"Hiperseksualna" politika

Najbolj udoben vidik populizma je, da je za vse vedno kriv nekdo drug. Tudi ko vladajo, so se sposobni zoperstaviti samim sebi ali igrati kick, kot otroci v umazanih šolskih taboriščih, če se morajo soočiti s surovo resničnostjo problemov. To smo videli v teh letih koalicije med sanchismom in United We Can. Ta nezmožnost se kaže v preoblikovanju izbruhov jeze v obvladljive in obvladljive, zaradi česar je utopija tudi za begom Pabla Iglesiasa iz La Moncloe, da bi se vrnil k pridiganju z udobnih srečanj. Ekstremistični populizem zaseje v sporu, vzklije v opoziciji in oveni v vladah. Ne Putinu in ne vojni. V Castilla y León začne Vox razmišljati o tej dilemi udarca v tla, ki je tu bolj o udarcu v tla, dva meseca po začetku zakonodaje. V zadnjem izbruhu populizma je podpredsednik Juan García-Gallardo konec tedna razlagal depopulacijo zaradi "hiperseksualizacije družbe", ki je bila dostavljena na kraj in proč od odgovornosti za redčenje popisa. Grobo in sramotno poenostavljanje največjega problema, ki ogroža prihodnost tega ozemlja. A predvsem in še bolj nevarna predaja brez pogojev in odpora za boj proti tej demografski agoniji, ki zapira okna in povečuje pokopališča. Če se depopulacija odziva le na družbeno »hiperseksualizacijo« (kot globalni trend v zahodnem svetu), ki vsiljuje življenjski slog, ki duši rodnost, lahko regionalna izvršna oblast naredi malo ali nič, da bi to rešila. Če bolezen podeželja nima nobene zveze z gospodarstvom, pomanjkanjem priložnosti in storitev v majhnih občinah, ampak je posledica ideala 'naprednega' življenja, načrti in zemljevidi, ki jih je razvila hunta v večnem načrtovanje ozemlja bistvenega pomena za desetletja. Ni kriv, kar takoj omogoča nestrinjanje. Mesta umirajo zapuščena na bregovih mest, ki so jih zajela ob koncu prejšnjega stoletja. Castilla y León krvavi izseljence v tisti valobranski Madrid, ki vsaj obljublja prihodnost. Na obrobju avtocest je le pozaba in potujoči peki. Mesta in vojvodine varujejo obetavno preteklost. Vse to je za Vox pravična pokora za našo sodomsko in hedonistično mentaliteto. Tako se zgodi, da Gallardo (31 let in bogata družina) še vedno nima otrok. Ne vemo, ali zato, ker banalizira tudi seks ali pa je edina stvar, ki banalizira, politika. Soočajo se z magijo populističnega diskurza: krivda za to, kar se jim bo zgodilo, bo nepopravljivo njihova.