കൊളംബിയയുടെ പുതിയ പ്രസിഡന്റായ ഗുസ്താവോ പെട്രോയുടെ സ്ഥാനാരോഹണ ചടങ്ങിനിടെ, സൈമൺ ബൊളിവാറിന്റെ വാളിന് വേണ്ടി നിലകൊള്ളാത്തതിന് സ്പാനിഷ് ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെ പ്രകോപിതരായ ഉദ്യോഗസ്ഥർ ഫിലിപ്പെ ആറാമൻ രാജാവിനെ വിമർശിച്ചു. സ്‌പെയിനിന്റെ കിരീടവും പതാകയും ചരിത്രപരവും ഭരണഘടനാപരവുമായ ചിഹ്നങ്ങളിൽ പകലും പകലും മുറുകെ പിടിക്കുന്നവർ, രാഷ്ട്രത്തലവൻ ഒരു ലോഹക്കഷണത്തിന് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കാത്തതിനാൽ വിലപിക്കുന്നവരെപ്പോലെ നിലവിളിക്കുന്നു. ബൊളിവേറിയൻ മതത്തിന്റെ അവശിഷ്ടം.
ബൊളിവാറിന്റെ വാൾ കൊളംബിയൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ പ്രതീകമല്ല, ഇടതുപക്ഷ അധികാരികളായ പെട്രോയുടെ നിക്ഷേപത്തിലേക്ക് ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട വിദേശ അധികാരികൾക്ക് മുമ്പായി അത് പരേഡ് ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നില്ല. എന്തുതന്നെയായാലും, സ്പാനിഷ് കിരീടത്തിന്റെ ഉടമയും സ്പാനിഷ് ഭരണകൂടത്തിന്റെ തലവനുമായ ഫെലിപ്പ് ആറാമൻ പുതിയ കൊളംബിയൻ നേതാവിന്റെ ബൊളിവേറിയൻ മിത്തോളജിക്ക് കീഴടങ്ങാൻ രാഷ്ട്രീയമോ ചരിത്രപരമോ ആയ കാരണങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. കൂടാതെ, സ്പെയിനിലെ രാജാവ് മാത്രമല്ല ഇരിപ്പിടത്തിൽ തുടർന്നത്. അർജന്റീന പ്രസിഡന്റ് ആൽബെർട്ടോ ഫെർണാണ്ടസും സന്നിഹിതനായിരുന്നു.
സ്പാനിഷ് തീവ്ര ഇടതുപക്ഷം വിവാദം നീട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിലും, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ വിഷയം പര്യാപ്തമല്ല എന്നത് ശരിയാണ്, കാരണം അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യം രാജവാഴ്ചയാണ്, XNUMX-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു സ്വാതന്ത്ര്യ നേതാവിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല. സ്പാനിഷ് കിരീടത്തിനെതിരായ ഈ പ്രചാരണത്തിൽ, യുണിഡാസ് പോഡെമോസിന്റെയും ആ അമേരിക്കൻ പ്രദേശം ഭരിക്കുന്ന പോപ്പുലിസ്റ്റുകളുടെയും, മെക്സിക്കോയിലെ ലോപ്പസ് ഒബ്രഡോർ മുതൽ ചിലിയിലെ ഗബ്രിയേൽ ബോറിക് വരെ ഒത്തുചേരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. നിക്കരാഗ്വയിലെ ഡാനിയൽ ഒർട്ടേഗയും വെനസ്വേലയിലെ മഡൂറോയും അവസാനം എത്തിയത് കൊളംബിയയിലെ ഗുസ്താവോ പെട്രോയും. അധികാരത്തിൽ വന്നയുടൻ, അവരെല്ലാം ലാറ്റിനമേരിക്കയുടെ ചരിത്രം പുനർനിർമ്മിച്ചു, സ്പെയിനിനെ സ്വന്തം രാഷ്ട്രീയ ബലഹീനതയുടെ ബലിയാടാക്കാനും അങ്ങനെ അറ്റ്ലാന്റിക്കിന്റെ രണ്ട് തീരങ്ങളെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന പൊതു പാരമ്പര്യത്തെ തുരങ്കം വയ്ക്കാനും. എല്ലാ പ്രത്യയശാസ്ത്ര മതഭ്രാന്തുകളെയും പോലെ, ഐബറോ-അമേരിക്കൻ ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെ ജനകീയത ഒരു ശുദ്ധ വൈരുദ്ധ്യമാണ്.
സൈമൺ ബൊളിവർ മനാഗ്വയിലോ ഹവാനയിലോ കാരക്കാസിലോ തടവിലാക്കപ്പെട്ടു. 'വിമോചകൻ' എന്ന് അവർ വിളിക്കുന്നത് ഒരു സമ്പന്ന ബൂർഷ്വായും പ്രബുദ്ധനും ഫ്രീമേസണും ആയിരുന്നു, അവൻ ഒരു ലിബറലായി തുടങ്ങി, മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള പ്രവാസത്തിന്റെ വക്കിൽ സ്വേച്ഛാധിപതിയായിത്തീർന്നു. ചിലർക്ക് അദ്ദേഹം നിലവിലെ ഐബറോ-അമേരിക്കയുടെ സ്ഥാപക പിതാവായിരുന്നു, മറ്റുള്ളവർക്ക്, താൻ കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന രാജ്യത്തിന് സ്പാനിഷ് രാജ്യദ്രോഹിയായിരുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് പ്രതിമകളിലും ചരിത്ര പുസ്തകങ്ങളിലും അത് അതേപടി ഉപേക്ഷിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്, പക്ഷേ അവിടെ നിന്ന് ഐബറോ-അമേരിക്കൻ പോപ്പുലിസ്റ്റിന്റെ മതബോധനത്തെ രണ്ടാമതെടുക്കുന്നത് വരെ മൂടിവയ്ക്കാൻ പാടില്ലാത്ത ഒരു നീണ്ടുകിടക്കുന്നു.
ഈ എപ്പിസോഡ് സ്പെയിനിലെ പിഎസ്ഒഇയുമായി ചേർന്ന് ഭരിക്കുന്ന തീവ്ര ഇടതുപക്ഷത്താൽ നിർമ്മിച്ച പാസ്ത എന്താണെന്ന് ഒരിക്കൽ കൂടി സ്ഥിരീകരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. ശിക്ഷാനിയമത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള നിയമവിരുദ്ധമായ പ്രവൃത്തികളുമായി അതിർത്തി പങ്കിടുന്ന, കിരീടത്തോടുള്ള അവഹേളനങ്ങളും അവഹേളനങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് തന്റെ സമഗ്രാധിപത്യവും ചെക്കിസ്റ്റ് പ്രേരണയും പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള അവസരം അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും നിരസിച്ചില്ല. ഈ പദപ്രയോഗങ്ങൾ വ്യക്തിപരമായ പൊട്ടിത്തെറികളോ ആവിഷ്‌കാര സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ക്ഷമിക്കാവുന്ന പദപ്രയോഗങ്ങളോ അല്ല.
ജനാധിപത്യ വിരുദ്ധവും ഭരണഘടനാ വിരുദ്ധവുമായ ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ അസ്വാസ്ഥ്യമാണ്, അതിന് ശരിക്കും അധികാരമുണ്ടെങ്കിൽ, അത് പൊതു സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും വ്യക്തിാവകാശങ്ങളുടെയും ഭരണകൂടത്തെ അവസാനിപ്പിക്കും. ഇക്കാരണത്താൽ, ഫെലിപ്പ് ആറാമന്റെ ആംഗ്യത്തിന്റെ അർത്ഥം രാഷ്ട്രത്തലവനെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന പ്രോട്ടോക്കോൾ പെരുമാറ്റത്തേക്കാൾ കൂടുതലാണ്. അതായത്, ലാറ്റിനമേരിക്കയെ സ്‌പെയിനുമായി വിരോധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ വിശാലമായ വാളിനെതിരെ ഒരു ജനാധിപത്യ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ പ്രതിരോധത്തിന്റെ ഉറപ്പ്. ഒരിക്കൽ കൂടി, തന്റെ സ്ഥാനത്ത് എങ്ങനെയിരിക്കണമെന്ന് രാജാവിന് അറിയാമായിരുന്നു.
