Паразиттерге толы Стоунхендждегі кеш

Джудит де ДжорджҚОЛДАҢЫЗ

Англиядағы атақты стоунхендж мегалиттік ескерткішінің құрылысшылары үлкен банкеттер өткізді, бірақ олардың барлығы жақсы ас қорытумен аяқталмады. Зерттеушілер тау етегіндегі ғимараттан небәрі 2,8 шақырым жерде орналасқан және оны тұрғызған адамдарды орналастыру үшін жасалған, тарихқа дейінгі аймақ, Дуррингтон Уоллында табылған бұл көне жәдігерлерге талдау жасады. Адамдар мен иттер қалдырған копролиттерден паразиттік құрт жұмыртқалары табылды, бұл адамдар ірі қара малдың ішкі мүшелері мен ішкі мүшелерін шикі немесе шала пісіріп тамақтандырып, оларды үй жануарларына тамақтандырды.

Кембридж университеті бастаған археологтар неолит ауылында табылған және 4.500 жылдан астам сақталған копролиттерді зерттеді.

Адам мен төрт ит қалдырған бес бөлікте паразиттердің жұмыртқалары болған. Олардың төртеуі, соның ішінде адам, шаш құрттары жұқтырған, ішінара лимон пішінімен анықталған.

Даррингтон Уоллдарының адам копролитіDurrington Walls Адам Копролиті – Лиза-Мари Шиллито

Дүние жүзінде жануарлардың кең ауқымын жұқтыратын капиллярлардың көптеген түрлері бар, бірақ еуропалық түр адамдарға жұқтыратын сирек жағдайларда жұмыртқалар әдетте бауырда қалады және нәжіске жетпейді. Бұл жағдайда нәжісте табылған иелердің болуы жеке адамның қазірдің өзінде жұқтырған жануардың шикі немесе шала пісірілген өкпесін немесе бауырын жегенін көрсетеді, бұл көбінесе паразиттердің жұмыртқалары дене арқылы тікелей өткенін білдіреді.

Қысқы кеш

Кембридждің археология департаменті және зерттеудің жетекші авторы Пирс Митчелл, Ұлыбританияда табылған ең ерте неолит дәуіріндегі паразиттер «Стоунхендж құрылысы кезінде жануарлармен қысқы мерекенің дәлелдерімен үйлесімді» деді. Зерттеушілердің пайымдауынша, бұл дерлік жүз шақырым қашықтықтағы Девон немесе Уэльстен үлкен банкет үшін әкелінген сиырлар жұқтырған кезде жұқтырды. Ірі қараның сүйектеріндегі бұрын анықталған қасапшылық үлгілері сиыр етін негізінен бұқтыру үшін кесіп, сүйек кемігін алып тастағанын көрсетеді. Адамдар бұзылған етті жеп, мейрамханаларды иттеріне берді. UCL археология институтының қызметкері Майк Паркер Пирсонның айтуынша, «шошқа еті мен сиыр еті балшық ыдыстарда қуырылған немесе қайнатылған, бірақ ішімдік әрқашан жақсы дайындалмаған сияқты».

Иттердің копролитінде табылған микроскопиялық балық таспа құрт жұмыртқасы. Қара шкала жолағы 20 микрометрді білдіредіИттердің копролитінде табылған микроскопиялық балық таспа құрт жұмыртқасы. Қара шкала жолағы 20 микрометрді білдіреді - Эвилена Анастасиу / Кембридж университеті

Иттің копролиттерінің бірінде балық таспа құртының жұмыртқалары да болған, бұл оның бұрын шикі тұщы су балығын жегенін көрсетеді. Дегенмен, бұл жерде балық тұтынудың басқа ешқандай дәлелі табылған жоқ, мысалы, сүйектер. «Деррингтон Уоллс негізінен маусымдық, негізінен қысқы кезеңдерде жұмыс істеді. Ит паразитті жұқтырған болуы мүмкін», - дейді Митчелл.

«Таспалы құрт инфекциясы (итте көрінеді) іштің ыңғайсыздығын, кейде анемияны тудыруы мүмкін. Алайда, капиллярлардан шыққан жұмыртқалар адамның немесе иттің инфекциясын көрсетпейді», - дейді зерттеуші.

Сондықтан Дуррингтон қабырғалары кештер мен өмір сүру орны болады, бұл жерде табылған қыш ыдыстар мен көптеген жануарлар сүйектері дәлелдейді, Стоунхендждің өзі бұл жерде адамдар өмір сүрді немесе жаппай тамақтанды деп болжамайды.

қысқы солстица

Митчеллдің айтуынша, «Изотопиялық дәлелдер неолит дәуірінде Ұлыбританияның түкпір-түкпірінен адамдар шошқалары мен ірі қара малдарымен Стоунхенджге саяхаттағанын көрсетеді. Торайлар көктемде (наурызда) дүниеге келді және 9 айлық кезінде (желтоқсан/қаңтар) Дуррингтон Уоллста эвтанизацияланды. Бұл жылдың ең қысқа күніндегі күн күн шыққан кезде Стоунхендж тас шеңберіне сәйкес келетін қысқы күн тоқырауымен сәйкес келеді ». Олардың мақсаты: «Біріншіден, тас шеңберді тұрғызу, содан кейін қысқы күннің тоқырауында мерекелерді тойлау, шошқа мен ірі қараны бірге сою.

Стоунхендж қысқы күн тоқырауында (жылдың ең қысқа күні) және жазғы күн тоқырауында (жылдың ең ұзақ күні) күннің шығысымен сәйкес келуі үшін неолит адамдары салған рухани немесе діни ескерткіш болып саналады. Ол басқа шеңберлермен (тас немесе ағаштан), қорғандармен және шерулерге арналған салтанатты маршруттармен толық салтанатты алаңның бір бөлігін құрайды.