Легендата вели дека Темпларите го преминале Медитеранот во XNUMX век со брод што превезувал земја од Ерусалим, земена од местата каде што Христос бил распнат и погребан. Беше депониран во Ноја (Ла Коруња), каде што беа изградени гробиштата Кинтана дос Мортос со таа света земја. Таму била изградена и црквата Санта Марија А Нова, наредена да биде подигната во XNUMX век од норманскиот епископ Беренгуер де Ландоиро, кој живеел во градот откако бил прогонет од Сантијаго.
Гробиштата, лоцирани во центарот на градот, се едни од најинтересните на Полуостровот, не само поради тоа што се стари осум века, туку и поради 400-те камени надгробни споменици со многу гравури.
кои се однесуваат на стари знаења и традиционални занаети.
Продолжувајќи со легендата, штитот на Ноја ја репродуцира Ноевата арка која лебди по водите, со гулаб кој лета над него со маслиново гранче. Претставата ја почитува традицијата дека на крајот од универзалната поплава, ковчегот почива на блиската карпа. Ное имал ќерка по име Ноела, со која го кажал името на градот. Според тоа, жителите на Ноја ќе бидат потомци на библискиот патријарх, според колективната имагинација.
Во центарот на гробиштата има прекрасен камен крст покриен со павилјон, нешто многу ретко во Галиција. Само во Бајон има уште една слична. Камениот крст најверојатно бил подигнат на иницијатива на војник-монах од темплари, кој по враќањето неповреден од крстоносните војни сакал да и се заблагодари на Дева Марија за нејзината заштита.
И овој споменик има своја легенда, која вели дека двајца браќа од Ноја отишле да се борат со неверниците во Светата земја. Во битка, одвојте се. Еден од нив бил заробен од муслиманите, а другиот седум години неуспешно го барал својот брат. Верувајќи дека умрел, се вратил да го запознае родното место. Таму наредил да се изгради камениот крст за да го памети.
Уште седум години подоцна, во Ноја пристигна брод со војници кои се бореле да го заземат Ерусалим. Меѓу нив седел и исчезнатиот брат, кој бил заробен и успеал да побегне. Гледајќи го крстот, тој се трогна и веројатно го изградил храмот во знак на братска љубов. На балдахинот има гравура која репродуцира рането животно кое бега од прогонството на мажите и нивните кучиња и друга која алудира на фазите на месечината, што се толкува како алегорија на човечката состојба.
Старите усни преданија за местото не завршуваат тука. Се зборувало дека гробиштата биле заштитени со змии кои го проголтале оној што ќе се осмели да ја премине капијата на гробиштата. Во средновековната култура, овие влекачи беа претстава на злото, во однос на Адам и Ева, но тие беа и знаци на исцелителната моќ што некои скриени знаења практикувани од Темпларите ја чуваа.
Најинтересно за Quintana се безимените надгробни споменици со нивните мистериозни гравури. Има десетици од нив кои датираат од XNUMX и XNUMX век кои се однесуваат на тогашните занаети, иако некои од натписите се многу апстрактни, поради што е невозможно да се слушне нивното значење.
Во тоа време, огромното мнозинство од населението било неписмено, па логично е да се претпостави дека надгробните плочи ги идентификувале мртвите со нивните занаети и со некој симбол поврзан со семејството. Морнарите фатија сидро; каменорезците, штука; столари, секира; кожарите, престилка; чевлари, последен; касапи, мачета и трговци, ножици и стапче за мерење. Денес посетителот може да се восхитува на ретката убавина на овие симболи кои потсетуваат на многу далечна ера во времето.
Во црквата Санта Марија има и гроб во кој е погребан благородник наречен Хуан де Естивадас, датиран околу 1400 година, облечен во ориентална облека и со мустаќи во азиски стил, кој можел да биде амбасадор на дворот на Велики. Тамерлан, иако има и такви кои тврдат дека тој бил богат кинески имигрант кој живеел во Ноја. Како и секогаш, невозможно е да се направи разлика помеѓу легендата и историјата што се спојува во магичната Шпанија.
