Әлеуметтік құқықтар министрлігі және 2030 күн тәртібі келесі сейсенбіде Тордесилласта өтеді деп жоспарланған Торо де ла Вега турниріне Анимауды өлтірудің даулы әдісіне байланысты тыйым салуды сұрады. Хуана Ла Лока 46 жыл түрмеде отырған және Испания мен Португалия әлемді бөлу туралы келісімге қол қойған тарихи Вальядолид қаласында ғасырлар бойы сақталған дәстүрдің аяқталуы мүмкін. Торнео-дель-Торо-де-ла-Вега - қыркүйек айының екінші немесе үшінші аптасының сейсенбісінде Нуэстра Сеньора ла Вирген де ла Пенья мерекесі аясында өтетін коррида. Фестиваль ондаған пикадорлар мен найзашылар жануарды найзамен өлтіру үшін жарысатын Дуэро өзенінің жазығына айдау үшін қала алаңының маңында бұқаны босатудан тұрады. егер президент келсе, «Торо де ла Вегамен» ойнауға уәде берді СМ президент келсе, Тордесилла мерекесін тойлауға тыйым салатынына уәде берді. Егер бұқа аңшылықтан аман шыға алса, оған рақымшылық жасалады. Бұл, мысалы, 1993 және 1995 жылдары, екі жануар қатысушылар өлтірместен шектен асып кеткен кезде болды. Біраз уақыттан кейін «Сұлу» және «Пресумидо» пайда болды, біріншісі найза жарақатына байланысты, екіншісі Азаматтық гвардия атып түсірді. Кастилиядағы дәстүр Бұл коррида фестивалінің шығу тарихы Жерорта теңізі халықтарының бұқаларға деген қызығуының себебін іздеумен бірдей: шексіз. Пиреней түбегінде коррида фестивальдері мен ойындарының болуы ежелгі дәуірден бері малды алдау және жаяу немесе ат үстінде қарсы тұру негізінде құжатталған. Бұл әдет-ғұрыптар көбінесе үй ішінде орындалады және салт аттыларды тарту үшін қолданылады. Дегенмен, бүкіл орта ғасырларда Кастильяда ашық далада билік ұйымдастырған мерекелер белгілі болды және малдың құлауымен аяқталды. «Бұл виллада атқа мініп, көшелермен де, ауылдармен де жүретін әдепсіз және ұзын священниктері бар» Тарихшылар Торо-де-ла-Вега тұқымын ортағасырлық турнирлер мен жорықтарға орналастырады. XNUMX-XNUMX ғасырлардағы корридадан Дуэро өзеніне дейін. Бұл 1335 жылы Педро I қызының дүниеге келуіне және 1423 жылы Хуан II мен Альваро де Лунаның келуіне байланысты болды. Осы дәстүрге сүйене отырып, Тордесиллас 1979 жылы Симанкас бас мұрағатының директоры Амандо Репреса Родригестің сөзімен айтқанда, «Испанияда сақталған айқын ортағасырлық және тіпті келтибериялық тамырлардың жалғыз коррида турнирі» болады. Тордесиллас қалалық кеңесінің мәліметі бойынша, фестиваль 1534 жылы атап өтілгені туралы бірінші анықтама жазылған, ол Сантьяго Апостоль де Тордесилластың Бауырластығы кітабында келтірілген: «Оның өзінің коррида, таңертең екі бұқамен Ла-Вегасқа және түстен кейін алты». Бұл мәтін бүгін жоғалып кетті және Гильдия келуші Габриэль Санчес де Леон қол қойған және 26-шы күнгі Сан-Педро шіркеуіне келушілер кітабынан басқа фестивальдің ерекшеліктері туралы қосымша мәліметтер берілмейді. 1555 жылғы тамызда былай делінген: «Осы Виллада әдепсіз әдеттері мен ұзын бағаналары бар көшелермен қатар, ауылдар арқылы осылайша атпен жүретін көптеген діни қызметкерлер бар екенін білу үшін ... ИӘ бұйырды енді Қасиетті орден тағайындалғандардың ешқайсысы бұл жолмен немесе басқа жолмен жүгірмейді» Торос де ла Вега. Тордесиллас (Вальядолид), 1969 ж. Энсиерро дель Торо де ла Вега. ABC 1870 және 80 ғасырларда Бауырластық мерекелері туралы жаңалықтар жалғасын тапты, бірақ Қалалық Кеңес оны тойлауды неғұрлым реттелетін және кәсіби түрде ілгерілеткен XNUMX және XNUMX жылдарға дейін тұрақты және ұйымдастырылған тәжірибенің дәлелдерін табу мүмкін емес. Элутерио Фернандес Торрес өзінің 1905 жылы жарық көрген «Тордесилья тарихы» атты еңбегінде «бұл фестиваль салыстырмалы түрде заманауи, ол XNUMX ғасырдың басындағы немесе кем дегенде XNUMX ғасырдың соңына дейін созылған, әлі де сақталмаған» деп қорытындылады. ескі фестивальден Торо-де-ла-Вегадан да көп, оны кедейлердің көзқарасы бойынша Дуэро өзеніне апаратын еңістен лақтырып тастаудың орнына, оны ашық далаға найзамен ұшыру үшін шығарылады ». Сындар мен тыйымдар 1980 жылы туристік қызығушылық фестивалі және 1999 жылы дәстүрлі коррида шоуы деп жарияланғанымен, Торо-де-ла-Вега турнирі бұқалардың зорлық-зомбылықпен өлтіруіне байланысты өз тарихында дау-дамай, шектеулер мен сынның жаңбырына ұшырады. далаға қонды. XNUMX ғасырда оқиғаға қарсы дауыс көтерген бірнеше зияткерлік ұстанымдар болды. «Жалғыз ағаштың қасында, шаңды жолда түтін, қан, міңгірлеп жатқан бұқаны көру (...) жек көретін және ұмытылмайтын нәрсе. Оның азабы күледі. Барған сайын зұлымдықпен, айуандықпен шаншып барады. Ол оны қорлады», - деп жазды Эженио Ноэль, корридаға қарсы испан авторларының бірі Торо де ла Вега туралы. 1908 жылғы король бұйрығы «көптеген елді мекендердегі тамыры тереңде жатқан әдет-ғұрыппен көшелер мен қоғамдық алаңдарда жеке бақытсыздықтарды болдырмау үшін қажетті сақтық шараларынсыз капиялар немесе корридалар ұйымдастырумен күресуге шақырды. Бұл мерекелердің үлкен танымалдылығын ескере отырып, өте аз қалалық залдар ауыл әлемінде жасырын болып қалған бұл дәстүрлерге тыйым салуға батылы барды. Торо-де-ла-Вега 1954 жылдың қыркүйегінде «NO-DO» жаңалықтар бағдарламасының бір бөлігін Тордесиллас лагерьлерінде жануардың пышақталуын көрсетуге арнаған кезде ұлттық назардың орталығына көшті. Бұл суреттердің таралуы және жануарларды аулауға қатысқан джиптердің, тракторлардың, тіркемелер мен автокөліктердің көбеюі кешке тыйым салатын коллекция мен тұлғаларды шақырды. Стандартқа қатысты жаңалықтар Жоқ Үкімет прокуратурадан Тордесилластағы «Торо-де-ла-Веганы» парализациялауды сұрайды Жануарлар мен БАҚ-қа арналған JMA министр Карлос Аркос и Куадраның қолдауымен Тордесилластағы оқиғаны тоқтату науқанын жүргізді. Билік мұны талап етеді, бірақ муниципалдық қарсылық пиррикалық жеңіске жетті. 1966 жылы шоуды тоқтатпау үшін Франсиско Франко далада корридаға тыйым салды, бұл әрекетті қудалаусыз қамауға алу түрімен шектеді.
