“Lozanao, ry Betsaida!” Niteny mafy i Jesosy tao amin’ny andalan-teny iray ao amin’ny Testamenta Vaovao, ka nitaraina fa tsy nanaiky ny hafany ny mponina tao amin’io tanàna ara-Baiboly io taorian’ny fahagagana hitan’izy ireo. Tao amin’io tanànan’i Galilia voalaza imbetsaka ao amin’ny Filazantsara io, dia inoana fa teraka ny apostoly Simona Petera sy Andrea rahalahiny, ary teo akaiky teo no nampitomboana ny mofo sy ny hazandrano. Flavius Josephus dia milaza ao amin'ny 'Rakitry ny Ela Jiosy' (18:28) fa lasa tanàna romanina kely antsoina hoe Julias ilay tanàna mpanjono, izay nisy hatramin'ny taonjato faha-XNUMX taorian'ny nahafatesan'ny fotoana, angamba noho ny fitomboan'ny isan'ny mponina. ny haavon’ny ranon’i Galilia. Amin'izao fotoana izao, tranonkala maro no mihazakazaka ho mpandova azy. Ny iray amin'izy ireo dia ny fonenan'i El Araj, eo anelanelan'i Kapernaomy sy Kursi, any amin'ny Havoan'i Golan. Hita tao ny sisa tavela tamin’ny tranon’ny Romanina sy Jiosy, ary koa ny sisa tavela tamin’ny basilika Byzantine, izay heverina fa ny Fiangonan’ny Apostoly, naorina araka ny fomban-drazana kristiana tao amin’ny tranon’i San Pedro sy San Andrés. Misy soratra amin'ny teny grika hita tamin'ny fikarohana farany no nanamafy an'io hevitra io.
Arkeolojista avy ao amin'ny Kolejy Kinneret any Israel sy Kolejy Nyack any New York, notarihin'ny mpampianatra Mordechai Aviam sy Steven Notley, izay nanana mosaika tamin'ny diaconicon (sakristy) tao amin'ny tempoly, miaraka amin'ny motif voninkazo sy soratra voaravaka amin'ny medaly boribory vita amin'ny lamosina. mainty tesserae. Araka ny fandikana nataon’ny mpampianatra Leah Di Segni (University hebreo) sy Jacob Ashkenazi (Kôlôly Kinneret), dia manondro ny mpanome, “Constantine, mpanompon’i Kristy” izy io, ary mirakitra fangatahana fanelanelanana avy amin’i Masindahy Petera, “lehibe sy komandy. an’ireo apostoly any an-danitra.
Nampiasa an’io anaram-boninahitra hoe “lehiben’ny apostoly sy komandin’ny apostoly” io ny mpanoratra Kristiana Byzantine, mba hanondroana an’i Masindahy Petera, hoy ny tetik’asa fitrandrahana El Araj, izay tohanan’ny Foibem-pandalinana ny Jodaisma sy ny Fiaviany Fahiny. (CSAJCO), ny Museum of the Bible, ny Lanier Theological Library Foundation ary ny HaDavar Yeshiva (HK).
Natokana ho an’i Masindahy Piera angamba
"Ity fahitana ity dia famantarana vaovao fa i Pedro dia nanana fikambanana manokana tamin'ny basilika, ary mety natokana ho azy izany. Koa satria ny fomban-drazana Kristiana Byzantine dia nanondro matetika ny tranon'i Petera ho Betsaida, fa tsy Kapernaomy, araka ny fiheverana matetika amin'izao fotoana izao, ny basilika dia mety ho fahatsiarovana ny tranony, "hoy i Steven Notley, talen'ny akademika ao amin'ny dig.
Ny fikarohana koa dia manohana ny famantarana ny basilika miaraka amin'ny Fiangonan'ny Apostoly nofaritan'ny Eveka Willibald avy any Eichstätt tamin'ny taonjato faha-XNUMX, nandritra ny fivahinianany tany amin'ny Tany Masina. Tamin’ny diany avy tany Kapernaomy nankany Kursi, dia nandry tao amin’ny toerana iray izay, araka ny nolazaina taminy, dia “Betsaida izay nifaranan’i Pedro sy Andres. Ankehitriny dia misy fiangonana misy ny tranony taloha.
Mordechai Aviam, talen'ny arkeolojikan'ny asa, dia nitatitra fa "iray amin'ireo tanjona amin'ity fikarohana ity ny hanamarina raha manana sosona tamin'ny taonjato voalohany eo amin'ilay toerana isika" ary nahatratra izany izy ireo. "Tsy vitan'ny hoe mahita sisan-javatra manan-danja amin'ity vanim-potoana ity isika, fa koa ity fiangonana manan-danja ity sy ny monasitera manodidina azy."
Hiara-manaporofo ireo fa hanamafy ny famantarana ny El Araj/Beit haBek amin'ny tanàna jiosy tranainy any Betsaida.
