Қанша саяси формация отбасы сөзін ұранда қолданады? Сіздің идеологиялық бағытыңыз қандай? Соңғы мысал - Бразилиядағы Джейр Болсонаро. Әлеуметтанушылар отбасы үшін күрес адамның өсуі мен эволюциялық дамуының негізі болған кезде де дәстүрлі реңктермен ойластырылған. Біздің көшбасшыларымыздың сөйлеген сөздерін сараптайтын кеңесшілер бұл терминді прогрессивті партиялар пайдаланған сайын, оны одан да консервативті партиялар қолданатынын атап көрсетеді. Бірақ неге? Солшылдар тарапынан отбасының қоғамдағы шешуші рөлін «өшіру» немесе оны бұзу ниеті бар ма?
Соңғы апталарда Ирен Монтероның екі сөз тіркесі үлкен резонанс тудырды. Жыныстық білім беру қажеттілігін дәлелдеу үшін Теңдік министрлігі оны «тәуелсіз, отбасынан тыс» таратуда табандылық танытқанын айтты. Бұл мәлімдеме ата-аналар бірлестіктерінің етін ашты.
Каталониядағы ата-аналар одағының директоры Мария Хосе Соле: «Министр отбасының жыныстық тәрбиедегі рөлін және біздің ата-аналардың балаларымыздың басты тәрбиешісі ретіндегі барлық құқықтарын төмендетеді», - деді. Ата-ана құқықтарына мемлекеттік органдардың араласуы күшейіп келеді, олар балаларымызға не қажет екенін жақсы білетін біз болсақ, олар бізді шетте қалдыруға тырысады ».
«Олар жиі араласады»
Министрдің екінші сөйлемі - қайта түсіндірілді немесе түсіндірілмейді - балалардың «өздері қалаған адамды жақсы көруге құқығы бар» және олардың репродуктивті құқықтарына кепілдік беру «олардың қалған құқықтарының қақпасы» екенін көрсетті. Тексеру кезінде Монтеро консервативті ата-аналардың репрессивті екенін, олар балаларының құқықтарын кесіп тастайтынын айтты. Сондықтан, солшылдар гендерлік ауысуда (Trans law) немесе 16 жастан бастап өмірлік жобаны шешуде (аборт туралы заң) жастарға қойылған ветоларды алып тастайтынына сенімді болыңыз. Vox «Үкіметтің заңнамалық диареясына балаларды салу қаупімен» шабуыл жасады. PP «сектанттылықсыз» және басқаларға ешқандай отбасы үлгісін таңусыз заң шығаруды сұрады. Эксперимент қымбат болуы мүмкін.
«Үкімет ата-аналардың рөліне көбірек араласып, өз балаларын оқыту құқығын мақтан тұтады»
Мария Хосе Соле
Марес и Парес одағының директоры
Соле бұған қарама-қайшы пікір білдірді: «Оңшыл үкіметтер ата-ана құқықтары мәселелеріне аз араласады, ал солшыл үкіметтер ата-ана билігі бар сияқты үнемі араласады. Олар ата-анаға сенбей, бізді алмастыруға тырысады», - дейді ол.
Бұл қайшылық бұрынғы білім министрі Изабель Селаның «балалар ата-аналық емес, мемлекетке тиесілі» деп мәлімдегенде, олардың білім алуына жауапкершілік Әкімшілікке жүктелетінін меңзегенін еске түсіреді. Бірақ ата-ана баласының құқығын шектей алмай ма? Идеологиялық спектрдің бір жағында немесе екінші жағында көтерілген балалар арасында шектеуші жалаулар бар ма? Бұл қызыл сызықтарды мемлекет белгілеу керек пе, әлде отбасылар ма? Жауаптарда сарапшылар.
Тежеу
Философ және педагог Грегорио Лури өзінің араласуында Монтеро «өзінің қаһарлылығына абайсызда жем болды» деп ойлауды жөн көрді, дегенмен ол Сартрдан бастап сол жақтың, Симон де Бовуардың және 1977 жылы Париждің студенті ойнаған мұқабаны жоққа шығармайды. «Le Monde» философиясы әрқашан консервативті отбасыларды балалардың жыныстық қатынасын тежейді деп айыптады. Бірақ... «Еуропа оны жауып қойғанда, біз неге бұл пікірсайысты ашамыз? - Лури таң қалды-. Балалық шақтағы келісімдік қарым-қатынас ересектерді өз міндеттерінен босатпайды. Ең бастысы - сақтық. «Кейбір саясаткерлер өздері де сенбейтін мәлімдемелер жасайды».
«Егер солшылдар мектептегі отбасының рөлін бұлдыратуға тырысса, әрине, қоғам өз балаларының тәрбиесіне көбірек көңіл бөлу арқылы бұл рөлді күшейтуге жауапты». Және ол былай деп қосады: «Сол жақта отбасын таза құндылықтары бар институт ретінде танудың белгілі бір кешені бар. Олар сенбейтін отбасының басқа формалары бұзылған, бұзылған немесе бір-біріне сәйкес келеді ».
Отбасылық форумның директоры Хавьер Родригес үшін отбасы институтының рөлін бұрмалау тек сол жақтан тыс нәрсе емес. «Сәндегі идеологиялық ағымдар мәдениеттің берілуіне де, оның постулаттарымен сәйкес келмейтін сәйкестікті тудыруы мүмкін тамырларға да шабуыл жасайды. Демек, тек бір дінді, бір жынысты немесе отбасының бір түрін стигматизациялау». «Тіл саласында, өкінішке орай, олар өздерінің теорияларын қабылдамайтындарды «ультра» деп атап, үлкен жеңістерге жетті. Бұл идеология «фамилиофобиялық».
Ол Монтероға қатты соққы береді: «Мен сіздің білім туралы идеяларыңызбен мүлдем бөліспеймін, бірақ балаларыңызды менің критерийлерім бойынша тәрбиелеуге кеңес беру менің ойыма келмейді. Мен өзімнің тәрбие жолымды таңуды мақсат етіп отырған жоқпын, олай емес. Маған айтыңызшы, кім неғұрлым қатал немесе бостандықтарды кастрациялау».
Міндетті жыныстық тәрбие
Радикалды солшылдардың отбасыларға жасаған экспериментінде қазір сынақ түтігіне міндетті жыныстық тәрбие енгізілді, бірақ сарапшылар оның «жыныстық идеологияны» сіңіргісі келетінін айыптайды. «Бұл үлкендер бұл мәселе туралы түсініксіз және біз балаларға түсініксіз әсер қалдырады, - деп жазады профессор Хосе Антонио Марина. Мектепті бір жақтылықтан, идеологиялардан арылту керек, бұл әлеуметтік толқулардың толқыны емес. Көптеген ата-аналар жыныстық тәрбие берудің білім беру жүйесіне сенбейді, бірақ олар мұны қалай жасау керектігін білмейді және порнографияға қол жеткізу күн сайын ертерек болып барады.
Мадридтің Ресми Психологтар Колледжінің Басқарушы кеңесінің дауысын тыңдау Амая Прадо, ол пәнді сыныптарда балалар арасында күмән тудырмай немесе эмоционалды реттеуді тудырмай оқыту үшін өте маңызды. «Бұл мазмұнның болмауы әсерлі және оның салдары балалардың эволюциялық дамуында байқалады, білімнің үлкен жетіспеушілігі және олардың өмірінде тұрақсыз мінез-құлық тудыратын бұрмаланған идеялар», - деп атап көрсетеді ол. Сонымен қатар, бұл жыныстық тәрбиенің қандай болуы керектігі туралы консенсус жоқ және кейбір идеологияларды басқаларға қарағанда, экстремалды ұстанымдарға құрметтемеу бар ».
«Сол жақта отбасын таза құндылықтарға ие институт ретінде айтудың белгілі бір кешені бар»
Грегорио Лури
Философия және білім
Педагогикалық психологияның бұл сарапшысы пікірінше, «жыныстық тәрбиенің отбасында қарастырылуы маңызды, өйткені балалар өте кішкентай, олар жасөспірім кезден басталмайды; «Эволюциялық дамуда алаңдаушылық туындайды және олармен, мысалы, жыныстық зорлық-зомбылықтың алдын алу туралы сөйлесу өте маңызды». Рецепт? «Мектеп пен отбасы қатар жүруі керек. Әкелік идеялық реңкке ие емес; «Әке балаларының қажеттіліктері оның сенімінен бұрын тұратынын анық білуі керек».
Исмаэль Санц, Рей Хуан Карлос университетінің білім беру саласына жүгінген экономика профессоры, бастапқы нүктенің бұрынғы екенін көрсетеді: балалардың ата-анасы барғысы келетін мектептерге тіркелуінің артықшылықтары. «Мәні - орталықты таңдау еркіндігі және ұсыныстың әртүрлілігі», - деп атап өтті ол. Әкімшілік отбасылар өздеріне қолайлысын таңдай алуы үшін орталықтарға және осы бағдарламалар ауқымына қолдау көрсету туралы көбірек алаңдауы керек. Бұл тек қатысы барларға қатысты және бұл салаға ешкім араласпауы керек».
Өз кезегінде, ANPE қоғамдық білім беру мұғалімдері одағының президенті Франсиско Вензала білім беруді саяси эсселерден бас тартуға және лақтыру қаруы ретінде пайдаланбауға шақырды. «Міндетті түрде тағайындалмай-ақ, жыныстық тәрбие әртүрлі пәндердің мазмұнының бөлігі ретінде көлденең беріледі, бірақ бүгінгі күні ол көптеген ескертпелермен қабылданады, дәл осы мәселеге байланысты. Оны жеткізу қаншалықты асептикалық және техникалық болса да, қақтығысқа әкелуі мүмкін ». Вензаланың айтуынша, «өкінішке орай, олар контекстен шығарылған болса да, әсіресе қоғам үшін осындай нәзік мәселелерде біржақты болуға тырысуы керек хабарламалар бар».
