Šventasis Tomas Akvinietis rašė: „Kas tiki, tam nereikia paaiškinimo. Tiems, kurie jo neturi, nėra jokio paaiškinimo. Teiginys kaip pirštinė dera prie lygybės ministrės Irenos Montero, politiką pavertusios apaštalavimu, charakterio. Tęsdamas religinį lygį, šventasis Paulius keliavo į Graikiją ir Mažąją Aziją, kad skelbtų krikščionybę su atsivertusio tikėjimu, ir galiausiai jam buvo nukirsta galva. Tai yra Montero požiūris, kuris labiau linkęs susižaloti kankinystėje, nei žengti žingsnį atgal savo veikloje. Jis nėra nei ciniškas, nei išsilavinęs, nei lengvabūdiškas, nei nekompetentingas, nei nesąžiningas. Jis yra vizionierius, kuris kuria šventą misiją, kuri, kaip savo žemėlapiuose išreiškia Pablo de Tarso, buvo įkvėpta pomirtinio gyvenimo, kurio mes, mirtingieji, negalime įžvelgti. Priežastis, kurią jis gina, nėra ginčytina. Tai dogma, kuri primeta save. Kas tuo abejoja, yra eretikas, fašistas, seksistas, keliantis grėsmę progresui ir jos įkūnijamai priežasčiai. Apdovanotas inkvizitoriaus netolerancija, tas, kuris išdrįsta suabejoti doktrina, turi būti sudegintas ant laužo. Irene Montero nediskutuoja, ji pontifuoja, nes yra neklystanti feminizmo ir LGTBI teisių popiežius. Ir, būdamas aukščiausias savo Bažnyčios autoritetas, jis prisiima galią nustatyti, kas tiesa, o kas melas. Kas nesilaiko savo tikėjimo, turi būti pašalintas iš gerai mąstančių bendruomenės. Akivaizdu, kad ministras negali klysti, nes tas, kuris turi mistinio pobūdžio apreiškimą, turi dovaną matyti toliau nei kiti. Ji žino kelią, kelią, kuriuo reikia eiti. Teisėjai pasimetę. Kiti yra apakinti savo išankstinių nuostatų ir netikėjimo stokos. Ji niekada neprisipažins, kad yra fanatikė, nes yra įsitikinusi kankiniais ir šventaisiais. Jo reikalas įteisina jo ekscesus, jo troškimą karikatūruoti tikrovę ir padalinti pasaulį į gėrį ir blogį. Montero nepripažįsta nei pakto, nei sandorio politikoje. Jis net netiki, kad priešai gali būti net šiek tiek teisūs. Tiesa yra unikali ir nedaloma, ir tai yra Hėgelio absoliuto įsikūnijimas. Tikrovė savo reikale įgyja aukščiausią įmanomą racionalumo laipsnį. Tai, ką kiti galvoja, yra grynas prietaras. Ministras yra naujasis Sor Juana Inés de la Cruz, kuris pamokslauja prieš teisumą ir niekina šio pasaulio tuštybes. Galėčiau perfrazuoti vienuolę, kai ji rašė: „Kvailiai vyrai, kurie be pagrindo kaltina moteris, nematydami, kad jos yra kaltos“. Akimirkomis, kai principai pastebimi dėl jų nebuvimo politikoje, ji jų turi daug. Kuo daugiau išpuolių sulauksite, tuo labiau įsitikinsite, kad turėsite tiesą. Būtinai. Štai kodėl tai taip pavojinga.
