ᲒᲐᲧᲝᲚᲐ
რელიგიის საბოლოო სასწავლო გეგმამ შუქი გუშინ დაინახა ოფიციალურ სახელმწიფო გაზეთში (BOE) გამოქვეყნების შემდეგ. ეს, განსხვავებით დანარჩენ სუბიექტებთან, მომზადებულია მთლიანად საეკლესიო იერარქიის მიერ, რომელიც „პასუხისმგებელია კათოლიკური რელიგიური განათლებისა და სწავლების შინაარსის მითითებაზე“, ესპანეთის სახელმწიფოსა და წმინდა საყდარს შორის შეთანხმების შესაბამისად. სწავლება და კულტურის საქმე.
სასწავლო გეგმა განახლდა ახალი საგანმანათლებლო ნორმის, Lomloe-ს დასამტკიცებლად, მაგრამ ცნობილია როგორც „Celaá კანონი“ და მოიცავს შიგთავსს ყველა საფეხურზე: ჩვილი, დაწყებითი, საშუალო და ბაკალავრიატი.
იესო და გაერო
თუმცა, ამ ცნებებში ისინი ძალიან ჰგავს ან უფრო ზუსტად იდენტურად გამოიყურებიან იმ ცნებებთან, რომლებსაც მთავრობა იყენებს დანარჩენ სუბიექტებში, განსაკუთრებით სამოქალაქო და ეთიკურ ღირებულებებში.
ეს არის საკამათო საკითხი, რომელიც "ხდება" განათლება მოქალაქეობისთვის, რომელიც ასევე დიდი სადავო იყო საგანმანათლებლო საზოგადოების მიერ. ამრიგად, ყველა ეტაპი აღნიშნავს გაეროს მდგრადი განვითარების მიზნებს (SDGs), ისევე როგორც ღირებულებებს. მაგალითად, ბაკალავრიატის შემთხვევაში, საბაზისო ცოდნის იმავე განყოფილებაში, სადაც ასევე ჩანს ეკლესიის სოციალური დოქტრინის (DSI) ფუნდამენტური პრინციპები, ეს მიუთითებს იმაზე, რომ სტუდენტებმა უნდა "იცოდნენ და დააფასონ სხვადასხვა გლობალური ინიციატივები, რომლებიც ეძებენ პროექტების დაწყებას. მდგრადი მომავლისთვის, განსაკუთრებით მდგრადი განვითარების მიზნებისთვის (SDGs)“, ნათქვამია BOE-ს ვებგვერდზე გამოქვეყნებულ სასწავლო გეგმაში. „იესო ქრისტეში გამოცხადებული ღვთის პროექტი, საყოველთაო ძმობა, უზრუნველყოფს ტრანსცენდენტურ ჰორიზონტს, რომელიც ადასტურებს ჩვენს ერთგულებას მდგრადი განვითარებისა და ადამიანის უფლებების მიზნებისადმი“, ნათქვამია დაწყებითი სასწავლო გეგმაში. „კურიკულუმი არ ეხება ყველა იმ თემას, რომელიც შეიძლება გაშუქდეს კათოლიკური რელიგიის გაკვეთილზე და გახდა ჰიბრიდი სამოქალაქო და ეთიკურ ღირებულებებსა და რელიგიას შორის; ახლა ეს ორი საგანი ძალიან ჰგავს ერთმანეთს“, - ამბობს კათოლიკური იდეოლოგიის რამდენიმე საგანმანათლებლო ცენტრის წარმომადგენელი.
"გლობალური მოქალაქეობა"
მაგრამ SDG-ების გარდა, სასწავლო გეგმა იყენებს ბევრ ფრაზს, რომლებიც იდენტურია იმ ფრაზებისა, რომლებიც ფიგურირებს პილარ ალეგრიას ხელმძღვანელობით დამტკიცებულ სასწავლო გეგმებში. ასევე დაწყებითში, ერთ-ერთ უნარზე, რომელიც მოსწავლეებმა უნდა შეიძინონ, სასწავლო გეგმაში ნათქვამია: „ამ უნარის თანდათანობით შეძენა ნიშნავს ავტონომიის და პიროვნული იდენტობის განვითარებას; შეძენილი ღირებულებებისა და წესების ინკლუზიური თანაცხოვრების, ინდივიდუალური და გუნდური მუშაობის ჩვევები; განვითარებული აქვთ ემოციური შესაძლებლობები პიროვნების ყველა კონტურში; და მიაღწიეს ჯანსაღი ცხოვრების წესს და პასუხისმგებლობით მოხმარების ჩვევებს მათი ფიზიკური და ემოციური საჭიროებების გაცნობიერებისას. პლანეტაზე ზრუნვა ასევე ჩანს სანჩესის აღმასრულებელი დირექტორის სასწავლო გეგმებში: „კათოლიკური რელიგიის სფერო გვთავაზობს ეკლესიის სოციალური სწავლების პრინციპებსა და ღირებულებებს, რათა ხელი შეუწყოს საერთო სიკეთეს, ადამიანთა სრულფასოვან შესრულებას და პლანეტის მდგრადობა. ” მოგვიანებით მან ახსენა „ქალისა და მამაკაცის უთანასწორობა“ ან „გლობალური მოქალაქეობის“ მნიშვნელობა. სავალდებულო საშუალო განათლებაში ჩნდება „თაობათაშორისი სოლიდარობა“; "ეკოდამოკიდებულება"; „სოციალური მეგობრობა“ ან „თაობათაშორისი თანაპასუხისმგებლობა“.
მეტი მონაწილეობა
კათოლიკურმა სკოლებმა, ჩვენს ქვეყანაში 2 მილიონზე მეტ სკოლასთან დადებული ხელშეკრულების დამქირავებელმა თქვა, რომ „ახალი სასწავლო გეგმა შეიცავს საგნის ახალ ხედვას, მდგრადი განვითარების მიზნების (SDG) და მიმდინარე პრობლემების შესაბამისად. ასე რომ, ჩვენ გვინდოდა უფრო მეტი მონაწილეობა მის შემუშავებაში, გამოცდილებიდან გადმოცემის შესაძლებლობა, ამ ახალ მიდგომას ჰყავს დამცველები და მოწინააღმდეგეები და მხოლოდ დრო გვიჩვენებს მისი წარმატების ხედვას“, - თქვა დამსაქმებელთა ასოციაციის გენერალური მდივნის მოადგილემ ლუის სენტენომ. . „ყოველ შემთხვევაში, ის თვლის, რომ საგანი ფუნდამენტური ნაწილია განათლების კონსტიტუციური ობიექტის მისაღწევად: პიროვნების ინტეგრალური ფორმირება. ვერავინ ითხოვს სრულ განათლებას რელიგიისა და პიროვნების ტრანსცენდენტული ასპექტის მიახლოების გარეშე. ეს ყველაფერი ქრისტიანობის, როგორც ჩვენი ისტორიისა და კულტურის საყრდენის არსის დათმობის გარეშე“.
„ოჯახები თვლიან, რომ თემა, რომელზეც კურიკულუმშია დამუშავებული, მნიშვნელოვანია, მაგრამ მას აქვს ზედმეტად განივი მიდგომა და ეხება თემებს, რომლებიც უკვე განხილულია სხვა საგნებში. მაშასადამე, ის შეიძლებოდა უფრო ღრმად ჩასულიყო რელიგიაში“, - თქვა ბეგონა ლადრონ დე გევარამ, მოსწავლეთა მშობელთა კონფედერაციის (კოფაპა) პრეზიდენტმა. „ყოველ შემთხვევაში, ოჯახები ენდობიან მასწავლებლების ფიგურას, ვინც ცოდნას გადასცემს და ავარჯიშებს ჩვენს შვილებს და ჩვენ ყოველთვის დავიცავთ, რომ დავალების შეთავაზება გაგრძელდება, რათა მსურველ ოჯახებს შეეძლოს მისი არჩევა.
საეპისკოპოსო კონფერენციის წყაროები იცავენ, რომ „ეს სასწავლო გეგმა, ისევე როგორც ყველა წინა, ინარჩუნებს ქრისტიანული გზავნილის არსს და თეოლოგიის ეპისტემოლოგიურ წყაროს. წინამორბედების მსგავსად, მან მიიღო სასწავლო ჩარჩოს პედაგოგიური ფორმატი, ამ შემთხვევაში ლომლოეს, და ძირითადი კომპეტენციები. და, შესაბამისად, კურიკულუმმა გააერთიანა არსი იმისა, თუ რა არის რელიგიის კლასი, ანუ ცხოვრების ქრისტიანული ხედვა, კონკრეტული წვლილით სტუდენტების გამოსასვლელ პროფილში. ეს ასევე იყო მონაწილეობითი პროცესის შედეგი, რომლითაც მოისმინეს მთელი საგანმანათლებლო საზოგადოება“. ისინი ამატებენ, რომ „ეს სასწავლო პროგრამა თავის სპეციფიკურ კომპეტენციებში ინარჩუნებს ქრისტიანულ ხედვას პიროვნებისა და ცხოვრების შესახებ, საზოგადოების - რომელიც მოიცავს ეკლესიას - კულტურას და რწმენა-კულტურა-მიზეზი დიალოგის შესახებ“, - იტყობინება ხოსე რამონ ნავარო წყვილმა. .
