Na mieste jeho baru sa nenašla žiadna pobočka Banco Hispanoamericano. Áno, o mnoho rokov neskôr mestské stráže strážili (sic) nad svojimi miestami - a nad tými, ktoré León de Aranoa oznamuje pre svoj dokumentárny film - v deň vzácneho dažďa v Madride. Ale v srdci jeho miest, v jeho hlavných bodoch tohto mesta, ktoré videlo zrod umenia (Madrid), už vysokého a nosiaceho buřinku, bola len, trvám na tom, mestská polícia, plagáty Anís del Mono a podobne. . A zle uviazané lešenie a teória o baroch, ktorých pivnice strážili to najposvätnejšie: 'movida cudzinec La Movida', teda La Mandrágora, dnes Lamiak v Cava Baja, na začiatku slova Cava as you come from trh z La Latina. A v tejto katakombe, teraz vo výstavbe, dala Sabina svoje prvé gitarové hry. Možno preto, že si to vysvetlíme neskôr, v Madride bolo nezastaviteľné povolanie. Bez Sabiny niet Madridu. Neexistuje Sabina bez Madridu. Ak to bolo na biblickom počiatku Slovo, na počiatku Sabinových zásad to bol jej byt na Calle Tabernillas. La Latina a okolie. A taška exulanta, ktorý predtým odišiel do Londýna pod falošným číslom Mariano Zugasti (vďačí mu za život a prizná sa) a ktorý na jeho narodeniny niečo zaspieval Georgovi Harrisonovi. Odtiaľ by priniesol aféru a vrstvu ľavicovej militantnosti. Hoci to bolo na začiatku všetkých príbehov Sabininej histórie v Madride. Z príbehov, aké rozprával zakladateľ ďalšej madridskej legendy, ktorou bola už spomínaná Mandrágora, bar prchavej pamäti, kde jeho výrobca Enrique Cavestany pripravoval „chutné gazpachos v lete a šošovicu v zime“, ktoré zviedli jeho klientelu. A tak nakŕmil Sabínu. Dnes podávajú toasty guacamole, ich katakomby, kde sa umelec zhromaždil, sú vo výstavbe, ale to sú iné časy. La Mandrágora vydržala sotva päť rokov, no sú obrazy, diskotéky a spomienky, ktoré si už pýtajú miesto v tomto Madride plakiet. El Lamiak, v lokalite La Mandrágora José Ramón Ladra Cavestany spomína, že veľmi krátko po otvorení La Mandrágora vtedajší manželia z Ubetense, Lucía, využili túto charitatívnu nemocnicu pre zranených a umelcov, aby zistili, či putovanie lebky, andalúzskeho a pekné, že jej poskytli výživu. A tam Sabina išla, spomína Cavestany, s „veľmi tučným albumom fotokópií“, v ktorom sa odrážal celý jej život: spomínaný exil v Londýne, jej legendy viac-menej vyrozprávané a zmiešané. La Cava Baja ako svedok Prišiel do La Mandrágora ako Paco Umbral do Gijónu, hoci Sabina to robila s tým scenárom z predchádzajúceho života, čo bolo veľa, a keď už vedel, že v La Mandrágora vystupovali kúzelníci, Juan Tamariz a tak ďalej, a on, aby sa pokúsil jesť horúce, dokonca aj spieval. Cavestany povedal, že „charakter jeho „jaskyne“ dosť chýbal, aby zabránil prchavej sláve. A dokonca súhlasili s 1.500 XNUMX pesetami za predstavenie pre Sabinu a polovičnou inkasom. Krátko nato sa v Cava Baja 32 objavia Javier Krahe , Alberto Pérez a Alberto Pérez a História (ospravedlňujeme sa za veľké písmeno) je už známa. Príbeh o návšteve Garcíu Tolu a o tom, čo bude nasledovať. Zostaňme pri tej prvej Sabine, „pripravenej zasadiť na rannú hviezdu čerstvú, mäsitú ako flamenco“. Speváci a skladatelia Javier Krahe, Joaquín Sabina a Ricardo Solfa (Jaume Sisa), v madridskej noci osemdesiatych rokov ABC Hoci v tomto texte musíme stiahnuť kožu z dnešného Madridu a zaradiť sa do toho Madridu, z ktorého Joaquín Martínez Sabina, keďže pochádzal z Buenos Aires Exception, 'Jienero de nacimiento' a Atlético zo solidarity, podporil základ, že mu dá jeden vápno a druhý piesok, jeden Dylan a druhý alegrías de Cádiz (chrapľavý). Sabina sa popravde až tak nehýbala. Calle de Tabernillas s taškou exilu. Calle de Relatores, ktorá sa medzi niektorými krčmami a relátorom môže uzavrieť na celý život. A v Sabine je všetko autobiografia premietaná na ulici v Madride, ktorá by mohla byť aj v Mexico City. Musíte sa vrátiť do roku 78 a vidieť ubetense s nazarénskou bradou, niekedy oblečeného v tuniku. A vidieť ho spolu s hudobníkom menom Jean-Pierre, ktorý každú noc spolupracoval na tom, čo vytvoril. V Mandrake, ktorá za necelých päť rokov zrodila celý spôsob videnia sveta. Madrid Rock, skôr ako zatvoril svoje brány Julián de Domingo Biografia Joaquína Martíneza Sabinu, syna policajta, novinára na Malorke a profesionálneho madridského rodáka, je už napísaná, sfalšovaná v prospech „inventáru“. Preto León de Aranoa otvára ďalšiu žilu, hoci nás tu zaujíma montáž a demontáž jeho Madridu. Boli miesta ako 'Eligeme', v San Vicente Ferrer, 'La Aurora', kde sláva Brassenov so semitským nosom napĺňala noci a ktorým samotná noc dodávala krásu budúceho idolu. Ulica, ktorá vás „zahalí do svojho pavúčieho tkaniva“, by Sabina nazvala San Vicente Ferrer a Malasaña, ktorá sa tak nevolala, ale štvrť Maravillas, o ktorej rozprávala Rosa Chacel. Kde sa mohol stretnúť s Urquijom, s Floresom alebo s východom slnka smerom k Tabernillas podľa gravitácie. Gravitácia Madridu, ktorá robí nočnú pokánie v La Latina pred pádom cez útesy a dosiahne krajinu Ramoncín. Na tomto mieste Gran Vía bola madridská rocková ABC Tu je Sabina, vizionársky cisár darebáka, predmetu a cieľa. Ak je teraz stará Mandrágora bar prispôsobený dobe ako Joaquín, nie je tomu tak ani v prípade Madrid Rock (Gran Vía, 25). Tam hamburgerová reštaurácia propagovala na bilborde niečo, čo má veľa spoločného so starým rockerským mottom: "Nulové franšízy a milión vďaka." To je náhoda, tá Sabína, ktorá sa dostane do španielskeho hypotalamu, hoci o tom nevie. Na tom mieste míňal v nočných kluboch viac, ako zarábal. Alebo sa tomu aspoň chce veriť: od samotného Dylana po Labordetu, plus to, čo bolo štylizované do anglosaskej hudby. Ukazuje sa, že Madrid je viac ako Sabina. Stiahnutie kože z Gallardónových pupienkov a videnie vily ako ducha je to divadlo/kino Salamanca, kde vo svojom roku 1986 nahral svoj druhý živý album. 'Joaquín Sabina y Viceversa' bolo meno stvorenia a Aute, Sisa dali svoje hlasy a Javier Krahe zahral 'Cuervo Ingenuo', najkyslejšiu kritiku felipizmu, ktorý už vo svojich počiatkoch odhaľoval jeho budúce zlozvyky. Dnes je táto krásna budova, kvintesencia madridského racionalizmu, tiež vo výstavbe. A kto ide okolo, zabudne, že tam, práve tam, už bola Sabina uvrhnutá do nesmrteľnosti. Miestne na ulici Conde Peñalver, kde bolo kino Salamanca José Ramón Barks Samozrejme, že na cestách je Madrid Sabina, ale opakujem, chýbajú obecné plakety pre jej speváka. Madrid Joaquína Sabina, strhávajúci kôru času, sa až tak nelíši od toho súčasného. Bolo a bolo nás veľa, ktorí sme zažili zmenu v Madride prostredníctvom jeho textov. V zadnej časti Gran Vía už nie sú na dohľad žiadne injekčné striekačky a hviezdy nezabudli zhasnúť. A kvôli minulému letu je fakt, že „slnko je butánový sporák“ zastaranou metaforou. Sabinin Madrid hraničí s dnešným Madridom, stačí sa na mesto pozrieť očami niekoho, kto nosí buřinku.
