ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಹಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಗತಿಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳು

ಕುಟುಂಬ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಎಷ್ಟು ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಘೋಷಣೆಗಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ? ನಿಮ್ಮ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಏನು? ಇತ್ತೀಚಿನ ಉದಾಹರಣೆ ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜೈರ್ ಬೋಲ್ಸನಾರೊ. ಕುಟುಂಬದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೇಲ್ಪದರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಕಸನೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ನಾಯಕರ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಸಲಹೆಗಾರರು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಪ್ರಗತಿಪರ ಪಕ್ಷಗಳು ಈ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಹತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಯಾಕೆ? ಎಡಪಂಥೀಯರ ಕಡೆಯಿಂದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ವಹಿಸುವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು 'ಅಳಿಸುವಿಕೆ' ಅಥವಾ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವಿದೆಯೇ?

ಐರಿನ್ ಮೊಂಟೆರೊ ಅವರ ಎರಡು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಇತ್ತೀಚಿನ ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಕೋಲಾಹಲವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು, ಸಮಾನತೆಯ ಸಚಿವಾಲಯವು ಅದನ್ನು "ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೊರತಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ" ವಿತರಿಸುವಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಪೋಷಕರ ಸಂಘಗಳ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿತು.

"ಸಚಿವರು ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮುಖ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಪೋಷಕರು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಕ್ಯಾಟಲೋನಿಯಾದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮಾರಿಯಾ ಜೋಸ್ ಸೋಲೆ ಹೇಳಿದರು. ಪೋಷಕರ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿಕಾರಗಳ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವಾಗ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಬಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ"

ಮಂತ್ರಿಯ ಎರಡನೆಯ ವಾಕ್ಯ - ಮರುವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮಾಡಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ- ಮಕ್ಕಳಿಗೆ "ತಮಗೆ ಬೇಕಾದವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಇದೆ" ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದು "ಅವರ ಉಳಿದ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಹೆಬ್ಬಾಗಿಲು" ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದೆ. ಕ್ರಾಸ್-ಎಕ್ಸಾಮಿನ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪೋಷಕರು ಹೆಚ್ಚು ದಮನಕಾರಿ ಎಂದು ಮೊಂಟೆರೊ ಜಾರಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಡಪಂಥೀಯರು ತಮ್ಮ ಲಿಂಗ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ (ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಲಾ) ಅಥವಾ 16 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ (ಗರ್ಭಪಾತ ಕಾನೂನು) ಅವರ ಜೀವನ ಯೋಜನೆಯ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ವೀಟೋಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ವೋಕ್ಸ್ "ಸರ್ಕಾರದ ಶಾಸಕಾಂಗ ಅತಿಸಾರವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಅಪಾಯದೊಂದಿಗೆ" ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. "ಪಂಗಡ" ರಹಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕುಟುಂಬದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಹೇರದೆ ಕಾನೂನು ಮಾಡುವಂತೆ ಪಿಪಿ ಕೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಯೋಗಗಳು ದುಬಾರಿಯಾಗಬಹುದು.

"ಪೋಷಕರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ"

ಮಾರಿಯಾ ಜೋಸ್ ಸೋಲ್

ಮಾರೆಸ್ ಐ ಪ್ಯಾರೆಸ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಿರ್ದೇಶಕ

ಸೋಲೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: “ಬಲಪಂಥೀಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಪೋಷಕರ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಎಡಪಂಥೀಯರು ಪೋಷಕರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾಜಿ ಸಚಿವ ಇಸಾಬೆಲ್ ಸೆಲಾ ಅವರು "ಮಕ್ಕಳು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ವಿವಾದವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಆಡಳಿತದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಸಂತಾನದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವರ್ಣಪಟಲದ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳಿವೆಯೇ? ಆ ಕೆಂಪು ಗೆರೆಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬಗಳು ಗುರುತಿಸಬೇಕೇ? ಉತ್ತರಗಳಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರು.

ಪ್ರತಿಬಂಧ

ದಾರ್ಶನಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಗ್ರೆಗೊರಿಯೊ ಲೂರಿ ತನ್ನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊಂಟೆರೊ "ತನ್ನ ವೀರಾವೇಶಕ್ಕೆ ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಬೇಟೆ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಎಡಪಂಥೀಯರು, ಸಾರ್ತ್ರೆ, ಸಿಮೋನ್ ಡಿ ಬ್ಯೂವೊಯಿರ್ ಮತ್ತು 1977 ರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ನಟಿಸಿದ ಕವರ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 'ಲೆ ಮಾಂಡೆ'ಯಲ್ಲಿನ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮಕ್ಕಳ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ... "ಯುರೋಪ್ ಈಗಾಗಲೇ ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಿರುವಾಗ ನಾವು ಈ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಏಕೆ ತೆರೆಯಲಿದ್ದೇವೆ? ಲೂರಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮತದ ಸಂಬಂಧಗಳು ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯವಾದುದು ವಿವೇಕ. ಕೆಲವು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಅವರಿಗೂ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

"ಎಡಪಂಥೀಯರು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಸುಕುಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ." ಮತ್ತು ಅವರು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಶುದ್ಧ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಕೀರ್ಣವಿದೆ. ಅವರು ನಂಬದ ಕುಟುಂಬದ ಇತರ ರೂಪಗಳು ಭ್ರಷ್ಟ, ವಿಕೃತ ಅಥವಾ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಫೋರಮ್‌ನ ನಿರ್ದೇಶಕ ಜೇವಿಯರ್ ರೋಡ್ರಿಗಸ್‌ಗೆ, ಕುಟುಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವುದು ಎಡದಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಸಂಗತಿಯಲ್ಲ. “ಫ್ಯಾಶನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಸರಣ ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಅದು ಅದರ ನಿಲುವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಗುರುತನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೇವಲ ಒಂದು ಧರ್ಮ, ಒಂದು ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬದ ಕಳಂಕಿತವಾಗಿದೆ. "ಭಾಷಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ಯಾರನ್ನಾದರೂ 'ಅಲ್ಟ್ರಾ' ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ದೊಡ್ಡ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು 'ಕುಟುಂಬಭೀತಿ' ಆಗಿದೆ.

ಅವರು ಮೊಂಟೆರೊಗೆ ಹಿನ್ನಡೆಯನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ: “ನಾನು ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುವುದು ನನಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇರಲು ನಾನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ, ಅದು ಹಿಮ್ಮುಖವಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಅಥವಾ ಬಿತ್ತರಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಿ.

ಕಡ್ಡಾಯ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ

ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರಗಾಮಿ ಎಡಪಂಥೀಯರ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಈಗ ಕಡ್ಡಾಯ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಾ ಟ್ಯೂಬ್‌ಗೆ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ತಜ್ಞರು "ಲೈಂಗಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ದೊಂದಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಇದು ಅನಿಸಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ - ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಜೋಸ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಮರಿನಾ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ - ನಾವು ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹರಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಶಾಲೆಯು ಒಂದು ಪಕ್ಷಪಾತ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತೊಗೆಯಬೇಕು, ಅದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಶಾಂತಿಯ ಬ್ರೇಕ್ ವಾಟರ್ ಅಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಪ್ರವೇಶವು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮುಂಚೆಯೇ ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ.

ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ಅಮಯಾ ಪ್ರಾಡೊದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಕಾಲೇಜಿನ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು, ಅವರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದೆ ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದೆ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. "ಈ ವಿಷಯದ ಕೊರತೆಯು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಹುಡುಗರ ವಿಕಸನೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನಿಯಮಿತ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ವಿಕೃತ ಕಲ್ಪನೆಗಳು - ಅವರು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಮ್ಮತದ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಇತರರ ಮೇಲೆ ಗೌರವದ ಕೊರತೆಯಿದೆ, ತೀವ್ರ ನಿಲುವುಗಳು.

"ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಶುದ್ಧ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಕೀರ್ಣವಿದೆ"

ಗ್ರೆಗೋರಿಯೋ ಲೂರಿ

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಈ ತಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, “ಮಕ್ಕಳು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಅವರು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ವಿಕಸನೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆತಂಕಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೈಂಗಿಕ ನಿಂದನೆ. ಅಡುಗೆಯ ಕ್ರಮ? “ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳು ಜೊತೆಯಾಗಿ ಹೋಗಬೇಕು. ಪಿತೃತ್ವವು ಯಾವುದೇ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮೇಲ್ಪದರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಂದೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು.

ರೇ ಜುವಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಇಸ್ಮಾಯೆಲ್ ಸ್ಯಾನ್ಜ್, ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತವು ಮೊದಲಿನದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು. "ಮೂಲತಃ ಕೇಂದ್ರದ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆ - ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ-. ಆಡಳಿತವು ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಆ ಶ್ರೇಣಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಕುಟುಂಬಗಳು ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿರುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಬಾರದು.

ಅವರ ಪಾಲಿಗೆ, ಪಬ್ಲಿಕ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಟೀಚರ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ ANPE ಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ​​ವೆನ್ಜಾಲಾ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಅಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸಬಾರದು ಎಂದು ಕರೆ ನೀಡಿದರು. "ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸದೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇಂದು ಅದನ್ನು ಅನೇಕ ಮೀಸಲಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಖರವಾಗಿ ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ವಿವಾದದಿಂದಾಗಿ. ಅವನ ವಿತರಣೆಯು ಎಷ್ಟೇ ಅಸೆಪ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ವೆಂಝಾಲಾ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಂದೇಶಗಳು ಇವೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗಿದ್ದರೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು."