പുടിന്റെ മറ്റൊരു ലക്ഷ്യം ഉക്രെയ്നിലെ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്

വ്‌ളാഡിമിർ പുടിൻ - അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിജീവിതത്തിലോ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനത്തിലോ - ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ മാന്യന്റെ ഉദാഹരണമല്ല. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ തീവ്ര-ദേശീയവാദ പരിപാടി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രോജക്റ്റിന്റെ ബാറ്റിംഗ് റാം എന്ന നിലയിൽ ജനകീയ മതത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ശ്രമത്തിൽ, ക്രെംലിൻ മോസ്കോയിലെ ഓർത്തഡോക്സ് ശ്രേണിയുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് മോസ്കോയിലെ ഗോത്രപിതാവിനൊപ്പം, പുടിന്റെ സ്വകാര്യ സുഹൃത്തായ കിറിൽ - ഹെർമൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ അധിനിവേശത്തിനുശേഷം ഈ ദിവസങ്ങളിൽ പൂർണ്ണ നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നു.

ഉക്രെയ്ൻ, റഷ്യൻ ദേശീയവാദികൾക്ക് പത്താം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ അവരുടെ മതത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും മാതൃരാജ്യമാണ്.

മോസ്കോ, 2014 വരെ ഇത് ഒരു ദേശീയ പള്ളിയായി മാറി, 2019 ൽ കിയെവിൽ ഒരു ഓട്ടോസെഫാലി സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ എക്യുമെനിക്കൽ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ പിന്തുണ ലഭിച്ചു.

സിംഹാസനവും ബലിപീഠവും തമ്മിലുള്ള സഖ്യം XXI നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യ ലോകത്തിന്റെ കണ്ണിൽ കാണിക്കുന്ന വിചിത്രമായ അനാക്രോണിസങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലെ തീവ്രവാദ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് നിരീശ്വരവാദത്തിന് റഷ്യൻ ജനതയുടെ അഗാധമായ ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തെ പിഴുതെറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്ന് ഒരു തരത്തിൽ ഇത് കാണിക്കുന്നു. പോപ്പുലിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രീയക്കാർ തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യത്തിനായി മതവികാരം എത്ര എളുപ്പത്തിൽ ഇളക്കിവിടുന്നുവെന്നും ഇത് കാണിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ വർഷത്തെ വേനൽക്കാലത്ത്, വ്ലാഡിമിർ പുടിൻ എഴുതി: മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ അച്ചടക്കത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താനുള്ള ഉക്രേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സിന്റെ തീരുമാനത്താൽ "നമ്മുടെ ആത്മീയ ഐക്യവും ആക്രമിക്കപ്പെട്ടു".

കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ എക്യുമെനിക്കൽ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​- 'പ്രൈമസ് ഇന്റർ പാരെസ്'- കൈവിനെ ഒരു ഓട്ടോസെഫാലസ് പാത്രിയാർക്കേറ്റായി അംഗീകരിക്കാനുള്ള തീരുമാനം ഓർത്തഡോക്സിന്റെ വിവിധ ശാഖകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ കൂടുതൽ വിഷലിപ്തമാക്കി. ഉക്രെയ്നിലും സ്ഥിതി സങ്കീർണ്ണമാണ്. മേയർ ആരംഭിക്കുന്നത് 41 ദശലക്ഷം ഓർത്തഡോക്സ് ഉക്രേനിയക്കാരിൽ നിന്നാണ്, പക്ഷേ അവരെ മൂന്ന് മേഖലകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: മോസ്കോയിലെ ഗോത്രപിതാവുമായി ഇപ്പോഴും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒന്ന്, ഉക്രെയ്നിലെ പുതിയ ദേശീയ സഭകളിലൊന്ന്, കൂടാതെ മുമ്പ് ഡയസ്‌പോറയിൽ സ്വയം സെഫാലസ് ഉള്ളത്. രാജ്യത്തിന് ഒരു പ്രധാന കത്തോലിക്കാ ന്യൂനപക്ഷമുണ്ട്, ലാറ്റിൻ ഇതര ആചാരങ്ങളാണെങ്കിലും ജനസംഖ്യയുടെ 10 ശതമാനം വരെ എത്തുന്ന റോമുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.