Charo Mendo minangka kepala paroki Guaza de Campos, sawijining kutha Palencia sing meh ora ana pedunung. Dheweke tanggung jawab kanggo ngresiki, mbukak lan nyiapake kanggo saben perayaan, katekese komuni pisanan lan konfirmasi nalika ana calon, saka Caritas, lan, ing kontak karo imam paroki, kabeh bagean administratif. Imam wis pirang-pirang taun ora manggon ing desa. Dheweke manggon ing Palencia lan tanggung jawab kanggo unit pastoral, solusi sing ndadekke bebarengan sawetara paroki. Charo uga kerja sama karo unit kasebut. Saben Minggu, bantuan kanggo persiapan melu sawetara misa ing kutha-kutha sing beda-beda. Dheweke nyengkuyung koor, nindakake wacan, nggantung poster kampanye pastoral, nglumpukake sesaji, ngewangi imam ing misbyah... Kadhangkala, nalika pandhita paroki ora bisa teka, dheweke wis dadi pengganti. dheweke ing upacara Minggu, martakake homili lan nyebarake komuni. Charo minangka kasunyatan akeh wanita ing Gréja Spanyol. Ora mung mayoritas ing misa Minggu lan ing saben kegiatan, nanging uga penting kanggo Gréja Katulik supaya tetep urip lan ana ing pirang-pirang paroki ing negara kita. Nyatane, peran wanita ing Gréja wis dadi salah sawijining diskusi sing paling kerep ditindakake ing 14.000 kelompok kerja sing wis nyiapake Sinode Sinode ing Spanyol. Ing dokumen pungkasan, dikirim menyang Vatikan, dheweke weruh perlu kanggo "mikir maneh peran wanita ing Gréja." "Dheweke duwe peran dhasar ing urip saben dinane komunitas gerejawi lan kudu bisa nganggep kanthi padha ing papan lan papan sing nggawe keputusan," ujare. Iki minangka salah sawijining keluhan Charo lan akeh wanita sing melu ing paroki Spanyol. Tanpa wong-wong mau, candhi-candhi ora bisa mbukak lawange nanging nalika nggawe keputusan penting, dheweke isih ora digatekake. “Dheweke ngurmati kita, apa sing diomongake biasane digatekake, nanging nalika ngomong babagan masalah ekonomi, perspektif wong lanang diutamakake, ” jlentrehe Mendo. "Yen ana biaya penting, utawa karya, dheweke ndeleng kita kaya-kaya ora bisa ngomong karo tukang batu. Machismo isih dirasakake ing kana, "ujare. "Padha ngormati kita, nanging nalika kita ngomong babagan masalah ekonomi, perspektif wong diprioritasake" Charo Mendo Parroquia de Guaza de Campos Ide sing dituduhake dening Natividad de la Parte de los Ríos, dening Herrera de Pisuerga, kanggo "wong wadon ing njero iku undervalued saka pasamuwan ". Dheweke melu banget ing paroki dheweke lan bubar ngerteni owah-owahan nalika Uskup Palencia njaluk dheweke gabung karo klompok kerja sing "bakal tanggung jawab kanggo nggambarake lan nggambarake garis-garis ing ngendi keuskupan bakal dituju." Nanging dheweke ngerti yen "ing paroki, sing melu lan ana mung wanita, sing nindakake tugas, nanging yen wis bener, dheweke duwe peran ngiringi lan ora. dadi akeh sing mutusake". "Kita wanita kudu duwe kekuwatan luwih akeh kanggo mutusake perkara, iringan sing luwih gedhe ing komuni, keputusan babagan topik apa sing bakal ditindakake lan nalika ngatur lan melu luwih akeh ing Ekaristi," dheweke nerangake, getun yen "ing pirang-pirang panggonan kabeh isih kudu disaring. saka imam”. Bertepatan maneh karo Sinode, sing ngakoni yen "peran wanita ing Gréja" minangka masalah sing nduweni resonansi paling gedhe ing proses kasebut, nanging diarani supaya ana ing badan sing tanggung jawab lan nggawe keputusan dadi "penting". Panyuwunan sing kaya-kaya ora kelakon ing kuil Spanyol. Yen ing paroki wanita mayoritas setya nanging bisu, nalika kita munggah menyang tingkat sing luwih dhuwur, keuskupan, kahanan rada owah. Ing lingkungan sing isih didominasi dening imam, lan ing ngendi wong awam minangka minoritas, jumlah wanita luwih cilik, nanging paradoks keterlibatan ing pengambilan keputusan mundhak. Sing - sawetara - "duwe prentah ing alun-alun." Minangka conto, kasus Burgos, ing Juli uskup agung ngumumake pengangkatan María de la O Rilova minangka bursar keuskupan. Dheweke dadi wanita kaping lima sing tanggung jawab babagan keuangan ing keuskupan Spanyol. Carmen Lobato, tanggung jawab kanggo keuangan ing Cadiz, iku salah siji saka limang bursars saka 70 keuskupan Spanyol ABC Lima wanita ing total 70 keuskupan. Senajan umum kanggo nemokake wong-wong mau - mayoritas religius - ing kepala delegasi utawa komunikasi keuskupan, luwih jarang ditemokake ing "organ tanggung jawab lan keputusan" kayata ngaku Sinode. Carmen Lobato, ing Cádiz, minangka pangecualian. Nalika dheweke dadi uskup ing 2012, dheweke ora tau mbayangake yen ing 2020 dheweke bakal njupuk alih keuangan. "Kanggo kula iku surprise," jlentrehe. "Aku njupuk minangka pakurmatan lan, ing wektu sing padha, minangka tanggung jawab gedhe amarga padha nyerahke kunci omah", tambah Lobato, ngrungokake yen ing Cádiz "ora ana langit-langit kaca kanggo wanita" lan minangka bukti dheweke menehi conto dhewe. "Aku mlebu dadi pengacara, dheweke ngerti aku, dheweke ndeleng aku kerja lan saiki aku dadi ekonomi". Dheweke uga nerangake yen kahanan iki, sanajan katon luar biasa, mesthi ana ing Gréja. "Yen sampeyan mikir babagan iki, sawetara abad kepungkur wanita ora bisa ngatur apa-apa ing urip sipil, nanging ing Gréja ana abbesses sing nandingi para uskup ing kuwasa" María Teresa Marcos minangka kanselir saka keuskupan Plasencia. Iku mung siji ing Spanyol. Tandhane perlu karo uskup ing tumindak hukum apa wae. ABC More kaget kanggo María Teresa Marcos dheweke diangkat dadi sekretaris Kanselir ing keuskupan Plasencia. Dheweke saka Salamanca lan spesialis ing Hukum Canon. Ing wulan Juni taun kepungkur dheweke nampa telpon saka uskup Plasencia, José Luis Retama, takon apa dheweke bisa ketemu karo dheweke. "Aku panginten sing bakal kanggo wong takon ing nullity, nanging ing kasunyatan iku bakal nemtokake kula dadi kanselir," kelingan Marcos. Dadi kanselir tegese posisi katelu ing hirarki keuskupan, sawise uskup lan vikaris jenderal. "Ora normal kanggo wanita enom lan sekuler dadi kanselir," ujare. Miturut hukum kanon, tandha tangane diwajibake bebarengan karo uskup supaya tumindak hukum kasebut kudu divalidasi. Kajaba iku, dheweke ngarahake arsip keuskupan, lan tumindak minangka notaris ing tata cara curia. Sawetara fungsi sing, dheweke ngakoni, "ora ana wektu sing menehi masalah kanggo dadi wanita". "Saben-saben, wanita duwe kehadiran sing luwih gedhe ing Gréja lan wis normal yen kita manggoni posisi kaya iki, sing kudu kita goleki wong sing wis siyap, preduli manawa dheweke lanang utawa wadon," dheweke nambah. Related News standar Ora Paus kalebu telung wanita ing komisi sing milih uskup anyar Javier Martínez-Brocal Nganti saiki mung 17 kardinal lan 6 uskup padha bagéan saka grup iki sing teka ing atine punika Déwan pleno, kebak setelan ireng , ulama lan pectoral. nyabrang, nanging papan gerejawi liyane ing ngendi serbuan wanita nglanggar wates. Mayoritas ing kantor, sanajan minoritas ing posisi tanggung jawab. Raquel Pérez Sanjuán minangka walikota sing tanggung jawab kanggo Konferensi, minangka direktur Sekretariat Komisi Pendidikan lan Budaya. Kajaba iku, jeneng kasebut minangka salah sawijining sing diarani, bebarengan karo sawetara uskup lan imam, minangka sekretaris jenderal, kanggo ngganti Luis Argüello, sing wis diangkat dadi uskup agung Valladolid. Yen mangkono, dheweke bisa ngganti pasuryan ing foto kasebut. Kemungkinan analis teka adoh banget ing Gréja Spanyol, nanging iki wis dadi kasunyatan ing sawetara wektu ing konferensi uskup liyane, kayata ing Skandinavia lan Jerman. "Pancen angel banget kanggo nggayuh iki, nanging kasunyatan sing wis ditanam nuduhake manawa para uskup Spanyol wiwit resonate karo instruksi Paus Francis," komentar wartawan sing spesialisasine babagan informasi agama. Ing njaba blumbang, Pérez Sanjuán nerangake tanggung jawabe minangka konsekuensi logis saka "asumsi tanggung jawab dening wong awam." Kajaba iku, nilai kasebut yen wanita "wis digabungake kanthi lengkap minangka akademisi utawa ing kuria keuskupan" nanging anane bisa tambah "ing institusi gerejawi, kuria Romawi utawa minangka utusan kepausan, amarga dhewe, tugas saka perwakilan, nanging ora kudu manunggal menyang pelayanan sing ditahbiskan". Klompok wanita nekani misa ing Katedral Córdoba Valerio Merino Imam wanita ora dianggep minangka pilihan "Kanggo sing luwih cilik, masalah pentahbisan wanita uga muncul". Kanthi frase ringkes iki, dokumen Sinode nglumpukake pambenaran saka rolas keuskupan Spanyol sing kemungkinan Paus menehi wewenang imamat wanita. Cara kanggo njaga debat tetep urip nanging kanthi akeh pancegahan linguistik, ngerti yen dheweke mlebu ing wilayah sing rawa-rawa ing doktrin. Panjaluk sing ora ana wanita sing takon babagan artikel iki wis rampung kanthi resik. Mesthi amarga keterlibatan gerejawi kasebut ndadekake dheweke ngerti yen pentahbisan wanita ngasilake kontroversi doktrin sing gedhe. Sing tuwuh yaiku tokoh wanita sing ngarahake pahargyan ing dina Minggu tanpa ana imam. Sanajan kanggo wong awam, dheweke bisa dadi imam, dheweke bisa mimpin perayaan kasebut, nindakake maca Injil, menehi persekutuan lan menehi berkah, ing praktik dheweke minangka wanita awam utawa religius sing diwenehake dening uskup kanggo nganakake layanan agama ing panggonan-panggonan sing ora ana imam. Sawijining fungsi sing bisa ditindakake dening lanang lan wadon, nanging kaya biasane ing tingkat paroki, anane wanita ing mayoritas. Rumus nyebar, soberly, ing setelan deso, kanggo ombone sing nomer imam sudo. “Para jamaah seneng, amarga ndeleng perayaan Minggu ditutup, nanging biasane njaluk anane imam. Yen wong awam ngadeg ing ngarep kabeh wong, ora mesthi katon apik, utamane dening wong sing luwih tuwa", komentar Charo Mendo, sing diwenehake dening Uskup Palencia kanggo mimpin perayaan kasebut. Ing kantor sing cedhak karo Pérez, Ester Marín dadi direktur Kantor Transparansi lan Akuntabilitas CEE. Mula, nampa tanggung jawab iki ndadekake dheweke rumangsa "bagean saka owah-owahan sing alami ing Gereja." Kanggo dheweke, "sesanti sing digawa wanita menyang Gréja perlu banget, ing karya apa wae sing ditindakake." Marifrán Sánchez uga kerja ing Konferensi Episcopal minangka kepala kantor Migrasi. Iku ngenali owah-owahan, sanajan karo sawetara wegah. "Ora ana sangsi manawa ana wanita sing luwih gedhe, khususe wong awam, ing struktur keuskupan lan ing konferensi episcopal dhewe, nanging isih nuduhake persentase sing cilik banget." "Panggonan sing nggawe keputusan gedhe isih cocog karo imam lan uskup. Anggere minangka syarat sing dibutuhake kanggo melu, kita wanita bakal duwe sawetara kemungkinan", dheweke nambah. Mayoritas, efisien nanging meneng, ing paroki. Minoritas, efektif nanging ora cukup, ing posisi tanggung jawab keuskupan lan Konferensi Episcopal. Wanita ing Gréja Spanyol isih adoh saka digabung menyang "proses keputusan", kaya sing dijaluk Paus Francis lan dokumen Sinode sing diklumpukake.
