'Teima', එහෙමත් නැතිනම් පුවත්පත් කලාව සාධාරණයි කියා සිතූ විට

ජෝස් ලුයිස් ජිමිනෙස්අනුගමනය කරන්න

මෙය මාධ්‍යවේදීන්ගේ කතාවකි. ෆ්‍රැන්කෝගේ මරණයෙන් ටික කලකට පසු, ඔවුන්ගෙන් අතලොස්සකට ව්‍යවස්ථාපිත අයිතිවාසිකම් අපේක්ෂා කිරීමටත් සතිපතා සාමාන්‍ය තොරතුරු ආකාරයෙන් ත්‍රාසජනක ගමනක් කිරීමටත් සිදු විය, එයින් ගැලීෂියාට සහ එහි සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න නිදහසේ නැවුම් හැඟීමකින්, බැඳීම් නොමැතිව පැවසීමට ය. බොහෝ ආකාරවලින් පළමු ගල: සිවිල් යුද්ධයේ සිට ගැලීසියානු භාෂාවෙන් පුරෝගාමී ප්‍රකාශනය, එළඹෙන වෙනස්වන ස්පාඤ්ඤයේ කලාපයේ භූමිකාව සම්බන්ධයෙන් දේශපාලන විවාදයක් ඇති කළ එක සහ ඇමතීමට එහි කෝර්සෙට් ඉවත් කළ එක. නිකුත් කර ඇති දේවල් ඔහුගේ 'Teima' විය, සහ Galician සංස්කෘතික කවුන්සිලය නොමිලේ උපදේශනය සඳහා එහි කලාප 36 ඩිජිටල්කරණය කර ඇත.

"කතා කරන්න බැරි දේ ගැන, පුද්ගලිකව විතරක් කියපු දේවල් ගැන කතා කරන්නයි අදහස." මාධ්‍යවේදීන්ගේ ගුරුවරයා වන ඇන්ක්සෙල් වෙන්ස් විසින් ප්‍රකාශනය මෙහෙයවන ලද අතර, එය Cambio 16 මුළු ස්පාඤ්ඤයේ හෝ කැටලෝනියාවේ සහ බාස්ක් රටෙහි Canigó සහ Berriak සතු වූ නිකේතනයක් සොයමින් සිටියේය. එම Galicia හි 'caciques' සඳහා පාරිභෝගිකයින් සහ වාසගම හඳුනාගෙන ඇති සංඛ්යාවකි. "එය මාතෘකාවක් වුවද, එය යථාර්ථයේ යටි තලයක් විය", විශේෂයෙන් චෝදනා කරන ඇඟිල්ල සඟරාවේ සිටම දැන්වීම්කරුවන්ට පැවසූ විට, එය "වඩාත් විශිෂ්ට විනාශයක්" කරා ගෙන යන විට, Vence විහිළු කළේය.

"සංක්‍රාන්තියට බලපෑම් කිරීමේ අදහසින් රට වෙනුවෙන් කැපවී නිර්භීත, ප්‍රගතිශීලී, විවේචනාත්මක පුවත්පත් කලාවක් කිරීමේ අදහසින් මෙම සඟරාව වෙළඳපොලට පැමිණේ" යනුවෙන් 2015 දී 'මොනොග්‍රැෆික් නිබන්ධනයක් ප්‍රකාශයට පත් කළ ලුයිස් විලමෝර් පැවසීය. ටීමා සහ ඔහුගේ කෙටි ආයු කාලය. "ගලිසියාවේ මුද්‍රණාලයට එකල ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ඕනෑ තරම් නොතිබූ අතර ප්‍රගතිශීලී අවකාශය අත්පත් කර ගැනීමට සිදු විය." "ඔහු තරමක් වමට නැඹුරු වූ" හෝ "තොරතුරුවල සෑම දෙයක්ම ටිකක් තිබුණා" බව Vence පිළිගනී.

එය කුඩා නොවූ වර්තමානය පමණක් රැස් කළේ නැත. එහි පිටු 1.300 ක වමේ සහ දකුණේ දේශපාලන නළුවන් ඇතුළත් කර ඇත, නමුත් "UPG සහ ANPG අපව වර්ජනය කළ අතර, ඒ මන්දැයි මම කිසි විටෙකත් දැන සිටියේ නැත." Vence lasso Cunqueiro කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත්, alvaro ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට වෙනත් මාර්ග සමඟ කැපවීම් චෝදනා කළේය. "ගැලීසියානු භාෂාවෙන් ලියූ සහ අදහස් දැක්වීමට යමක් ඇති ඕනෑම අයෙක් එහි ලිවීය." නමුත් මොන ගැලීසියන්ද? "ඒ කාලයේ භාෂාවට නීති නොතිබුණි, අපට භාෂාමය උපදේශකයින් දෙදෙනෙකු බඳවා ගැනීමට සිදු විය, ඔවුන් ගැලීසියන් සාමාන්‍යකරණය කළ අය බවට පත් විය, මන්ද එසේ නොවුවහොත්, එක් එක් කෙනා තමන්ගේම ආකාරයෙන් ලියන බැවිනි." සරල සාම්පලයක් "සියල්ල කළ යුතු කාලයක".

ඔහු AP-9 විසින් අත්පත් කර ගැනීම් හෙලා දුටුවේයඔහු AP-9 විසින් අත්පත් කර ගැනීම් හෙලා දුටුවේය

සාධාරණ හේතු

'ලෝන්ගා නයිට් ඩි පේද්‍රා' වෙතින් අවදි වීමට රට දැනුවත් කිරීමේ සැබෑවක්, ඔව්, අනන්‍යතා පසුබිමක් ඇතුව තිබුණි. එහෙත් සාධාරණ ලෙස වැඩිදියුණු වී ඇති හේතු සඳහා නීතිඥයෙකුගේ 'උපදේශක පුවත්පත් කලාව' හෝ ආරක්ෂක පුවත්පත් කලාව ලෙස Villamor හඳුන්වන දෙයෙහි අභ්‍යාසයකි. "ඔවුන් ප්‍රගතිශීලී මාධ්‍යවේදීන් වූ නමුත් ඔවුන් එම අන්තර්ගතය ගැඹුරින් සොයා බැලීමට පුවත්පත් කලාවන් භාවිතා කළහ, එය සටන්කාමී මාධ්‍යයක් නොවේ, එය කිසිදු පාර්ශවයක ප්‍රකාශනයේ ඉන්ද්‍රිය නොවේ."

යටිතල පහසුකම් ඉදිකිරීම, ඇතැම් සමාගම්වල පරිසර දූෂණය, පොදු සේවාවන්හි තත්ත්වය, Xove හි න්‍යෂ්ටික බලාගාරයක් ස්ථාපනය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හෝ පැහැදිලි නොමැතිව ස්වභාවික සම්පත් සූරාකෑම සඳහා ග්‍රාමීය ප්‍රදේශවල බලහත්කාරයෙන් අත්පත් කර ගැනීම් සඳහා කැප වූ කෑලි තිබේ. භූමිය සඳහා සගයන්. “කර්තෘවරුන් ආරක්‍ෂාකාරී සහ ඉතා සාධාරණ හේතු සඳහා අත්සන් කර ඇත”, විලමෝර් පවසන්නේ, “'Teima' නැවත කියවීම ඉතා නැවුම් බවයි.

කෙසේ වෙතත්, එවකට අධ්‍යක්ෂකවරයා මෙම සාධාරණ හේතු තෝරාගැනීමේදී යම් "ඇඩම්වාදයක්" හඳුනා ගනී. "එය හොඳ සහ නරක යන දෙකෙහිම රැඩිකල් සංශෝධනයක් විය, මන්ද එය දේවල්වල මූලයට ගිය නමුත් පසුව එය ටිකක් දුර ගියේය." යන්තම් වැඩිවිය පැමිණෙමින් සිටි මැනුවෙල් රිවාස් වැනි ඔහුගේ සමහර අත්සන් වල බයිසොනෙස් වලට ඔහු එය ආරෝපණය කරයි. නමුත් Xavier Navaza, Xosé Luis Vilela, Alfonso Sánchez Izquierdo, Víctor Freixanes, Perfecto Conde හෝ Siro සහ Xaquín හි නිදර්ශකයින් ලෙස අත්සන් කළ මාධ්‍යවේදීන් ඊළඟ දශක කිහිපය තුළ වෘත්තියේ සංඛ්‍යාවක් බවට පත්වන මාධ්‍යවේදීන් අවට සිටින බව ඔහු දැන සිටියේය. මරීන්.

“පත්‍ර කලාවට අද තිබෙන විශේෂත්වයේ මට්ටමක් නොතිබුණත්, වෙනත් යුගයක සූක්ෂ්ම බව සහ ත්‍රාසජනක බව, ආත්ම විශ්වාසය එහි තිබුණා” යැයි එහි අධ්‍යක්ෂවරයා පවසන “අපි හරිම පිපිලෝස්” ලෙසින් විටින් විට තරුණ පෙකැඩිලෝ සිදුවී ඇත. "අපිට නිදහසක් දැනෙනවා, ඔව්", "ප්‍රාග්ධනය වමේ සිට වුවත්, ප්‍රාග්ධනය කිසිවිටෙක දේවදූත නොවන නිසා" ගැටළු තෝරාගැනීමේදී හෝ අවධානය යොමු කිරීමේදී "යම් ගැටළුවක් ඇති විය". ඇත්ත වශයෙන්ම, "ප්රකාශයට පත් කළ හැකි සෑම දෙයක්ම ප්රකාශයට පත් කරන ලදී".

1972 ෆෙරෝල් සහ වීගෝ හි කම්කරු අරගල සිහිපත් කිරීම, සම-නිල සහ නැවත ගෞරවාන්විත වීමට පෙර ගැලීසියානු භාෂාවේ මිනිත්තුව සහ ප්‍රති result ලය පිළිබඳ වාර්තා ඇමතීම වැනි අද පෙරනයක් මග හැරුණු මාතෘකා ගලවා ගැනීමට එය සඟරාවට ඉඩ දුන්නේය. කලාපයේ සත්‍ය සහ ආර්ථික බලතල, සංක්‍රමණය, සහ ජූලි 18 'නැඟිටීම' සහ මුල් දිනවල ප්‍රංශවාදී මර්දනය පවා විශ්ලේෂණය කරන ලද්දේ කවුරුන්ද යන්නයි. ප්‍රවෘත්ති වූ විට ආලෝකය නොපෙනෙන සෑම දෙයක්ම යථා තත්ත්වයට පත් කර ජීවත් වූ කාලය පිළිබඳ ඉදිරිදර්ශනය සමඟ තබා ඇත.

"අපි පිරිසිදු සංස්කෘතික ගොඩනැගීමක් නොවෙමු, නමුත් අපට ස්වාධීනත්වය සම්බන්ධයෙන් නිශ්චිත රේඛාවක් අවශ්‍ය නොවීය, එය පුවත්පත් දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ප්‍රමුඛතා කාරණයක් නොවේ" යනුවෙන් වෙන්ස් ප්‍රකාශ කළේය. 1977 පෙබරවාරි මාසයේදී As Encrobas ගේ දරුණු ආරවුල්වලදී අසල්වාසීන් සිවිල් ආරක්ෂකයා සමඟ ගැටුණු විට මෙන්, දැන් එය මතු කළ හැකි පුරවැසියෙකුට හඬක් දීම වඩාත් හදිසි විය. «.

'Teima' 1977 අගෝස්තු මාසයේදී සදහටම වැසී ගියේය. 'එය වටිනවා'. අධ්‍යක්ෂවරයාගේ අභිමානයක් තියෙනවා. සියල්ලටමත් වඩා, විලිමෝර්ට, "එය පුවත්පත් කලාවේ පාඩමක්" වූ අතර, දේශපාලනයෙන් අවසර දුන් දෙයින් ටිකෙන් ටික මිදෙන අනෙකුත් ගැලීසියන් පුවත්පත් වෙත එය පැතිර ගියේය. ඔහු අන්තිම ගිනි පුපුරක් දිනයි. “අද මෙවැනි සඟරාවක් නිකුත් කිරීම ඉතා කම්මැලි වනු ඇත, මාතෘකා හොඳින් ආවරණය කර ඇති අතර ගූගල් පවතී. 'ටීමා' ඇතුළුව පසුගිය කාලය සියල්ල නරක විය.