«Гегемония неолевых препятствует свободному обмену идеями»

Вчера обозреватель ABC Хуан Карлос Джираута представил свою новую книгу «Сентиментальный, обиженный, посредственный и агрессивный» (Секотия), эссе, в котором он анализирует, как новичок увидел, как он завоевал культурную гегемонию и что, по мнению завода, принесло продвигать основы либеральной демократии, которую он призывает восстановить. Мероприятие проходило в Аула Магна Университета CEU Сан-Пабло, а на сцене его сопровождал писатель Фернандо Лостао Креспо, директор Культурного фонда Анхеля Эрреры Ориа, ответственный за его представление; Агустин Доминго Мораталья, профессор философии Университета Валенсии, и Маркос де Квинто, самопровозглашенный свободный человек, согласно тому, что появилось на плакате («Я просто не знал, что написать, я просто бездельничал», — прокомментировал он со смехом).

Де Квинто заходит так далеко, что определяет Жироуту как «культурного и смелого» человека. «Книга затрагивает очень важную тему, а именно культурную войну, и дает ключ к разгадке того, что происходит, к потере свобод, которую она производит, и это происходит в Испании и за рубежом, потому что это международная война. явление». «Я хотел написать полезную книгу, а не просто анализ», — подтвердил Жираута, который продолжил объяснять суть эссе. «Культурная гегемония неолевых добилась того, что не существует свободного обмена идеями, что дебаты невозможны, потому что причины основаны на лозунгах, а не на реальном знании проблем (…) Почему? Что означает предположить, что планета вот-вот станет инвалидом, в результате чего она предполагает самоопределение жанра? И поскольку королева предполагает гендерное самоопределение, думаете ли вы, что испанцы совершили геноцид в Америке? И потому что…? Логики нет. Дискурс гегемонии объединяет борьбу, и это объяснил Эрнесто Лаклау». Более того, добавил писатель, эти причины защищаются только в публичной сфере, а не в частном порядке. «В частном порядке никто не использует гендерное дублирование», — говорит он.

Со своей стороны, Доминго Мораталья подчеркнул предложение Джирауты о реализме как противоядии «идеологическим дискурсам», которые «искажают реальность», а также его требование обсуждения идей в рамках культурной битвы, свободных дебатов, которые «не Это связано с культурой «пробуждения», культурой отмены, спиралью молчания, в которой мы все участвуем». А также его предостережение против «фрагментарных причин», тех, которые связаны друг с другом неизбежным и трудно понятным образом. «Цепочка причин противоречива. Защищаются все типы причин, даже если они расходятся. Все эти причины объединяет общий враг — капитализм и либеральная демократия», — сказал Де Квинто, который позже заявил: «Культурная гегемония — это настоящая пандемия, от которой мы, как общества, страдаем». «Мы в Каталонии разорвали спираль молчания», — добавил позже Жираута, имея в виду их общую карьеру в Сьюдаданосе. Среди зрителей, кстати, были Тони Канто, Альберт Ривера, Изабель Франко и другие.

Гираута упомянул проблему университетов, создание так называемых «безопасных пространств». «Что такое безопасное пространство? Это комната, где мыльные пузыри, раскраски, расслабляющая музыка, психологи, домашние животные, куклы... То есть абсолютная инфантилизация студента университета. И безопасных пространств становится все больше, и растет идея, что есть люди, которых невозможно услышать. Это отрицатели, и это ключевой термин». Затем настала очередь политики: «Давайте не будем ждать от партии того, чего она не может дать. Давайте не будем ожидать, что он будет обмениваться идеями, потому что это не его роль, и мы не ожидаем, что он вступит в борьбу идей в качестве главного героя». И, наконец, гражданское общество: «Есть проблемы, которых в политике стараются избегать: аборты, потому что они разделяют. Я это понимаю, но остальным из нас приходится говорить об абортах», — добавил он. Так в чем же заключается предложение? «Мы хотим гегемонии либеральной демократии и того, чтобы можно было обсуждать любую тему».

В конце мероприятия Джираута и Де Квинто объявили о создании «боевого танка», который станет объектом сражения в культурной войне. «Мы хотим действий, мы хотим действовать. Мы собираемся очень серьёзно отнестись к культурной войне», — заключил Де Квинто.