, k zamegljevanju opredelitvenih značilnosti demokratične pravne države: delitve oblasti, enakosti pred zakonom. Postopno opuščanje načela liberalne enakosti v prizadevanju za »načelo pravičnosti«, ki se v praksi prevede v neskončne »pozitivne« diskriminacije, lahko štejemo za zahodni pojav. Vsak od njih negativno diskriminira tiste, ki ne pripadajo tej ali tisti identitetni skupini. Morda se je tu dobro spomniti na problem feminizma četrtega vala, ki se vsiljuje feminizmu rezultatov. Novi feminizem bo izbrisal ženske v enaki meri, kot napreduje samoodločba spolov. Morda je prav tako kot pogosto poudariti očitno: ženske kot take ne pripadajo nobeni manjšinski skupini, saj so ponavadi polovica katere koli velike populacije. Stvari zakona velikih števil. Prave feministične politike torej ne uvrščam, če je treba pojasniti, med oblike pozitivne diskriminacije identitetnih skupin. V inteligentnih spravnih formulah je rešitev problemov, ki so ostali tam, ko je bila enakost pred zakonom dejstvo in nekoč je takšno načelo vključevalo uporabo politike enakih možnosti.
Vztrajati moramo: ne gre za čisto španski pojav, niti približno, prikrivanje klasičnega načela enakosti, da bi ga spremenili v načelo pravičnosti, ki se razume kot sistematična diskriminacija za odpravo pristranskosti. Nekaj, kar je nezdružljivo z liberalno enakostjo, kot vedo teoretiki vzrokov identitete bolje kot kdorkoli. Na žalost Španija izstopa v drugi obliki likvidacije demokracije: vzpostavitvi različnih statusov za različna ozemlja. Če uporabimo izrazno in pravilno formulo, se v Španiji utrjujejo „prvo, drugo in tretjerazredno državljanstvo“. katerega imaš ti?
Odvisno je od intenzivnosti, s katero je vaša skupnost politično izkoriščala vaše posebnosti. Ali kako ravna s tistimi, katerih materni jezik je španščina, če obstaja drug uradni jezik. Pravzaprav španščino izkoreninijo iz javnega prostora ne glede na situacijo. Vedno pod izgovorom, da je uradni jezik manjšine 'njihov lastni'. Nepravilna je torej večina in pogosta. Da, tudi Feijóo je izvajal takšno diskriminacijo.
Ne zavajajte se preveč o možnostih za popravljanje situacije. Različni periferni nacionalizmi (ne glede na to, ali se priznavajo kot take) kot napraskan zapis vztrajajo, da zaščitijo svoj jezik in se ponašajo z odličnim zdravjem španščine ali kastilščine. Ni pomembno, velikokrat jih opomnijo, da vlade niso tukaj zato, da izvajajo socialni inženiring, ampak da upravljajo javne zadeve. Ne glede na to, kako močno se vztraja, da pravice pripadajo državljanom, ne jezikom, argument, za katerega bi moral biti vsak demokrat razumen. Ja, špansko govori skoraj šeststo milijonov ljudi in njihovo zdravje je zavidanja vredno. Toda študent iz Katalonije v praksi nima pravice do študija v njihovem jeziku. Edini obiskuje v teoriji: četrtina učnih ur se mora poučevati v španščini. Spoštovanje ali ne te diskretne odločitve ustavnega sodišča bo dober pokazatelj trenutka izkrivljanja demokracije, v katerem smo se znašli.
»Suverenost v veliki meri prebiva v narodu [torej v 'zboru vseh Špancev'] (tretji člen ustave iz leta 1812). "Nacionalna suverenost je v španskem ljudstvu." (1.2. odstavek 1978. člena Ustave iz leta 210). Bolj kot dediči Cádiza smo isti ljudje XNUMX let pozneje, saj je suveren subjekt enak. Naredimo se tega vredni. Naj živi Peppa!
