Tento týždeň sa v Ústavnej komisii Kongresu poslancov, PSOE a United We Can podarilo schváliť kompromisný dodatok k návrhu nie je zákonom, ktorým sa vláda vyzýva, aby implementovala „zákon o svedomí, náboženstve a viere. “. Iniciatíva, ktorá má nahradiť základný zákon o náboženskej slobode platný v júli 1980 a vyňať Katolícku cirkev z rozsahu dohôd medzi cirkvou a štátom prostredníctvom činov. Dohody, ktoré majú hodnosť nadriadeného zákona. Ako sa potvrdilo v Innovation Café o náboženskej slobode na Autonómnej univerzite v Madride, tento týždeň z iniciatívy profesora Ricarda Garcíu Garcíu a jeho tímu náboženské denominácie v Španielsku nepotrebujú nový zákon. S tým súčasným sú spokojní. Jediné, čo požadujú, je, aby uznanie práv, ktoré im zverila norma z júla 1980, bolo účinné. Problém menšinových náboženských vyznaní prítomných v Španielsku, či už sú hlboko zakorenené alebo nie, potom nie je právnym rámcom. V skutočnosti existoval konsenzus v tom, že v súčasnej politickej situácii v Španielsku by nebolo možné vykonať zákon o náboženskej slobode, ako je zákon z roku 1980, ktorý syntetizuje ducha ústavného súladu s náboženstvami a medzi náboženstvami. Ide o to, že vláda opustila doktrínu neutrality a zlyhala v rukách politických formácií, ktoré obhajujú agresívny sekularizmus. Dochádza k paradoxnej situácii, že Sánchezova exekutíva používa náboženské denominácie na zdvíhanie vlajky pluralizmu a diverzity, pričom vytvára legislatívu, ktorá pre náboženské denominácie, katolícke a menšinové, predstavuje prerušenie povinného bezkonfesionálneho, ústavného sekularizmu. Návrhy ako bezplatný potrat, zákon Trans, eutanázia alebo to, čo vyplýva z gender ideológie, sú pre náboženské vyznania príkladom, ako sa problematizuje náboženská sloboda a sloboda svedomia. Vo všetkých záležitostiach týkajúcich sa guny sú niektoré náboženské denominácie okrem verejných vyhlásení tvrdšie ako katolícka cirkev.
