ആദ്യം സ്ത്രീകളും നാട്ടുകാരും

സമത്വ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ പ്രചാരണത്തിന്റെ എപ്പിസോഡ് ഒരു നരവംശശാസ്ത്ര കേസ് പഠനമാണ്. വ്യത്യസ്തത കുറവാണ്: ഒരു പുരുഷൻ പോലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നില്ല, സമുച്ചയങ്ങളോ ശാരീരിക രൂപത്തോടുള്ള വിയോജിപ്പോ സ്ത്രീകൾക്ക് മാത്രമായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ. കാമ്പെയ്‌നിലെ ഓരോ കഥാപാത്രത്തിന്റെയും പ്രാതിനിധ്യത്തിൽ സ്ത്രീലിംഗത്തിന്റെയും വൈവിധ്യത്തിന്റെയും അമിതമായ പ്രകടനമുണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ അത്തരത്തിലുള്ളതായി കണക്കാക്കാം. ഒരു രോമമുള്ള കക്ഷം ഒരു പ്രോസ്റ്റസിസിനെക്കാൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതായി തോന്നിയതിന് അവർ ഉത്തരവാദികളാണ്, അല്ലാത്തപക്ഷം, ഒരു കാൽ ചേർത്തുകൊണ്ട് അവളുടെ ഇമേജ് കൃത്രിമത്വം ആവശ്യപ്പെടുന്ന മോഡലിന്റെ ഇൻസ്റ്റാഗ്രാം അക്കൗണ്ടിൽ നിന്ന് അവർ എടുത്ത യഥാർത്ഥ ഫോട്ടോ എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ മാറ്റിയത്? സംഗതി ഒരു സൗന്ദര്യവർദ്ധക വൈവിധ്യത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അവസരങ്ങളോടുള്ള സഹിഷ്ണുത. ദ്രവ്യത്തിന്റെ നരവംശശാസ്ത്രപരമായ സ്വഭാവം ഉടലെടുക്കുന്നത് കൃത്യമായി അവിടെ നിന്നാണ്: മറ്റ് വിദ്വേഷകരമായ സാഹചര്യങ്ങളുമായി അവർ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന യാദൃശ്ചികതകൾ കാരണം. സ്ത്രീകളുള്ള യൂറോപ്യൻ ഇടതുപക്ഷത്തിന് സംഭവിക്കുന്നത് തദ്ദേശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുള്ള ലാറ്റിനമേരിക്കൻ ഇടതുപക്ഷത്തിന് സംഭവിക്കുന്നത് തന്നെയാണ്. രണ്ടിലും, ഒരു ട്യൂട്ടലറി ബന്ധം വാഴുന്നു. വ്യത്യസ്‌ത വംശീയ വിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രാതിനിധ്യം ഈ മേഖലയിലെ രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെ അഭിനിവേശമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ചില നിയമങ്ങൾക്കും ഘടക പ്രക്രിയകൾക്കും പൊതുവായ ഒരു പ്രതിഭാസം പോലും സൃഷ്ടിച്ചു. 1999-ൽ വെനസ്വേലയുടെ ഭരണഘടനയിലും ഇപ്പോൾ ചിലിയുടെ ഭരണഘടനയിലും ഇത് സംഭവിച്ചു: അവർ സംരക്ഷിക്കാത്ത ഒരു ന്യൂനപക്ഷത്തിനായി അവർ നിയമനിർമ്മാണം നടത്തുന്നു, ഒന്നുകിൽ അവർ സ്വന്തം തീം പാർക്ക് അതിൽ സ്ഥാപിച്ചത് കൊണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ അവകാശങ്ങളെ മാനിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിവില്ലാത്തതുകൊണ്ടോ, തദ്ദേശീയർ എന്ന നിലയിലല്ല, മറിച്ച് പൗരന്മാർ എന്ന നിലയിലാണ്. തന്റെ സർക്കാർ ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, കൊളോണിയൽ നഷ്ടപരിഹാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പ്രഭാഷണത്തിന് മൂർച്ച കൂട്ടാൻ ഹ്യൂഗോ ഷാവേസ് തദ്ദേശീയ ഗ്രൂപ്പുകളെ ഉപയോഗിച്ചു. അവൻ അതിൽ ഒരു പതാക ഉണ്ടാക്കി. 1999-ൽ അംഗീകരിച്ച ഭരണഘടന അവർക്കായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട എട്ട് ആർട്ടിക്കിളുകളുള്ള ഒരു അധ്യായം വിചിന്തനം ചെയ്തു, അതിൽ "അവരുടെ സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവും സാമ്പത്തികവുമായ സ്ഥാപനം, അവരുടെ സംസ്കാരങ്ങൾ, ഉപയോഗങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, ഭാഷകൾ, മതങ്ങൾ, അവരുടെ ആവാസവ്യവസ്ഥ, യഥാർത്ഥ അവകാശങ്ങൾ എന്നിവ ഉറപ്പുനൽകുന്നു. അവർ പൂർവ്വികമായും പരമ്പരാഗതമായും കൈവശപ്പെടുത്തിയതും അവരുടെ ജീവിതരീതികൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും ഉറപ്പുനൽകുന്നതിനും ആവശ്യമായ ഭൂമികൾ. അതിനുശേഷം ഇരുപത് വർഷത്തിലേറെയായി. വെനസ്വേലയിൽ, തദ്ദേശവാസികൾക്കെതിരായ കൂട്ടക്കൊലകൾ, വ്യവസ്ഥാപിതമായ അടിച്ചമർത്തൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ബൊളിവാർ, ഡെൽറ്റ അമാകുറോ, ആമസോണസ് എന്നീ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ, ഒറിനോകോ മൈനിംഗ് ആർക്കിന്റെ (എഎംഒ) വിഭവങ്ങൾ ചൂഷണം ചെയ്യാൻ ഭരണകൂടം ഒരു സോൺ നടപ്പിലാക്കിയതായി മഡുറോ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അനധികൃത ഖനനം നടപ്പിലാക്കുന്നതിലൂടെ. പെമോൺ, യാനോമാമി വംശീയ വിഭാഗങ്ങൾ നൂറ്റാണ്ടുകളായി തങ്ങൾ ജീവിച്ചിരുന്ന പ്രദേശങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതിൽ പ്രതിഷേധിച്ചപ്പോഴെല്ലാം, അവരെ സംരക്ഷിക്കുമെന്ന് മുമ്പ് അവകാശപ്പെട്ട അതേ ശക്തിയാൽ അവർ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും വധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങളുമായുള്ള പോഡെമോസിന്റെ ബന്ധത്തിലും സമാനമായ ഒരു യുക്തി ആധിപത്യം പുലർത്തി. അവർ സംരക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവരെ, അവർ പ്രഭാഷണം നടത്തുകയോ വസ്തുനിഷ്ഠമാക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ ലംഘിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അവർ നിശബ്ദത പാലിക്കുകയോ മൂടിവെക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു, മുൻ ഭർത്താവ് പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത കുട്ടിയെ ദുരുപയോഗം ചെയ്തതായി ആരോപിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ മോണിക്ക ഓൾട്ര ചെയ്തതുപോലെ.